“經(jīng)”原先只是指代一種紡織工藝,在漫漫歷史長(zhǎng)河中,其逐漸變成了唯指孔子親授的儒家五經(jīng)的專稱。朱先生認(rèn)為,自獨(dú)尊儒術(shù),占統(tǒng)治地位的經(jīng)學(xué)便以學(xué)隨術(shù)變?yōu)橹鲗?dǎo)取向。所謂“學(xué)隨術(shù)變”即司馬遷首先揭示的“以經(jīng)術(shù)緣飾吏治”,據(jù)經(jīng)傳釋義爭(zhēng)奪在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的話語權(quán)。朱先生治學(xué)秉持“實(shí)事求是”的態(tài)度,追求多角度審視歷史,盡力還原其真實(shí)性,
本書內(nèi)容包括:孫武·說變化,吳起·說變化,孫臏·說變化,尉繚·說變化,《黃石公三略》·說變化,曹操·說變化,李靖·說變化,何去非·說變化,戚繼光·說變化。
南京圖書館所藏各類稿本是其古籍收藏的一大特色,《南京圖書館藏未刊稿本集成》精選有價(jià)值的稿本1045種影印出版。本書收集史部珍稀稿本204種,參照《中國(guó)古籍總目·史部》的分類,按照史部紀(jì)傳、編年、紀(jì)事本末、雜史、史表、史評(píng)、傳記、政書、詔令奏議、地理、金石這十一大類,擬分為190冊(cè)。其中不乏一些清代大家的著作,如惠棟《山
本書是近代國(guó)學(xué)文獻(xiàn)匯編的第四輯。近代以來,“國(guó)學(xué)”從無到有,與西學(xué)相伴發(fā)展繁榮,有關(guān)“國(guó)學(xué)”的討論甚囂塵上,歷次的國(guó)學(xué)論爭(zhēng)產(chǎn)生了大量的文獻(xiàn),但是這些文獻(xiàn)散藏各地,不易為學(xué)界系統(tǒng)利用。本書擬收錄近代以來國(guó)學(xué)期刊文章近百篇,包括近代以來國(guó)學(xué)組織及個(gè)人編寫,有關(guān)國(guó)學(xué)的論戰(zhàn)也一直以期刊為主要陣地,通過對(duì)近代以來,國(guó)學(xué)期刊文章的
“一帶一路”沿線國(guó)家教育政策法規(guī)研究叢書,獲得了中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)專家組的認(rèn)可和支持,本書介紹了越南、老撾、泰國(guó)、柬埔寨、緬甸教育政策法規(guī)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論等教育文件,反映了教育政策法規(guī)理論研究的進(jìn)展和成就,體現(xiàn)了對(duì)“一帶一路”沿線國(guó)家政策法規(guī)的最新研究成果。
《讀書指南(精校版)》是梁?jiǎn)⒊壬秶?guó)學(xué)入門書要目及其讀法》和《要籍解題及其讀法》的合集。前者介紹中國(guó)基本典籍,說明各書特點(diǎn)、讀法,文字淺顯簡(jiǎn)明。后者為他在清華學(xué)校教授“群書概要”的講稿,對(duì)《論語》、《史記》、《左傳》、《詩經(jīng)》等經(jīng)典進(jìn)行了系統(tǒng)介紹。此外,附錄還收入《治國(guó)學(xué)的兩條大路》等幾篇文章。在《讀書指南(精校版)
國(guó)學(xué)精粹
《李學(xué)勤談國(guó)學(xué)》選取了李學(xué)勤先生近一二十年以來關(guān)于國(guó)學(xué)方面的學(xué)術(shù)成果,集結(jié)為上下卷。上卷:《論衡覽要》,以討論國(guó)學(xué)為伊始,探討國(guó)學(xué)的源流和內(nèi)涵,弘揚(yáng)國(guó)學(xué)的價(jià)值和意義,強(qiáng)調(diào)國(guó)學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈;《鉤沉易道》,以討論《周易》為主線,結(jié)合考古學(xué)、文獻(xiàn)學(xué),追根溯源;《纂詁經(jīng)籍》,以討論六藝為依歸,提出孔子是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)
中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。本書是作者在北大訪學(xué)期間“師門漫談”后的所思所悟,書中將中國(guó)傳統(tǒng)文化的本根大脈,分易、儒、道、佛四個(gè)板塊作了思想流變上的脈絡(luò)思考,其中不乏根源性的考察。本書對(duì)于增強(qiáng)國(guó)民歷史歸屬感、增強(qiáng)民族認(rèn)同感、增強(qiáng)民族自信心,彰顯中華民族的文化自信有重要意義。
本卷內(nèi)容涉及音樂戲曲藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)、語言學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等專業(yè)論題,分別是《笛與宋詞演唱》《中國(guó)戲曲形成模型假說》《論杜甫五言長(zhǎng)篇詠懷詩的創(chuàng)作》《晚唐詩學(xué)、詩風(fēng)的轉(zhuǎn)變》《敦煌遺書P.3963、P.3259與張承奉、曹議金政權(quán)》《二程的禮哲學(xué)思想》《中國(guó)佛教的喜樂精神:以禪宗為中心》《黃龍慧南投機(jī)偈的禪學(xué)思想》《高峰原妙的看