晉宋以后，自然山水逐漸成為中國詩歌中的一種獨立主題和重要元素。與《詩經(jīng)》《楚辭》等早期作品中山水僅作為詩人表達情志的手段不同，謝靈運、鮑照等詩人開始持續(xù)正面描寫山水。隨著時代的推移與文化的積累，中國詩人對于自然山水的審美感受和表達也不斷豐富，形成一株綺麗多彩的中國古典文學(xué)山水美感話語之樹。關(guān)于自然風(fēng)景的許多話語和觀念都

葉嘉瑩先生全面講解中國古詩詞，涵蓋中國*重要的詩人和詩歌，帶讀者走進古典詩歌美好、高潔的世界。全書共三十六課：上編詩二十課，是關(guān)于詩的介紹，始于《詩》《騷》，終于晚唐之李商隱；下編詞共十六課，是關(guān)于詞的介紹，始于*早的花間詞人溫庭筠，終于南宋末之王沂孫。讀者通過這三十六課，可以掌握到中國詩詞演進和發(fā)展的一些重要的線索，

本書的寫作緣起于對中國古代小說發(fā)展進程中重要節(jié)點的思考。主要考察與小說文體特別是與中國古代小說特殊品格相關(guān)的基本要素，大略呈現(xiàn)中國古代小說這些基本要素在歷史進程中的發(fā)生與嬗變，并試圖揭示中國古代小說自身小說性特殊品格的形成過程及其對中國古代小說歷史發(fā)展中相關(guān)理念立場與*終選擇可能存在的影響，探析這種影響對中國古代小說獨

離騷草木疏 離騷草木疏辨證 離騷集傳

《詩酒趁年華》是《酈波品詩詞與人生》系列第二本，上海人民出版社-學(xué)林出版社傾情打造，用紙既精且美，力圖呈現(xiàn)出絕美的詩詞境界。 在這本書里，詩詞男神酈波帶你去看飛翔的李白、鮮活的老杜、朱熹的春天、永遠的詩豪劉禹錫、“只有分離才能讓我們在一起”的柳永、“我們愛的是愛情里的心甘情愿”的李商隱、“人世一生霜雪歸來還是少年”的

《中國詩歌研究動態(tài)·第十九輯·新詩卷》立意新穎，觀點明確，內(nèi)容充實，論證嚴密，語言精煉，資料可靠，能及時反映所研究領(lǐng)域的新成果。

本書整理了2014年我國內(nèi)地出版的、報刊上發(fā)表的有關(guān)古代詩歌研究的論文索引及當(dāng)年有關(guān)古代詩歌的碩士和博士論文索引及摘要，為詩歌史研究提供了索引資料。本書還有數(shù)個專題探討，介紹了新的相關(guān)論著和學(xué)術(shù)會議、學(xué)人。

本書從文人治生行為出發(fā)考察桐城派，作為文學(xué)社會學(xué)的一種研究，從經(jīng)濟和社會生活的角度來研究文學(xué)流派，既深入探討桐城派文人治生的觀念、實踐和收入狀況，也探究治生與流派的形成、面貌及發(fā)展的內(nèi)在關(guān)系。本文分為五章：**章論述桐城派文人的治生觀。第二章論述桐城派文人的治生實踐，包括治生方式及收入狀況。第三章治生圈與桐城派的形成。

滿族民間文學(xué)概要

本書稿從分散于世界各地的、出土于中國敦煌莫高窟藏經(jīng)洞中的數(shù)萬件敦煌文獻中搜集、整理出幾百件公私書牘文獻，按照書牘文體進行分類整理和研究。其中對每一類尺牘文體的源流、發(fā)展演變過程、文體在唐宋時期社會生活中的實際應(yīng)用及歷史文獻價值等方面進行梳理及考證性研究，以求考鏡源流，辨章學(xué)術(shù)。將敦煌所出唐宋尺牘的文本研究與歷史研究緊密