《軒岐救正論》,醫(yī)論著作。六卷。明·肖京撰于1644年。作者針對庸醫(yī)不明醫(yī)理,執(zhí)方誤人,采集《內(nèi)經(jīng)》等古典醫(yī)籍的要旨以闡明救正之法,故以“軒岐救正”為書名。卷一醫(yī)論,統(tǒng)論生理、病理、治法和方劑;卷二四診正法,以脈診為主兼及望、聞、問三診;卷三藥性微蘊;卷四、五作者醫(yī)案;卷六醫(yī)鑒、病鑒,內(nèi)容系告誡醫(yī)家、病家之語。現(xiàn)存清刻
本書是金代著名醫(yī)藥學家張子和一生著述的輯集點校本。張子和,名從正,號戴人,是中國醫(yī)學史上一位風格獨特、超群脫俗的杰出人物,為金元時代醫(yī)學發(fā)展與創(chuàng)新作出了卓越貢獻。張氏一生著述頗豐,今可見者,不下十種,經(jīng)考證,這些著作雖不完全出自張氏之手,但均為張氏之諭,為張氏草創(chuàng),門人潤色而成。今將張氏醫(yī)著《儒門事親》及《心鏡別集》整
黃元御,名玉璐,字元御,一字坤載,號研農(nóng),別號玉楸子。清代著名醫(yī)學家,尊經(jīng)派的代表人物,他繼承和發(fā)展了博大精深的祖國醫(yī)學理論,對后世醫(yī)家影響深遠,被譽為“一代宗師”。著有《傷寒懸解》、《素靈微蘊》、《金匱懸解》、《四圣懸樞》、《四圣心源》《長沙藥解》、《傷寒說意》、《玉楸藥解》后世所稱《黃氏八種》,后又有《素問懸解》、
《靈蘭社稿》,著者佚名。清孤本。《中醫(yī)藥古籍珍善本點校叢書:靈蘭社稿》全八卷。其中《靈蘭社稿》六卷,詳論內(nèi)科雜證,分為風、虛勞、痛、寒暑、大小便、諸氣六門,102種疾病的病因、病機、診斷和治療。作者對諸證的論述,也可謂知其要者,一言而終,體現(xiàn)了作者對諸證的理解,上考諸古,下質(zhì)諸今,出新自得。后附《錦囊藥性賦》二卷,以歌
《精研古今融會中西:中醫(yī)藥國際研究生優(yōu)秀論文精選》精選了來自天津中醫(yī)藥大學的14個國家和地區(qū)的碩士、博士研究生學術(shù)論文30篇,涉及的內(nèi)容涵蓋中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究、中醫(yī)各科臨床研究、針灸、中藥以及海外中醫(yī)教育各個領(lǐng)域,以期搭建海內(nèi)外中醫(yī)藥青年學者學術(shù)交流的平臺,促進世界中醫(yī)藥事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
《王聘賢醫(yī)學文集》為名老中醫(yī)王聘賢先生的醫(yī)學文集,內(nèi)容包括《傷寒論》研究、中醫(yī)婦科經(jīng)驗方、錢乙兒科病案研究、貴州地方本草、貴州民間秘方驗方、有關(guān)《衷中參西錄》的注釋,以及醫(yī)論、醫(yī)話等!锻跗纲t醫(yī)學文集》從一個側(cè)面反映和揭示了王聘賢相關(guān)的主要學術(shù)思想,為我們研究名老中醫(yī)王聘賢的成功成才之路、讀書心要的經(jīng)驗,總結(jié)其主要學術(shù)
《黃元御醫(yī)集》共十一種,清代黃元御撰,今分六個分冊出版!饵S元御醫(yī)集》(一)《素問懸解》(附《校餘偶識》)《素靈微蘊》!饵S元御醫(yī)集》(二)《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》!饵S元御醫(yī)集》(三)《傷寒懸解》《傷寒說意》!饵S元御醫(yī)集》(四)《金匱懸解》。《黃元御醫(yī)集》(五)《四聖心源》《四聖懸樞》!饵S元御醫(yī)集》(六)《長沙藥