《民間文化論壇》創(chuàng)刊于1982年,由中國(guó)文聯(lián)主管,中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主辦,是中國(guó)民間文學(xué)與文化研究方面的重要專業(yè)學(xué)術(shù)期刊。40年來(lái),《論壇》與時(shí)俱進(jìn),始終關(guān)注民俗學(xué)與民間文學(xué)學(xué)科建設(shè)與學(xué)術(shù)發(fā)展,積極參與人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)討論,深入持續(xù)關(guān)注民間文化前言理論話題,并就多民族一國(guó)民俗學(xué)、民間文學(xué)存在論、建構(gòu)中國(guó)民間文藝研究話語(yǔ)
對(duì)德國(guó)人來(lái)說(shuō),二戰(zhàn)后的身份認(rèn)同經(jīng)歷了一個(gè)與西方民主制度和話語(yǔ)體系不斷靠近,與傳統(tǒng)民族主義逐漸疏離的過(guò)程。雖然科爾政府曾經(jīng)一度提升了德意志傳統(tǒng)文化的社會(huì)地位,但西德所采取的西方政治經(jīng)濟(jì)制度,使德國(guó)人的身份認(rèn)同最終轉(zhuǎn)向西方價(jià)值體系成為必然。伴隨著傳統(tǒng)民族主義和新的民族認(rèn)同的此消彼長(zhǎng),德國(guó)“納粹屠猶”的文化記憶也在不斷地發(fā)生
國(guó)家文化公園是傳承創(chuàng)新中華文化的有力載體。本書(shū)在系統(tǒng)梳理國(guó)家文化公園政策演進(jìn)基礎(chǔ)上,從概念構(gòu)建、研究現(xiàn)狀、建設(shè)意義、個(gè)案研究等多個(gè)角度,深入分析國(guó)家文化公園的典型模式和經(jīng)驗(yàn)做法,并結(jié)合突出制約因素提出發(fā)展建議,旨在為推進(jìn)國(guó)家文化公園建設(shè),構(gòu)建文化自信厚重肌體提供參考。
伴隨社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的確立和深化,上海的文化改革發(fā)展成績(jī)斐然,為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的持續(xù)進(jìn)步提供了強(qiáng)勁動(dòng)力,為社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)際大都市的塑造奠定了重要基礎(chǔ)!稓庀髰槑V——上海文化改革發(fā)展訪談錄》是一本訪談錄,主要采訪了1949年之后,上海第一批文化改革方面的重要親歷者,主要聚焦20世紀(jì)80年代以來(lái)上海在文化體制改革、文藝院
本書(shū)從計(jì)算機(jī)技術(shù)出發(fā),專注于全球范圍內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳播研究現(xiàn)狀,包括數(shù)字非遺的保護(hù)技術(shù)、傳承技術(shù)、交互技術(shù)以及非遺數(shù)字傳播的融合拓展等,并通過(guò)對(duì)五大洲非遺數(shù)字化現(xiàn)狀收集,詳細(xì)分析了目前各洲針對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)、傳播、創(chuàng)新與應(yīng)用情況,以十五個(gè)國(guó)家代表案例展示非遺數(shù)字化的方法技術(shù),提供了全球范圍內(nèi)非遺數(shù)字化
《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承研究》致力于探索、保護(hù)和傳承人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),內(nèi)容涵蓋了口頭傳統(tǒng)、表演藝術(shù)、社會(huì)實(shí)踐、知識(shí)和技能等方面。本書(shū)首先探討了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念、特征、分類和范疇,以明確定義什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。筆者通過(guò)實(shí)地調(diào)查、口述歷史和田野調(diào)查等方法,深入挖掘了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的具體內(nèi)容,以建立保護(hù)與傳承的基礎(chǔ)
在全面振興鄉(xiāng)村的時(shí)代背景下,鄉(xiāng)村文化建設(shè)勢(shì)必成為鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。本書(shū)以此為背景,根據(jù)目前鄉(xiāng)村振興的實(shí)際需要,從現(xiàn)實(shí)問(wèn)題入手,以文化建設(shè)為切入點(diǎn),提出鄉(xiāng)村文化轉(zhuǎn)型的一系列措施和途徑,包括具體實(shí)施方法、各項(xiàng)要求、預(yù)期效果等,通過(guò)真正將實(shí)際方略落到實(shí)處,促進(jìn)鄉(xiāng)村文化轉(zhuǎn)型,提高鄉(xiāng)村文化軟實(shí)力。同時(shí)重點(diǎn)分析了當(dāng)前鄉(xiāng)
本書(shū)從廣東省多項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)在文化特征、傳承及保護(hù)現(xiàn)狀著手,對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展現(xiàn)狀做出全面解析,再根據(jù)國(guó)家總體文化發(fā)展戰(zhàn)略,思考并提出引導(dǎo)廣東地區(qū)多項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化傳承及保護(hù)的具體方案。本書(shū)充分思考探究廣東非遺項(xiàng)目的重要文化價(jià)值、文化自信戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)、數(shù)字化科學(xué)技術(shù)三者之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),根據(jù)其共同的發(fā)展
文化讀物。酒泉,古稱肅州,是古絲綢之路上重要的歷史文化名城,古為顓頊轄地,傳說(shuō)為九州之一的古雍州西界,早在新石器時(shí)代就有人類活動(dòng)的足跡。本書(shū)詳細(xì)介紹了肅州區(qū)的人文歷史、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等情況,使讀者更深入地了解肅州的歷史和發(fā)展歷程。在中國(guó)高速發(fā)展的好時(shí)代,肅州區(qū)以深厚的歷史底蘊(yùn)為依托,加快酒嘉雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)步伐,推動(dòng)酒嘉雙城基
本書(shū)立足我國(guó)軟實(shí)力研究的主流前沿,從中國(guó)和世界、歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐相結(jié)合的角度和綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)略高度,以中國(guó)軟實(shí)力建設(shè)和發(fā)展戰(zhàn)略為主題,以軟實(shí)力建設(shè)的戰(zhàn)略地位、基本理論和歷史發(fā)展的研究為基礎(chǔ),以軟實(shí)力建設(shè)與發(fā)展的戰(zhàn)略問(wèn)題的研究為核心,以軟實(shí)力建設(shè)和發(fā)展的內(nèi)容構(gòu)成的研究為重點(diǎn),以軟實(shí)力建設(shè)與發(fā)展的途徑方法和力量整合