《聊齋志異》收錄志怪小說近500篇,內(nèi)容或譏刺官貪吏虐,抨擊科場積弊、考官暗昧,嘲諷惡劣世風(fēng),或歌贊青年男女愛情,頌揚(yáng)英烈豪杰、巾幗奇人以及清慎廉明的良吏,雖在藝術(shù)手法上談狐說鬼,時(shí)涉荒誕,然其鋒芒所向和為文之旨唯在諷世與救世,全書廣泛、深刻地反映了那一時(shí)代的真實(shí)風(fēng)貌與世態(tài),堪稱我國古體小說發(fā)展史上的一座豐碑。本書圍繞
本書講解對聯(lián)寫作,但結(jié)構(gòu)宏大、分類詳盡,介紹比較全面細(xì)致。全書總體為三部分,一是對聯(lián)基本知識和一般寫作技巧;二是各類對聯(lián)的舉例介紹及相關(guān)寫作技巧;三是對聯(lián)用語,按字?jǐn)?shù)分類排比,是此書篇幅*的一個(gè)部分,抓住了學(xué)習(xí)對聯(lián)寫作入手的對對子,有循序漸進(jìn)之功。就篇幅和質(zhì)量來說,這是有關(guān)對聯(lián)寫作*為經(jīng)典的名著,在當(dāng)時(shí)頗受歡迎,對于今
《撰聯(lián)指南》是關(guān)于對聯(lián)撰寫的專著。書中首先簡略介紹對聯(lián)小史,然后從基本概念出發(fā),進(jìn)而分類講述對聯(lián)的撰寫技巧,涉及用途、對仗、修辭、掌故、風(fēng)格等等,并以名家和自撰對聯(lián)為例進(jìn)行分析。篇幅不大,條理清晰,通俗易懂,易學(xué)易用。鑒于篇幅原因,同時(shí)附入其他作者(平襟亞或他人)的對聯(lián)寫作書籍一種。此書只有影印本,尚無標(biāo)點(diǎn)排印本。此本
這是金鐵庵詩、詞、聯(lián)三種書的合集。原書均名以百日通。寫作手法略同劉坡公的著作,分別簡略介紹詩、詞、對聯(lián)的基本知識和寫作技巧,眉目清晰,文字簡潔;列舉名家作品為例,就技法和風(fēng)格逐一分析,指導(dǎo)寫作,評點(diǎn)精到。此三種書的合集在民國時(shí)期均有較大影響。新中國成立后很少見。此次為標(biāo)點(diǎn)排印本。
一部完整的當(dāng)代中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)史,全景式呈現(xiàn)二十年發(fā)展格局。 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究前沿創(chuàng)新成果,研究領(lǐng)軍人歐陽友權(quán)領(lǐng)銜主編。 全書立足大數(shù)據(jù),以史論結(jié)合、宏觀與微觀相結(jié)合的方式,細(xì)致勾勒中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的演變脈絡(luò),概覽全民寫作時(shí)代的隆起、文學(xué)網(wǎng)站平臺的發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)作家陣容、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論批評等
《聲律啟蒙》是訓(xùn)練兒童應(yīng)對、掌握聲韻格律的啟蒙讀物。按韻分編,包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實(shí)應(yīng)對。從單字對到雙字對,從三字對、五字對、七字對到十一字對,聲韻協(xié)調(diào),朗朗上口,是廣為流傳的經(jīng)典啟蒙之作。
本書是國家社科基金項(xiàng)目《當(dāng)代少數(shù)民族小說的漢語寫作》的*終成果。本書梳理了55個(gè)少數(shù)民族作家在當(dāng)代使用母語和漢語的情況,在學(xué)界*次對當(dāng)代少數(shù)民族小說的漢語寫作的整體態(tài)勢做了細(xì)致的分類和整理。對55個(gè)少數(shù)民族小說的漢語寫作整體情況的整理具有較高的文獻(xiàn)價(jià)值。在中華民族多元一體的總體框架內(nèi)采用比較文學(xué)的方法。對少數(shù)民族作家的
本書是從作者三十余年來所發(fā)表的論文中遴選出的樂府研究論文,因其內(nèi)容涉及面較廣,故定書名為《中古樂府廣義》。 全書包括五方面的內(nèi)容。其一為中古樂府學(xué)理統(tǒng),探討樂府作品的原生態(tài)問題;探討沈約《宋書·樂志》的樂府學(xué)論述。其二中古樂府詩人本色,探討中古時(shí)期優(yōu)秀詩人曹植、傅玄、鮑照、沈約的樂府詩創(chuàng)作本色以及特點(diǎn)。其
五千年文化,三千年詩韻,經(jīng)典永流傳,我們的文化從未斷流 挖掘詩文內(nèi)涵,講解文化知識,闡釋人文價(jià)值,為現(xiàn)代文明追本溯源 《經(jīng)典詠流傳》是中央廣播電視總臺央視綜合頻道大型文化音樂節(jié)目授權(quán)的同名圖書 收入從先秦、兩漢、唐、宋、元、明、清到近現(xiàn)代的55篇經(jīng)典詩文 講述巫漪麗、谷建芬、胡德夫、譚維維、王俊凱等經(jīng)典傳唱人的音樂創(chuàng)
。本文稿對這批宋詞巨匠在詞學(xué)中興的清代近三百年的研究傳承動態(tài)過程進(jìn)行闡述并討論,著重關(guān)注清代詞學(xué)群體與流派爭鳴中,晏歐三家詞所處的地位和影響以及清人對他們的研究、接受風(fēng)貌和特征、規(guī)律和原因等。從此角度契入,既可以看到動態(tài)的、立體的清代晏歐三家詞研究傳承的過程,也可以借此一窺清代詞學(xué)承續(xù)與超越前代詞學(xué)的發(fā)展歷程和中國古代