本書(shū)為二輪《福建省志》的重要組成部分，全面展現(xiàn)了1999年至2005年的福建省對(duì)外交往和對(duì)外開(kāi)放工作。特別是記錄了2000年以后，福建省政府所確定的省外事辦職能配置、內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)和人員編制，各設(shè)區(qū)市、縣政府的改革成果，以及省、市、縣三級(jí)外事部門(mén)和省直機(jī)關(guān)外事機(jī)構(gòu)的設(shè)置，勾勒出福建省“大外事”的工作格局。

隨著時(shí)光流逝，老北京遺存急速消失，珍存老北京記憶的老人也日漸凋零。因而，老北京歷史文化的豐厚內(nèi)容有被塵封泯滅的可能，更有被戲耍歪曲的危險(xiǎn)。以訛傳訛的“老北京”不僅玷污歷史，迷惑世人，而且貽誤子孫。正如法國(guó)歷史學(xué)家托克維爾所說(shuō)：“當(dāng)過(guò)去不再照亮未來(lái)，人心將在黑暗中徘徊�！弊穼だ媳本┑恼媲閷�(shí)貌，是件很要緊的事。 《老北京

《澳門(mén)掌故》一書(shū)集有關(guān)澳門(mén)的民情風(fēng)俗、軼聞傳說(shuō)、自然景觀、街巷變遷、飲食娛樂(lè)、廟宇教堂、詩(shī)文名士等知識(shí)于一爐�！栋拈T(mén)掌故》是史料，從歷史的角度看，可以說(shuō)它是一部“澳門(mén)民俗演變史”，但它終究不是按照“史”的寫(xiě)法去寫(xiě)的，它以一種“講古”的形式，為歷史文化知識(shí)不一的讀者提供了閱讀的便利。

本書(shū)分為文明開(kāi)化——古老歷史、輝煌篇章——兩淮底蘊(yùn)、人杰地靈——江淮拾英、文化之光——藝苑風(fēng)采四部分,古老淮河孕育原始人類(lèi)、和縣人薪火照亮古文明、音樂(lè)文明起源賈湖文化、原始文化點(diǎn)亮兩淮文明等。

本書(shū)分大美之河——壯麗山川，文明孕育——遠(yuǎn)古遺存，歷史新篇——再創(chuàng)輝煌共三部分，主要內(nèi)容包括：太白金星指點(diǎn)黃龍?jiān)禳S河、地質(zhì)大運(yùn)動(dòng)造就萬(wàn)里黃河、源于青藏高原的上游景觀、氣勢(shì)恢宏的黃河中游景觀等。

本書(shū)共分為大美之江——壯麗山川、文明孕育——遠(yuǎn)古遺存、歷史新篇——開(kāi)創(chuàng)輝煌共三部分，主要內(nèi)容包括：青黃二龍大戰(zhàn)魍魎造長(zhǎng)江、造山運(yùn)動(dòng)造就萬(wàn)里長(zhǎng)江等。

南京有著一段段說(shuō)不完的歷史故事，故而繁衍鋪陳出許多文人名人筆下風(fēng)流倜儻的金陵風(fēng)貌，《金陵舊顏》擷取了其中的一個(gè)歷史斷面——民國(guó)時(shí)期文人名人筆下的舊金陵，參照歷史價(jià)值、文化價(jià)值、欣賞價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)遴選而成。

本書(shū)為叢書(shū)中的一本。以圖文并茂的形式介紹了呼和浩特市從舊石器時(shí)代開(kāi)始直至近現(xiàn)代文化遺產(chǎn)65處，這65處文化遺產(chǎn)為呼和浩特市上百處文化遺產(chǎn)的精華，大多為**重點(diǎn)文物保護(hù)單位、自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位、旗縣級(jí)文物保護(hù)單位，包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺等。

《巴彥淖爾文化遺產(chǎn)》是由內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所組織編撰的《內(nèi)蒙古文化遺產(chǎn)》系列叢書(shū)之一，將巴彥淖爾地區(qū)較具代表性的物質(zhì)文化遺產(chǎn)匯輯成冊(cè)，向世人展現(xiàn)巴彥淖爾盟悠久渾厚的文化底蘊(yùn)，詮釋河套文化以及草原文化內(nèi)涵的博大精深。全書(shū)基本按時(shí)代序列，分為新石器時(shí)代、青銅時(shí)代至早期鐵器時(shí)代、戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期、隋唐時(shí)期、

《鄂爾多斯文化遺產(chǎn)》一書(shū)，是由內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所組織編撰的《內(nèi)蒙古文化遺產(chǎn)》叢書(shū)之一。全書(shū)按照時(shí)代序列，分為舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代、青銅時(shí)代、秦漢時(shí)期、魏晉北朝時(shí)期、隋唐五代時(shí)期、宋遼夏金元時(shí)期、明清時(shí)期、近現(xiàn)代等九個(gè)部分。每個(gè)部分之下，大致依照古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺及石刻、其它等五個(gè)不可移動(dòng)文物分類(lèi)的