董其昌，字元宰，松江華亭人，號(hào)思翁、思白，別署香光居士。董其昌是晚明中國(guó)書(shū)法史和繪畫(huà)史上重要的人物，他是杰出的書(shū)法家、畫(huà)家、書(shū)畫(huà)理論家、鑒賞家。董氏創(chuàng)造的淡、秀、潤(rùn)、韻為審美取向的書(shū)風(fēng)，表現(xiàn)了風(fēng)采姿神、飄飄欲仙的禪意，同時(shí)，其崇尚自然的率真之趣又是文人士大夫追求的書(shū)卷氣的代表。 《行書(shū)明董其昌濬路馬湖記東方朔答客難/

本書(shū)收錄了王鐸的書(shū)法作品《臨集字圣教序》《唐詩(shī)十八首》《行書(shū)雜冊(cè)》，并介紹行書(shū)書(shū)法技法和歷代對(duì)行書(shū)的集評(píng)。

人美書(shū)譜-明 王鐸秋興八

人美書(shū)譜-宇卷之十-行書(shū)

本書(shū)收“平復(fù)帖”、“伯遠(yuǎn)帖”、“中郎帖”、“出師頌”、“卜商帖”、“張翰帖”等十件晉、隋、唐諸代名家墨跡。

《唐李邕李思訓(xùn)碑（宋拓集萃本）/人美書(shū)譜》影印拓本為日本三井紀(jì)念美術(shù)館藏宋拓本，清代乾隆時(shí)經(jīng)黎簡(jiǎn)收藏。此外，故宮博物院還藏有一件梁鼎芬題簽、朱翼庵題跋宋拓本，傳拓精工，字跡殘損較少，《唐李邕李思訓(xùn)碑（宋拓集萃本）/人美書(shū)譜》挑選百余字將其補(bǔ)入。一審：《李思訓(xùn)碑》又稱《雲(yún)麾將軍碑》，全稱《唐故云麾將軍右武衛(wèi)大將軍贈(zèng)秦州都

《行書(shū)/人美書(shū)譜》為《人美書(shū)譜》行書(shū)卷系列叢書(shū)第四卷，具體包括：《米芾蜀素帖、苕溪詩(shī)帖》《米芾手札墨跡（一）》《米芾手札墨跡（二）》等。全書(shū)四色印刷，精校顏色，力求還原拓本原貌。部分碑帖還在后附有局部放大版本，供讀者臨習(xí)參考。

本書(shū)是一本平尖入門(mén)指南。它主要是給練習(xí)者、愛(ài)好者們指明學(xué)習(xí)的方向，幫助初學(xué)者們快速建立起較為完整的平尖書(shū)寫(xiě)體系，讓練習(xí)者們能較快領(lǐng)悟到正確的學(xué)習(xí)方法，少走彎路。內(nèi)容涉及如何提供穩(wěn)定的筆尖下水、學(xué)會(huì)運(yùn)用平尖蘸水筆、平尖書(shū)寫(xiě)規(guī)則、平尖書(shū)法練習(xí)等。

《龐中華鋼筆字帖》是龐中華的經(jīng)典著作之一。歷代書(shū)家根據(jù)自己學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了三種方法：一是摹帖，二是臨帖，三是描紅�！洱嬛腥A鋼筆字帖》正是將臨摹、臨、描三種方法有機(jī)結(jié)合的實(shí)用性范帖。使用時(shí)，首先在備好的薄紙上摹寫(xiě)，然后自備紙臨習(xí)數(shù)遍，*后在紅字上描紅，以鞏固臨摹效果。這樣每日一頁(yè)，反復(fù)練習(xí)，堅(jiān)持不懈，自然會(huì)心手相應(yīng)，

在信息化迅速發(fā)展的今天，學(xué)生、教師、公務(wù)員等群體還是不能脫離手寫(xiě)，尤其是學(xué)生群體。字能體現(xiàn)一個(gè)人的性格和修養(yǎng)，因此，學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法顯得尤為重要。作者認(rèn)為，無(wú)論在哪個(gè)年齡段，學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法還是應(yīng)以正楷為基礎(chǔ)。一個(gè)合格的書(shū)法老師，不僅要會(huì)寫(xiě)，更要會(huì)教。因?yàn)檎也坏秸嬲�適合于課堂教學(xué)的教材，大部分人只能選擇描紅字帖或者搜集網(wǎng)絡(luò)視頻