本書全面、客觀、真實地記錄府谷歷史，反映地域文化特色，力求史料準確、觀點正確、內容翔實�！陡�谷通史》上溯遠古，下限至1949年。本書按年序或事類分章設節(jié)，力求體現府谷歷史發(fā)展的主要脈絡。四、體栽分述、記、傳、圖、表、錄等，以時為經，以事為緯，以述為主。本書語言力求準確、簡潔、樸實、流暢。文字以1986年語言文字工作委員

《齊魯文化》是針對海內外中文學習者打造的、融合新時代特色與地域文化特色的國際中文教育教材。本教材通過語言文化一體化的編寫方式，在精心編排語言點的同時，巧妙融合了齊魯文化的不同方面。全書分為你好山東、岱青海藍、文化圣人、老城記憶、飲食文化、民俗藝術、品牌特產等8個專題，內容注重故事性與趣味性，幫助學習者在學習語言的同時，

該書為研究濮陽歷史文化的通俗讀物。濮陽文化底蘊厚重，是國家歷史文化名城，有“顓頊遺都”“帝舜故里”之稱，被中國古都學會命名為“中華帝都”。該書稿精選濮陽五縣二區(qū)的著名遺址、碑刻、古代教育、著述、重大戰(zhàn)事、地方戲曲以及歷史人物等加以介紹，全面呈現了古代濮陽的文化面貌。該書對于弘揚濮陽優(yōu)秀文化，激發(fā)全市人民建設美好家園的自

該書為地方村落文化圖書。該書稿全面、系統(tǒng)、客觀、科學地記載了江西省新干縣域內的國家級、省級、鄉(xiāng)鎮(zhèn)級古村落。古聚落以及古民居是中國建筑遺產很重要的組成部分，往往具有鮮明的地域和民族特色，體現著獨特的傳統(tǒng)文化特質和深厚的人文內涵。新干人居歷史綿延久遠，在山地丘陵、交通故道和水域附近分布著眾多鄉(xiāng)村聚落。這些古村落順應不同的自

《中國西南文化研究物與西南民族文化專輯》以“物與西南民族文化”為主題，從人類學、民族學等學科視角對物研究理論進行了探討，并基于研究積累對南詔圖傳、滇越鐵路、傣族紡織、侗族的風雨橋、苗族的紡織技藝與服飾、鹽與鹽業(yè)等“物”進行研究，透過這些物，對西南民族文化進行了洞察與呈現，對“物研究”作為對象及方法進行了實踐與嘗試。

本書為歷史資料匯編類圖書，是寧國市政協(xié)組織編寫的“寧國市地方文史資料”圖書之一，收集史料時間段為清代咸豐至同治時期(當時稱“寧國縣”)。全書共分為四部分：一、清咸同年間發(fā)生的社會戰(zhàn)亂概況；二、史籍記載(志書記載和家譜記載)咸同年間寧國縣社會戰(zhàn)亂而造成的史實；三、社會調查與研究；四、附錄(咸同年間寧國縣人口銳減的原因以及

本書由泰州市海陵區(qū)丁馮村志編纂委員會編纂，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法，實事求是地記錄丁馮村自然地理、建置沿革、政治經濟、科教文衛(wèi)、村居建設、人物傳記、鄉(xiāng)土民情等各方面的歷史和發(fā)展

本書是筆者近年來對常州地方文史研究的零星記錄。通過查閱文獻，實地考察，史海拾貝，有感而發(fā)，隨思而記，延陵是常州舊稱，書中內容大都講的是陳年往事。而夜話是夜間空閑時與人交流敘談的一種方式，出版此集，目的就想利用閑暇與大家敘談往事，探討問題，通過“夜話”，共享其趣，也給文史挖掘有些幫助。本書分為稽古、尋勝、雜記、芻議四個篇

濟南是國家歷史文化名城，擁有悠久的歷史和燦爛的文化。為深入學習貫徹黨的二十大精神，全面貫徹習近平總書記關于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的指示要求，濟南社科院編寫《濟南文化發(fā)展藍皮書》。濟南社會科學院是濟南市政府直屬社會科學研究機構，以建設中國特色新型智庫為宗旨。藍皮書共六章，第一章為總報告；第二章為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承弘揚

壽竹洞，位于郴州市嘉禾縣普滿鄉(xiāng)境內，是嘉禾縣最大的田洞。所謂田洞，南方一般指較大面積的成片農田。此地歷史以來人杰地靈、物華天寶。本書稿分12章，以史話的形式全面系統(tǒng)地介紹了自宋嘉祐年間至新中國成立前嘉禾壽竹洞地方的歷史人文、山川風物、自然地理資源情況，包括壽竹洞地域行政區(qū)治演變、姓氏與村落、山川水利、耕地物產、交通與圩