該書(shū)系書(shū)法家陳巨鎖先生研讀金元詞作有感,故對(duì)金元詞作進(jìn)行抄錄,擇取其中三十首,以饗讀者。此次抄錄底本為夏承燾、張璋編選的《金元明清詞選》,書(shū)法和印刷文字相互對(duì)照欣賞,極具收藏和閱讀價(jià)值。
本書(shū)是紀(jì)念改革四十年、書(shū)法四十年書(shū)法作品集。內(nèi)容包括《書(shū)法》雜志文獻(xiàn)展、當(dāng)代書(shū)法大家作品展、當(dāng)代書(shū)法名家邀請(qǐng)展、當(dāng)代優(yōu)秀中青年書(shū)法家邀請(qǐng)展、《書(shū)法》雜志同仁作品等五部分。通過(guò)《書(shū)法》雜志四十年成長(zhǎng)文獻(xiàn)反映了當(dāng)代書(shū)法四十年的整體風(fēng)貌。當(dāng)代書(shū)法大家展、當(dāng)代書(shū)法名家邀請(qǐng)展、當(dāng)代優(yōu)秀中青年書(shū)法家邀請(qǐng)展也基本反映了當(dāng)代四十年書(shū)法
《隸書(shū)教程》共分上、中、下三編。上編講解隸書(shū)單一和復(fù)合筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)要領(lǐng),通過(guò)與篆書(shū)、楷書(shū)筆畫(huà)的比較,具體分析隸書(shū)的筆畫(huà)特性;中編講解隸書(shū)的結(jié)構(gòu)規(guī)律,具體說(shuō)明隸書(shū)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn);下編講解偏旁的書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)和結(jié)構(gòu)規(guī)律,運(yùn)用隸書(shū)筆畫(huà)要領(lǐng)和結(jié)構(gòu)規(guī)律,對(duì)隸書(shū)的不同偏旁進(jìn)行綜合性的分析說(shuō)明。
《國(guó)網(wǎng)印吧與篆刻應(yīng)用/國(guó)網(wǎng)印吧叢書(shū)》為國(guó)網(wǎng)印吧系列叢書(shū)的第二本,由國(guó)家電網(wǎng)有限公司工會(huì)組織國(guó)網(wǎng)北京、天津、河北、冀北、山東、上海等工會(huì),共同編寫(xiě)而成,《國(guó)網(wǎng)印吧與篆刻應(yīng)用/國(guó)網(wǎng)印吧叢書(shū)》分為新時(shí)期篆刻的主要應(yīng)用和篆刻與職工文化兩大部分,包含展板設(shè)計(jì)、書(shū)籍裝幀,職工工作場(chǎng)所篆刻設(shè)計(jì)等10個(gè)方面。
本書(shū)收唐人摹蘭亭序六種:一、舊題馮承素所摹“神龍本”,因其前后騎縫處有唐中宗年號(hào)“神龍”半印得名,為乾隆內(nèi)府“蘭亭八柱”第三本,藏故宮博物院。二、傳歐陽(yáng)詢(xún)所臨《蘭亭序》存定州定武軍庫(kù),后摹刻上石,稱(chēng)“定武本”,為諸多《蘭亭敘》刻本之最。
《行書(shū)/人美書(shū)譜》為《人美書(shū)譜》行書(shū)卷系列叢書(shū)第二卷,具體包括:《摹王義之蘭亭敘六種》《諸賢臨蘭亭敘三種》《名家墨跡》《柳公權(quán)蘭亭詩(shī)》《李邕李思訓(xùn)碑(宋拓集萃本)》等。全書(shū)四色印刷,精校顏色,力求還原拓本原貌。部分碑帖還在后附有局部放大版本,供讀者臨習(xí)參考。
《行書(shū)/人美書(shū)譜》為《人美書(shū)譜》行書(shū)卷系列叢書(shū)第三卷,具體包括:《歐陽(yáng)詢(xún)·行書(shū)九帖》《歐陽(yáng)詢(xún)·行書(shū)千字文》《陸柬之·文賦》《顏真卿·爭(zhēng)座位帖》《顏真卿·祭侄文稿》《顏真卿·祭伯文稿》《顏真卿·行書(shū)二帖》等。全書(shū)四色印刷,精校顏色,力求還原拓本原貌。部分碑帖還在后附有局部放大版本,供讀者臨習(xí)參考。
《行書(shū)/人美書(shū)譜》為《人美書(shū)譜》行書(shū)卷系列叢書(shū)一卷,具體包括:《王羲之行書(shū)叢帖(寶晉齋法帖本)》《集王字圣教序三種》《摹王羲之蘭亭敘六種》《晉、唐名家墨跡》等。全書(shū)四色印刷,精校顏色,力求還原拓本原貌。部分碑帖還在后附有局部放大版本,供讀者臨習(xí)參考。
《寶晉齋法帖》十卷,北宋米芾原輯,南宋曹之格增補(bǔ)。一至五卷,除謝安《八月五日帖》(又名《告淵朗帖》)外,余均為王羲之書(shū);第六、七兩卷,為王獻(xiàn)之書(shū);第八卷為王凝之、王徽之、王操之、王渙之書(shū);第九、十兩卷為米氏父子書(shū)。本書(shū)所收《寶晉齋法帖》第三卷和第五卷《晉右軍王羲之書(shū)》,許多是《淳化閣帖》中未有收錄的王羲之墨跡,在此放出
《晉集王字圣教序三種(附:集王字興福寺碑)/人美書(shū)譜》收集字圣教序三種:日本東京三井紀(jì)念美術(shù)館所藏宋拓本、日本三井文庫(kù)所藏宋拓本(劉鐵云藏本)、天津博物館藏“墨皇本”!杜d福寺碑》于開(kāi)元九年(七二一)立于長(zhǎng)安(今陜西西安),由僧人大雅集王羲之行書(shū)而成,徐思忠等刻字。亦是史上集王字的名作。