《后浪·名家大手筆經(jīng)典新閱讀:逍遙游》收錄了《莊子》的首篇《逍遙游》,搭配了明代中期書法家豐坊的《行書逍遙游》卷。莊子用精彩的寓言向我們展示了一個(gè)寬闊無(wú)邊的心靈世界,思想性和文學(xué)性都堪稱典范。讓我們跟隨鯤鵬暢游這一哲理世界。莊子借《逍遙游》表達(dá)了一個(gè)獨(dú)特的人生態(tài)度,樹立了一個(gè)新穎的價(jià)值位準(zhǔn),人的活動(dòng)從自我中心的局限性中
該書既引經(jīng)據(jù)典,立論清楚,又有眾多病例為證,理論與事實(shí)兼具,診病方法具有很強(qiáng)的可操作性。誠(chéng)如,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的*標(biāo)準(zhǔn),在我閱讀完眾多的病案時(shí),對(duì)其神效,如非我親眼所見(jiàn),斷不敢輕易相信。記得有一次,我在石科長(zhǎng)門診上閑坐,順便探討一些易理,這時(shí)進(jìn)來(lái)一個(gè)病人及兩個(gè)陪伴家屬,一進(jìn)門就對(duì)石科長(zhǎng)連聲表示感謝。原來(lái)這個(gè)病A數(shù)月前還是
本書系《欽定四庫(kù)全書薈要》中之一種,由康熙皇帝欽定,為當(dāng)時(shí)的滿漢學(xué)士給皇帝講解儒家經(jīng)典《易經(jīng)》時(shí)的講義,故稱《日講易經(jīng)解義》。本書反映了當(dāng)時(shí)對(duì)儒家典籍及儒家思想研究的權(quán)威水平和官方解讀,條理清晰,引證充實(shí),可稱歷代《易經(jīng)》研究的集大成者,對(duì)后代研究儒學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域有非常重要的參考價(jià)值。本次整理以藏于臺(tái)灣的《欽定四庫(kù)全書薈
本書系《欽定四庫(kù)全書薈要》中之一種,由康熙皇帝欽定,為當(dāng)時(shí)的滿漢學(xué)士給皇帝講解儒家經(jīng)典《四書》時(shí)的講義,故稱《日講四書解義》。本書反映了當(dāng)時(shí)對(duì)儒家典籍及儒家思想研究的權(quán)威水平和官方解讀,條理清晰,引證充實(shí),可稱歷代《四書》研究的集大成者,對(duì)后代研究儒學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域有非常重要的參考價(jià)值。本次整理以藏于臺(tái)灣的《欽定四庫(kù)全書薈
《小學(xué)生國(guó)學(xué)文庫(kù):論語(yǔ)(新課標(biāo)彩圖本)》是記錄孔子及其弟子言行的一部書,共20篇,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成,是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話體為主,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、道德觀念及教育原則等。《小學(xué)生國(guó)學(xué)文庫(kù):論語(yǔ)(新課標(biāo)彩圖本)》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”。北宋政治家趙普曾說(shuō):“半部
系列書介紹:《國(guó)學(xué)名師堂》系列叢書.是一套通俗實(shí)用的國(guó)學(xué)普及讀物,它以精煉的語(yǔ)言、實(shí)用的講解-為廣大的國(guó)學(xué)愛(ài)好者和中小學(xué)師生導(dǎo)引了一條更為便捷的入門之路。《國(guó)學(xué)名師堂》第一輯約請(qǐng)國(guó)學(xué)專家黎孟德教授編著-現(xiàn)在與大家見(jiàn)面的共五種:《黎教授教你讀論語(yǔ)》《黎教授教你讀史記》《黎教授教你讀唐詩(shī)>《黎教授教你讀宋詞》《黎教授教你讀
中國(guó)最古老、最深邃的經(jīng)典,是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶,被譽(yù)為“群經(jīng)之首,大道之源”。精讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典系列叢書:周易精解》解惑諸多世間迷團(tuán)。
《諸子通考》內(nèi)外篇,為古人洗寃、來(lái)學(xué)辨惑而作也。夫諸子為專家之業(yè),其人則皆思以捄世,其言則無(wú)悖于經(jīng)教。讀其害者要在尚論其世,又貴審乎所處之時(shí),而求其有用。茍不知此數(shù)者,徒疏釋其章句,詮品其文辭。甚或愛(ài)之則附于儒術(shù),憎之則擴(kuò)為異端,此丙部之學(xué)所以堙晦不明,受誣于千載,無(wú)有為之表章者也。 嗚呼!中國(guó)四部之書,至今日而若存
《論語(yǔ)》是研究儒家思想最可靠的第一手資料,它的出現(xiàn),標(biāo)志著中國(guó)私人著書的開(kāi)始。
《呂氏春秋》是戰(zhàn)國(guó)末年秦國(guó)丞相呂不韋召集屬下門客集體編撰的一部重要典籍,有著十分豐富的內(nèi)容。它的哲學(xué)思想、政治思想以及它所保留的科學(xué)文化方面的歷史資料是我們中華民族的一份珍貴遺產(chǎn),我們應(yīng)該給予充分的重視,進(jìn)行深入的研究。