本書按照高等院校園林、風(fēng)景園林專業(yè)教學(xué)大綱編寫，系統(tǒng)地闡述了中國(guó)古典園林史、外國(guó)造園史的基本理論，重點(diǎn)介紹中外典型園林的歷史發(fā)展、文化背景和園林藝術(shù)特征。全書共分上下兩篇，上篇內(nèi)容包括緒論、中國(guó)古典園林生成期、中國(guó)古典園林轉(zhuǎn)折期、中國(guó)古典園林全盛期、中國(guó)古典園林成熟期和中國(guó)古典園林成熟后期；下篇內(nèi)容包括西方古代園林、中

在全球化背景下，當(dāng)代中國(guó)建筑迫切需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘與創(chuàng)新，回顧歷史是一種必然選擇。梁思成等代建筑師通過(guò)探索建立了初的民族形式建筑體系，在遵循和采納西方建筑原理和方法的同時(shí)，運(yùn)用大量的傳統(tǒng)裝飾來(lái)表現(xiàn)中國(guó)固有特征，這為當(dāng)代建筑在傳統(tǒng)的現(xiàn)代表述問(wèn)題上提供了重要思路。本書重點(diǎn)關(guān)注近代建筑民族形式的形式風(fēng)格與設(shè)計(jì)思想，并就

在構(gòu)造建筑時(shí)，建筑師需要為在建筑內(nèi)進(jìn)行生活、工作和購(gòu)物等活動(dòng)的人們提供舒適的環(huán)境，并保證建筑在于外部環(huán)境接觸過(guò)程中不影響內(nèi)部的結(jié)構(gòu)構(gòu)造。隨著綠色建筑、健康建筑的發(fā)展，建筑物理環(huán)境的技術(shù)要求越來(lái)越高，日文原版書以大學(xué)課程筆記為基礎(chǔ)，穿插繪圖，對(duì)建筑物理環(huán)境的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行了直觀的表述，深受讀者的歡迎。主要內(nèi)容有5章，包括光

樂(lè)從沙滘陳氏大宗祠始建于清朝光緒二十一年（1895年），至二十六年建成（1900年），是廣東省級(jí)文物保護(hù)單位。它是廣東保存好的宗祠建筑之一，也是廣東兩間的祠堂之一，堪稱嶺南文化建筑的明珠與典范，其中所蘊(yùn)含的建筑文化、宗族文化、藝術(shù)文化值得后世傳承和研究。本書分陳氏家族溯源、神圣空間、建筑藝術(shù)與文化、杰出人物等五個(gè)篇章，

書將建筑地區(qū)性和民族性進(jìn)行關(guān)聯(lián)性研究，揭示了其內(nèi)在的統(tǒng)一性，并針對(duì)當(dāng)前城市化和旅游消費(fèi)觀念下鄉(xiāng)村建設(shè)中建筑民族化和地區(qū)化表達(dá)的問(wèn)題，提出了一種基于物化理念的設(shè)計(jì)策略。本書將建筑的民族性與地區(qū)性關(guān)聯(lián)起來(lái)進(jìn)行整體性研究；將建筑看做是一種動(dòng)態(tài)的過(guò)程；從民族外部和內(nèi)部視角同時(shí)進(jìn)行建筑地區(qū)性和民族性研究。本書面向建筑學(xué)及其相關(guān)專

本書首先遵循形態(tài)解析-作用探索-效果驗(yàn)證的途徑，解析利用建筑空間進(jìn)行被動(dòng)調(diào)節(jié)的理論、實(shí)踐的類型和發(fā)展演變。其次，基于400余份建筑可持續(xù)觀調(diào)研問(wèn)卷，200余幢大型公共建筑的相關(guān)數(shù)據(jù)整理和30幢建筑長(zhǎng)期深入的調(diào)研測(cè)試，研究將影響中介空間的被動(dòng)調(diào)節(jié)作用的因素歸類為建筑空間信息參數(shù)、使用者滿意度的主觀感受和客觀物理環(huán)境的舒適

本書系統(tǒng)地梳理了王昀教授在山東建筑大學(xué)ADA建筑實(shí)驗(yàn)班采用的建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)法。主要記錄了其三套教學(xué)法中的第二套方法“形態(tài)與觀念賦予”。以ADA實(shí)驗(yàn)班二年級(jí)(2018級(jí))的“形態(tài)與觀念賦予”教學(xué)實(shí)驗(yàn)過(guò)程為主要內(nèi)容，詳盡地記錄、整理了王昀老師在ADA實(shí)驗(yàn)班進(jìn)行的“形態(tài)與觀念賦予”設(shè)計(jì)教學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法、步驟、過(guò)程及教學(xué)成果。

本書共5章，分別為概說(shuō)中國(guó)塔、早期的中國(guó)古塔、茁壯成長(zhǎng)的中國(guó)塔、巔峰期的中國(guó)古塔、后佛塔時(shí)代的中國(guó)古塔。主要內(nèi)容包括：塔的構(gòu)成；建塔的材料；塔的結(jié)構(gòu)；塔的規(guī)范；塔的類型；塔的位置等。

本書內(nèi)容是把建筑、環(huán)境、人作為一個(gè)整體來(lái)研究的一個(gè)研究成果，是一個(gè)新的應(yīng)用性理論，是作者在長(zhǎng)期的項(xiàng)目實(shí)踐中學(xué)習(xí)、總結(jié)、歸納出的一個(gè)的理論體系。作者在2014年形成建筑共生體概念，至2019年創(chuàng)立建筑共生學(xué)，建立起建筑共生學(xué)理論。建筑不僅僅只是建筑本身物質(zhì)客體，還包括人與環(huán)境，由人、環(huán)境、建筑所組成的建筑共生體，其由材料

本書基于對(duì)徐州市25座傳統(tǒng)院落、240余棟單體建筑的實(shí)地測(cè)繪與拍攝，結(jié)合歷史文獻(xiàn)與訪談資料，運(yùn)用相關(guān)學(xué)科理論，采用分類與定量研究方法，對(duì)建筑裝飾與空間的度量關(guān)系進(jìn)行了重點(diǎn)研究，論證它們之間存在的相互制約、相互促進(jìn)的耦合關(guān)系。本書有別于基于藝術(shù)或文化價(jià)值的傳統(tǒng)研究角度，立足于空間視角，運(yùn)用幾何學(xué)、建筑學(xué)、形態(tài)學(xué)與文化學(xué)等