里耶秦簡包含秦遷陵縣官府文書簡牘資料，數(shù)量眾多、價值重大，對研究秦文獻(xiàn)、秦史具有重要的學(xué)術(shù)價值。但由于埋藏年代久遠(yuǎn)，該批材料存在不少殘斷缺損的簡，頗不利于其研究價值的發(fā)揮。殘簡的綴合及字詞考釋對于充分發(fā)揮出土材料的作用是一項基礎(chǔ)且十分必要的工作。本書集結(jié)作者多年來研究里耶秦簡的成果，嘗試從形制、文意等方面分析所綴殘片之

本書為華中師范大學(xué)人文社會科學(xué)高等研究院主辦的集刊，是華中師范大學(xué)人文社會科學(xué)高等研究院主辦的古代中國文史研究前沿高水平成果的展示平臺。不僅有海內(nèi)外學(xué)者有代表性的研究論文，也有學(xué)科綜述，對于集中了解相關(guān)學(xué)科研究的現(xiàn)狀具有重要價值。內(nèi)容為中國古代文史研究前沿論文及述評。一年四期，每期均集中一個主題，或?yàn)槲膶W(xué)領(lǐng)域，或?yàn)槭穼W(xué)

以長治、晉城地區(qū)為主的山西晉東南地區(qū)，是我國現(xiàn)存五代宋金時期木構(gòu)建筑的集中分布地區(qū)，其中又以高平等地的遺存最為豐富。北京大學(xué)考古文博學(xué)院建筑考古研究團(tuán)隊在晉東南地區(qū)有20余年的持續(xù)研究，建立了該地區(qū)木構(gòu)建筑形制的精細(xì)時空框架，形成了以建筑形制精細(xì)時空框架為基礎(chǔ)，再疊加不同研究視角形成的“1+N”多維度研究范式，由此新發(fā)

由廣州中山大學(xué)哲學(xué)系佛學(xué)研究中心和嶺南佛教文化研究院主辦的《漢語佛學(xué)評論（第八輯）》，共收十六篇文章，主要分為“印度佛教”“禪研究”“東亞近現(xiàn)代佛教研究”三個專題，另附關(guān)于阿毗達(dá)磨、中國佛教戒律研究的兩篇文章。書稿中所收入的基本都是當(dāng)代國際佛學(xué)界重要學(xué)者已發(fā)表學(xué)術(shù)論文或?qū)Ｖ�部分章�?jié)的譯文，原文或原著大多曾在學(xué)界引起廣泛

本書為有關(guān)山東省文化生態(tài)保護(hù)區(qū)實(shí)踐與探索的文集。文化保護(hù)區(qū)是指以保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為核心，對歷史文化積淀豐厚、存續(xù)狀態(tài)良好，具有重要價值和鮮明特色的文化形態(tài)進(jìn)行整體性保護(hù)，并經(jīng)文化和旅游部同意設(shè)立的特定區(qū)域�！段幕�生態(tài)保護(hù)區(qū)實(shí)踐與探索》收錄了《山東省文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)現(xiàn)狀及對策分析》《山東省文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)的實(shí)踐與思

"數(shù)字文旅"是一個全新的命題，它是一種以物聯(lián)網(wǎng)、云計算、下一代通信網(wǎng)絡(luò)、高性能信息處理、智能數(shù)據(jù)挖掘等技術(shù)在文旅體驗(yàn)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、行政管理等方面的應(yīng)用，使文旅資源和信息資源得到高度系統(tǒng)化整合和深度開發(fā)激活，并服務(wù)于公眾、企業(yè)、政府等的面向未來的全新的文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展形態(tài)。它以融合的通信與信息技術(shù)為基礎(chǔ)，以游客互動體驗(yàn)為中心，

在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上，習(xí)近平總書記做了題為《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗》的報告。報告明確指出，“我們必須堅定歷史自信、文化自信，堅持古為今用、推陳出新，......”本教材依托遼寧科技大學(xué)面向各專業(yè)、各年級大學(xué)生開設(shè)的全英文授課的《中國國情與文化概況》課（又名《對外

本書共分6章，內(nèi)容包括：文化資源概述、文化資源形態(tài)、文化資源調(diào)查、文化資源價值評估、文化資源保護(hù)與管理、文化資源開發(fā)與利用。

本書依托巴蜀江河資源，系統(tǒng)梳理和深刻詮釋川河孕育的川酒所譜寫的中華釀酒文明長歌，締造的東方釀酒文化脈系；同時從空間橫向維度，系統(tǒng)梳理和深刻詮釋川酒在世界釀酒文明中的重要地位和卓越貢獻(xiàn)，及其所蘊(yùn)含的中國元素和特色。本書以圖文并茂的形式、簡潔生動的語言深入講述川河與川酒、川酒與歷史、川酒與名人等故事以及川酒大師群體自身的匠

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