有書云：香令人幽，酒令人遠(yuǎn)，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團(tuán)令人野，美人令人憐，山水令人奇，書史令人博，金石鼎彝令人古。說盡世間之“韻”事也。這是一本講述劍、俠的詩集，古代俠士的故事是歷代文人墨客筆下最凄苦，也最壯美的存在。我們

山水是天地間的神奇造化，是文人情懷的寄托。由于有了文人墨客的眷顧，以山水為題材的詩詞曲賦在詩歌史上占有重要一席，從《詩經(jīng)》到唐詩、宋詞、元曲，無不有山水的身影�！白砦讨�意不在酒，在乎山水之間也”，就讓我們走進(jìn)詩人筆下的山水世界去領(lǐng)略不一樣的山水情懷。

中國文人大多愛香，在浩如煙海的古典文學(xué)作品中，我們常�？梢砸姷剿麄儼割^燃香，衣被薰香；調(diào)琴閱經(jīng)時(shí)，燃一炷幽香清心；品茗論道時(shí)，焚一爐香篆起興；月沉夜寂時(shí)，點(diǎn)一支沉香助眠。這本小書中，我們將煙海中的貝殼撿拾、磨洗，呈現(xiàn)在讀者眼前。

有書云：香令人幽，酒令人遠(yuǎn)，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團(tuán)令人野，美人令人憐，山水令人奇，書史令人博，金石鼎彝令人古。據(jù)此，擇香、酒、茶、琴、棋、劍、杖、麈、月、竹、并依據(jù)《漢字部首表》，按照筆畫數(shù)由少到多的次序進(jìn)行排序。說盡

古往今來的詩人們，或以酒為媒，把酒言歡；或?qū)υ陋?dú)酌，自斟自飲；或痛飲狂歌，借酒澆愁。酒，幾乎貫穿了詩人們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。酒，激發(fā)著詩人們無盡的才思，他們通過豪飲、酣醉，使得酒在中華傳統(tǒng)文化中獨(dú)成一脈，千古流長。

有書云：香令人幽，酒令人遠(yuǎn)，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團(tuán)令人野，美人令人憐，山水令人奇，書史令人博，金石鼎彝令人古。說盡世間之“韻”事也。這是一部關(guān)于金石的詩集，這世間能與時(shí)光抗衡的，便是金石。古代的文人們將對金石的所思所感

有書云：香令人幽，酒令人遠(yuǎn)，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團(tuán)令人野，美人令人憐，山水令人奇，書史令人博，金石鼎彝令人古。說盡世間之“韻”事也。在中國詩詞中，描寫月亮或者借月抒懷的詩詞曲賦盈千累萬，不可枚舉，而本書擇與月相關(guān)的優(yōu)美

有書云：香令人幽，酒令人遠(yuǎn)，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團(tuán)令人野，美人令人憐，山水令人奇，書史令人博，金石鼎彝令人古。據(jù)此，擇香、酒、茶、琴、棋、劍、杖、麈、月、竹、并依據(jù)《漢字部首表》，按照筆畫數(shù)由少到多的次序進(jìn)行排序。說盡

三行詩活動(dòng)能在中山大學(xué)研究生支教團(tuán)所在地中學(xué)順利推廣，要特別感謝曾在云南澄江市第六中學(xué)支教的湯子珺同學(xué)，還有目前仍在西藏林芝中學(xué)支教的張玉子、唐芮同學(xué)。湯子珺、張玉子、唐芮同學(xué)在我的指導(dǎo)下，悉心籌劃和協(xié)調(diào)三行詩活動(dòng)在云南和西藏三所中學(xué)的開展，湯子珺還直接負(fù)責(zé)《我和我的母校：三行情書集》的編寫工作，并撰寫了后記，可當(dāng)之無

潘洗塵主編的一部詩歌讀本，本卷的封面詩人為尹麗川、萬夏，收錄了他們的新作；另有伊沙、余怒、娜夜、陳先發(fā)、雷平陽、朵漁等詩人的作品。