真實的倉央嘉措是一位富有才華的詩人,他短暫的人生充滿傳奇色彩。他不在乎什么身份地位,扮作俗人模樣在拉薩夜晚游樂,享受著酒館里醇美的青稞酒,享受著愛情。他的情詩就這樣源源不斷地從酒肆傳到雪域的四面八方!肚榫壢缁ㄗ蚤_落:倉央嘉措詩選》較為全面地收錄、整理了倉央嘉措流傳下來的作品,并做了文辭優(yōu)美的賞析。
注釋,屬於學(xué)術(shù)基礎(chǔ)建設(shè)工作,實際上是一種跨學(xué)科的綜合性研究,它涉及到多方面的知識學(xué)問。惟有通識,方有卓識。中國古典詩歌,衆(zhòng)體兼?zhèn)、題材寬廣、寓意深刻、格調(diào)高雅,是世界文學(xué)發(fā)展史上的奇跡。然而,要真正準(zhǔn)確讀懂古詩涵義,領(lǐng)悟古詩的意境,則必須從作者的生活經(jīng)歷、寫作背景、創(chuàng)作意圖、語言風(fēng)格、訓(xùn)詁字詞、用典出處、前人注釋、版本
長期以來,世人對《水滸傳》人物及其姓名和綽號頗有興味,它們已被視為水滸文化的標(biāo)識,具有特別的藝術(shù)魅力。如天罡星群中林沖的綽號豹子頭,王英綽號矮腳虎等,認(rèn)識、研究中華文化,可以借讀本書人物的綽號,探尋它們的由來、發(fā)展和影響,以及它們所蘊涵的社會眾生相和時代風(fēng)尚。本書以《水滸傳》出場先后順序為線索,在綜合了史實典故、民間故
《至性與真情:清代作家文康及<兒女英雄傳>研究》對清代作家文康本人及《兒女英雄傳》的敘事、藝術(shù)、語言特色等方面進行了系統(tǒng)研究。主要涉及內(nèi)容:文康和《兒女英雄傳》的研究現(xiàn)狀,提出了對作者、作品尤其是作品敘事藝術(shù)等方面研究的必要性;對文康家世、生平、作品及文學(xué)觀進行了梳理;從敘事視角、敘事時間、敘事結(jié)構(gòu)三個方面對《兒女英雄
詩歌這種文體是國學(xué)不可或缺的組成部分,兒童有強烈的學(xué)習(xí)興趣!督(jīng)典古詩》精選了李白、杜甫、白居易、李商隱、杜牧、王維、孟浩然、李賀等人的詩歌,并配有通俗易懂的注釋和譯文,以及詩人的故事或與此詩相關(guān)的故事,來幫助小朋友理解這些膾炙人口的古詩。
《賦學(xué)講演錄》(二編)根據(jù)作者給研究生講授“中國賦學(xué)研究”課程的課堂錄音整理而成,共有十講:賦韻、賦法、賦詞、賦藝、賦家、賦序、賦注、賦類、考賦、習(xí)賦。作者依據(jù)文體論的原則,對辭賦的韻律節(jié)奏、格法技術(shù)、修辭風(fēng)格與空間藝術(shù)進行了深入細(xì)致的探尋與講述,以展現(xiàn)賦體文學(xué)的基本特征和精神氣貌。書中著重發(fā)現(xiàn)的一個學(xué)術(shù)視點是楚漢賦家
詩詞靈犀叢書:詩境淺說俞陛云著人間詞話王國維著讀詞偶得·清真詞釋俞平伯著唐宋詞格律龍榆生著詩詞指要謝崧著傳說犀角上隱有白紋,感應(yīng)靈敏,擁有“靈犀”,彼此便能心領(lǐng)神會,不言自明。古人的好詩詞,立意布局、聲韻格律都有規(guī)矩法度,而境界情致又出之于自然,讀之朗朗上口,妙處卻難以跡求。今天我們學(xué)詩,如果能在關(guān)鍵處得
本書是一本唐詩研究的學(xué)術(shù)專著。從煌煌詩典中蒐集出有學(xué)術(shù)價值的難題七十余則,抉奧闡幽,層層解密。杜甫究竟死于“啖牛肉白酒而死”還是“溺死”或“病死”?李白《將進酒》敦煌本為何差異甚大?《琵琶行》是否真事?柳宗元《江雪》《漁翁》詩釣者漁翁是誰?……本書就唐代的詩人、詩事,以及唐代的詩壇異聞、未解之謎為發(fā)端,廣采博摭,以多年
先有中央電視臺《百家講壇》欄目推出的《鮑鵬山新說〈水滸〉人物》系列電視節(jié)目,而后有《鮑鵬山新說〈水滸〉》(一、二)圖書,F(xiàn)在我們隆重推出的《鮑鵬山品水滸》是在查漏補缺、改正錯訛外,特意進行語林采英以《鮑氏心語》的形式凸顯鮑品《水滸》的絕妙好辭。 鮑鵬山從文化、制度、人性等角度解讀《水滸》,少講情節(jié),多講細(xì)節(jié);少說是什么
格薩爾》史詩與吐蕃歷史比較研究一書系2018年度國家出版基金獲批項目:西藏傳統(tǒng)與現(xiàn)實研究叢書——當(dāng)代藏學(xué)精英西藏傳統(tǒng)與現(xiàn)實領(lǐng)域研究成果集成(1-22冊)圖書。本書分四個章節(jié),首先,通過對《格薩爾》史詩和世界五大史詩的產(chǎn)生年代,反映內(nèi)容和表現(xiàn)形式比較,考證了《格薩爾王傳》是一部反映藏民族古代歷史史實的論點。其次,通過對《