民國期間，黃賓虹集古璽印成《賓虹藏印》一帙八冊。自題扉頁，大篆“賓虹藏印”，故時引作書名。但在印譜頁的書口上，卻是“濱虹草堂藏古璽印”。今天看來，題扉或可隨意，但書口版印文字當(dāng)更正式而標(biāo)準(zhǔn)，故而以后者為名更為妥當(dāng)�！稙I虹草堂藏古璽印》八冊，共收古印四百余方。其間每冊收印數(shù)量多少不一，并無規(guī)律可尋。大約是經(jīng)常即興調(diào)整，或

《中國自然書法論》以全新的視野和深邃的理性揭示了書法藝術(shù)的特性和本質(zhì)，*次界定了自然書法的概念，深刻闡述了書法藝術(shù)的自然觀，文房四寶的自然屬性，以及自然書法的用筆、用墨、用紙和姿勢、環(huán)境對自然書法的影響，運(yùn)用道法自然的儒學(xué)思想和哲學(xué)思辨深刻闡發(fā)了自然書法的線條和結(jié)構(gòu)的美學(xué)運(yùn)用及其藝術(shù)方法。

本書講解了花體英文字書寫的工具選擇、字母練習(xí)方法、花體字的書寫技巧以及設(shè)計(jì)技巧，還讓讀者了解到如何將手寫花體字用于制作賀卡、商品外包裝、婚禮裝飾、信件來往等方面。書中展示了160余種應(yīng)用了花體字的產(chǎn)品，同時提供了17個詳盡的繪制案例，幫助讀者由淺入深地逐步學(xué)習(xí)，在欣賞文字藝術(shù)之余，將花體字應(yīng)用在日常生活的方方面面。

洪義的書法，可謂是集眾家之所長。不管是懷素的神采動人，筆圓勁力，還是孫過庭的雋拔剛折，抑亦或是黃庭堅(jiān)的筆勢飄動雋逸，趙佶的筆勢凌空，變化莫測，祝允明的變化無限制，王鐸的出規(guī)入矩，張弛有度，充滿力量。在洪義的書法作品中均有體現(xiàn)。洪義的書法作品反映出四美。一美是做到了三衡：均衡、平衡、制衡。他的用筆輕重、疾快、強(qiáng)弱，在紙上

國務(wù)院《關(guān)于全面深化新時代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》中強(qiáng)調(diào)提高教師培養(yǎng)層次，提出升教師培養(yǎng)質(zhì)量，以實(shí)踐為導(dǎo)向優(yōu)化教育教育程程體強(qiáng)，強(qiáng)化鋼筆字，毛筆字，粉筆字和普通話等教學(xué)基本功和教育技能訓(xùn)練。本書內(nèi)容包括鋼筆字、粉筆字、毛筆字，附加國畫基礎(chǔ)知識。為提高教師素養(yǎng)、錘練教學(xué)基本功、弘揚(yáng)書法藝術(shù)提供系統(tǒng)教材。

《湖帆刻印存稿》輯錄了吳湖帆二十五歲之前所做印譜五本，其中前四本為吳湖帆二十四歲時所鈐印譜，后一本為前四本印譜的精選本�！逗�帆刻印存稿》以影印印譜的形式出版，以保留印譜原貌，加之繁體釋文，以便讀者在欣賞印譜的同時釋讀內(nèi)容。因?yàn)檫@五本印譜一直為藏家所收藏，保存完好，且從未面世，多數(shù)研究者僅是聽聞過《湖帆刻印存稿》，當(dāng)并未

啟笛楷書《道德經(jīng)》

此展精選三原縣于右任書法博物館館藏71件不同時期的作品，時間跨度近50年，多為首次展出，幾本反映了于右任先生一生書法求索的損益過程，無疑會對于右任書法研究提供可資借鑒的史料。展覽中附有文獻(xiàn)專題展，包括了于右任先生生前自用遺物、文稿和交游酬應(yīng)書畫等，使展覽更為豐滿。

本書為何奇選書《老子》書法集,以供廣大書法愛好者欣賞。