本書是當(dāng)代著名詩(shī)詞家熊東遨先生歷年來講學(xué)資料、創(chuàng)作隨筆及名篇賞析文章的匯編。從不同角度、不同層面闡述了對(duì)詩(shī)詞創(chuàng)作和鑒賞的獨(dú)到見解。作者以詩(shī)詞創(chuàng)作高手的身份講詩(shī)，在理論與實(shí)踐的結(jié)合上，達(dá)到了一般人難以企及的高度。其詩(shī)詞評(píng)論也犀利獨(dú)到，在詩(shī)詞界獨(dú)樹一幟。用簡(jiǎn)捷的方法，用通俗的語(yǔ)言教大家作詩(shī)。

本書匯總了六十多篇文章，分為考證求信、商榷質(zhì)疑、訓(xùn)詁名物、釋疑正誤、史料文存、民俗俚語(yǔ)等章節(jié)，以占有翔實(shí)的資料為基礎(chǔ)對(duì)蒲學(xué)研究的錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行正誤，有理有據(jù)，是一部蒲學(xué)論文結(jié)集。

仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。那個(gè)被所有教科書尊為清高狂客的李白，實(shí)際上非常入世；他所有高調(diào)的隱居，其實(shí)都是蕩平仕途坎坷的低調(diào)炒作。而在這份偏執(zhí)的浪漫中，李白的形象才變得飽滿、立體，他的故事才血肉豐滿、栩栩如生。再如我們所熟悉的武則天，她叛夫殺女因子奪權(quán)，在所有流傳的故事中，人們讀到的都是一位女暴君的面目：兇殘、乖戾

這既是一部揭秘紅樓智慧的隨筆集，又是一本剖析人情百態(tài)的指南書，本書告訴你，紅樓不是夢(mèng)，而是真實(shí)的人生，蘊(yùn)含了豐富的人生智慧。資深才女陳艷濤，癡愛紅樓，參悟人生，將自己的閱讀體驗(yàn)、成長(zhǎng)經(jīng)歷、職場(chǎng)感悟融為一爐，內(nèi)容囊括愛情真諦、職場(chǎng)真經(jīng)、官場(chǎng)陰謀、教育理念、性格解密、心理根源、世俗人情。

《詩(shī)經(jīng)》向來被認(rèn)為是中國(guó)古典文學(xué)之源。不讀詩(shī)，不足以知春秋歷史；不讀詩(shī)，不足以感天地草木之靈；不讀詩(shī)，不足以見流彩華章之美。越過時(shí)間和空間的距離，在《詩(shī)經(jīng)》優(yōu)美繁密的字句中穿梭，遙望先古河流兩岸的男女，他們的歡笑與淚水、幸福與怨恨，讓我們動(dòng)容。如果沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，阡陌盡頭的那個(gè)古樸小村，有雞鳴狗吠，也有男女談情說愛的身影，那

《聲律啟蒙（套裝上下冊(cè)）/快樂國(guó)學(xué)經(jīng)典讀本》從《聲律啟蒙》中精選了二十韻，在每韻的三首對(duì)子文中選擇一首編寫教學(xué)內(nèi)容。在傳承《聲律啟蒙》中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觀念的同時(shí)，還將其中的歷史典故和優(yōu)美風(fēng)物作為美育的重要內(nèi)容，為學(xué)生積累寫作素材和進(jìn)行對(duì)聯(lián)和詩(shī)歌創(chuàng)作打下基礎(chǔ)。

元曲，包括雜劇和散曲，是盛行于元代的一種文藝形式，元曲是我國(guó)燦爛文化寶庫(kù)中的一朵奇葩，它在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就上都體現(xiàn)出了獨(dú)有的特色，是繼唐詩(shī)、宋詞之后，我國(guó)文學(xué)史上一座重要的里程碑。《微風(fēng)不定幽香成徑：元曲（純美典藏版）》用一種風(fēng)格獨(dú)特、感情豐富的散文隨筆形式，通過一個(gè)個(gè)曲作者和一首首元曲，描繪出一幕幕古典詩(shī)詞背后唯美

中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，唐詩(shī)更是中華文化的瑰寶，它以優(yōu)美細(xì)膩的語(yǔ)言、至情至性的表達(dá)、豐富深厚的底蘊(yùn)體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深�！短圃�(shī)三百首》一書，就是這樣一套嚴(yán)謹(jǐn)全面、圖文并茂的經(jīng)典唐詩(shī)選集。全書以蘅塘退士的《唐詩(shī)三百首》為底本，并在保留其原有結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行更為豐富的編排和演繹，配以精準(zhǔn)的注釋，流暢的譯文以及優(yōu)美深刻的

劉明華主編的《杜詩(shī)學(xué)與重慶文化（精）》是中國(guó)杜甫研究會(huì)第七屆年會(huì)暨杜甫與重慶學(xué)術(shù)研討會(huì)的會(huì)議論文集，共收集58篇論文，分為杜詩(shī)文獻(xiàn)研究、杜甫思想研究、杜詩(shī)接受研究、杜詩(shī)與地域文化、比較研究、杜詩(shī)藝術(shù)研究6個(gè)主題。集子集中反映了研究杜甫的老中青三代學(xué)者的新成果，探討杜甫在重慶的詩(shī)歌創(chuàng)作和文學(xué)成就。同時(shí)，充分展示了巴渝文化

本書對(duì)《中原音韻》樂府三百三十五章進(jìn)行了清理辨正,并增加時(shí)間維度，勾勒了元曲曲牌系統(tǒng)新陳代謝的變遷史；著力探討了元曲曲牌與詞牌的關(guān)系，認(rèn)為市井俗曲是文人詞調(diào)與后代曲調(diào)的共同淵藪，在金代道士詞中找到了許多曲牌更為切近的源頭；首次系統(tǒng)梳理了元曲曲牌的地域來源；從文化空間的角度透視元曲曲牌的多元來路和廣泛影響；還原曲牌在宮調(diào)