本書(shū)關(guān)注了中古時(shí)期墓葬中的禮制與當(dāng)時(shí)的葬禮踐行;首先分析了《陰陽(yáng)書(shū)》《地理新書(shū)》兩種堪輿書(shū)籍的成書(shū)與版本流傳情況;其次則從畫(huà)像與塑像、墓葬形制、隨葬器物、碑碣等分析了中古時(shí)期墓葬中的禮制,進(jìn)而分析不同政治生態(tài)導(dǎo)致的葬禮差異。同時(shí),本書(shū)還分析了有關(guān)帝王陵、鎮(zhèn)墓石、壁畫(huà)墓的幾本有代表性的圖書(shū),并對(duì)拓跋-北魏考古、北朝隋唐圓

張辛,字此夫,北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、博導(dǎo),文物和書(shū)畫(huà)鑒定家、書(shū)法家。主要從事商周考古、古代物質(zhì)文化史、古代文物及中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)史等研究與教學(xué)。此書(shū)稿系北京大學(xué)考古文博學(xué)院張辛教授的論文精選集,主要圍繞“禮”與“禮器”。作者通過(guò)玉器、青銅禮器、幣帛等實(shí)物,結(jié)合《左傳》《儀禮》《禮記》《周禮》等傳世文獻(xiàn),研究古代中國(guó)禮的

本書(shū)以剪紙藝術(shù)形式,講述中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗文化。融合中國(guó)古代歷史、文學(xué)、建筑、飲食、民俗、風(fēng)物等眾多領(lǐng)域的文化知識(shí),以精美的畫(huà)面、生動(dòng)的兒歌詩(shī)歌、通俗易懂的語(yǔ)言,全方位地講述了中國(guó)特有的節(jié)日文化,并以全新的視覺(jué)反映了中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣、思維模式、價(jià)值觀(guān)念及審美情趣。本書(shū)插畫(huà)優(yōu)美,顏色鮮明而悅目,人物刻畫(huà)細(xì)膩,事物造型生

本書(shū)以非遺剪紙藝術(shù)形式,講述十二生肖的故事。融合中國(guó)古代歷史、文學(xué)、民俗等眾多領(lǐng)域的生肖文化知識(shí),以精美的畫(huà)面、生動(dòng)的兒歌詩(shī)歌、通俗易懂的語(yǔ)言,全方位地講述了中國(guó)特有的民族生肖文化,并以全新的視覺(jué)反映了中華民族的風(fēng)俗習(xí)慣、思維模式、價(jià)值觀(guān)念及審美情趣。本書(shū)插畫(huà)優(yōu)美,顏色鮮明而悅目,人物刻畫(huà)細(xì)膩,事物造型生動(dòng)有趣,配合內(nèi)

傳統(tǒng)節(jié)日有著豐富的文化內(nèi)涵,卻被人們?nèi)找娴��?尤其是少數(shù)年輕人,受工業(yè)化、城市化、商業(yè)化等因素的沖擊,熱衷于過(guò)圣誕節(jié)、情人節(jié)等“洋節(jié)”,甚至有些傳統(tǒng)節(jié)日淪為“放假”的代名詞,傳統(tǒng)節(jié)日出現(xiàn)了淡化與式微的趨勢(shì),有識(shí)之士甚至發(fā)出了“搶救傳統(tǒng)節(jié)日”的呼聲。本書(shū)僅選取有文化社會(huì)意義的代表性傳統(tǒng)節(jié)日,分別介紹節(jié)日名稱(chēng)、源流演變、傳

七夕風(fēng)俗是我國(guó)形成很早，在西漢初年傳至長(zhǎng)安宮中、演變?yōu)槠蚯蔀橹鞯墓?jié)慶活動(dòng)。兩千多年來(lái)，不但傳播國(guó)內(nèi)大部分地方，而且傳至日本、韓國(guó)、越南、東南亞一帶。同時(shí)，它也與我國(guó)四大民間傳說(shuō)之一的“牛郎織女”傳說(shuō)聯(lián)系在一起，更同中國(guó)幾千年的農(nóng)業(yè)社會(huì)聯(lián)系在一起（時(shí)在夏收之后、秋收之前），各地乞巧歌真實(shí)、生動(dòng)地反映了不同時(shí)期、不同地域的

節(jié)日是文化的載體，本書(shū)以節(jié)慶日為契機(jī)，深入挖掘節(jié)日內(nèi)涵，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)、專(zhuān)業(yè)教育、心得感悟等融入節(jié)日談，深入開(kāi)展理想信念教育和愛(ài)國(guó)主義教育，將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)心信仰和實(shí)際行動(dòng)，增強(qiáng)思政教育的時(shí)代感和吸引力。本書(shū)作者為高校輔導(dǎo)?

《殯葬儀式策劃與主持》共分兩篇、十三個(gè)模塊。理論篇主要介紹殯葬儀式策劃基礎(chǔ)、殯葬司儀洽談——主持素養(yǎng)和殯葬司儀的形象要求；實(shí)操篇包括氣息訓(xùn)練、形體訓(xùn)練、洽談?dòng)?xùn)練、護(hù)靈儀式、告別儀式、入化納靈儀式、骨灰安葬儀式、公祭儀式、清明主題紀(jì)念活動(dòng)和其他殯葬儀式。本書(shū)既探討了有關(guān)殯葬儀式策劃與主持的概念、內(nèi)涵、新趨勢(shì)，又全面細(xì)致地

本書(shū)以中國(guó)禮文化傳播為核心，從歷史與現(xiàn)實(shí)，理論與實(shí)踐的雙重視角，對(duì)禮的崇圣傳統(tǒng)、教育傳播制度及家族倫理等方面進(jìn)行了較為深入全面地探討。全書(shū)分為上、中、下三篇，上篇四章重點(diǎn)梳理了禮文化的起源、發(fā)展脈絡(luò)及傳播特點(diǎn)，并著重論述了中國(guó)禮文化的傳播價(jià)值原則及傳播訴求；中篇五章采用田野調(diào)查方法，考察了孔廟(文廟)、書(shū)院、祠堂、牌坊

洛陽(yáng)牡丹花會(huì)是是河南省洛陽(yáng)市最為隆重的社會(huì)民俗活動(dòng)。本書(shū)主要以洛陽(yáng)牡丹花會(huì)為主要研究對(duì)象，從民俗學(xué)角度對(duì)洛陽(yáng)牡丹花會(huì)這一文化形態(tài)進(jìn)行研究，并通過(guò)對(duì)花會(huì)文化空間價(jià)值的挖掘，試圖分析傳統(tǒng)文化與當(dāng)代的聯(lián)系。本書(shū)內(nèi)容分4個(gè)章節(jié)，包括洛陽(yáng)歷史介紹，洛陽(yáng)牡丹文化，牡丹在洛陽(yáng)的栽培史等。另外還涉及與洛陽(yáng)牡丹有關(guān)的古詩(shī)詞，歷代名家畫(huà)牡