本書(shū)精選造像題記，系統(tǒng)性出版，以餮書(shū)法愛(ài)好者。北魏造像題記，在北朝刻石中占有重要的位置。尤以其中洛陽(yáng)龍門(mén)造像題記為最。此后佛門(mén)的這種風(fēng)俗也影響至道教，其典型是陜西銅川藥王山造像題記。在諸品類北魏刻石中，像題記以其特殊的藝術(shù)趣味成為魏體楷書(shū)的典型。
本書(shū)是以李祺舊藏宋拓本《九成宮醴泉銘》為基礎(chǔ)，全幅原大精臨字帖。由于李祺本有60多處字跡嚴(yán)重殘損、模糊不清，又因?yàn)槭强瘫荆涔P意神采及墨色變化等都有失真。一墨老師“透過(guò)刀痕見(jiàn)筆痕”，精準(zhǔn)把握歐書(shū)的神韻，還原其真實(shí)的書(shū)寫(xiě)之態(tài)，并創(chuàng)作36幅楷書(shū)作品，方便臨創(chuàng)學(xué)習(xí)，碑石精細(xì),碑身完整,拓本清晰，是學(xué)習(xí)隸書(shū)的首選范本。本書(shū)稿內(nèi)
《兩漢銘刻叢刊》編選兩漢時(shí)期的傳世銘刻文字拓本，分為四輯，每輯冊(cè)數(shù)不等，合計(jì)共50冊(cè)。本冊(cè)所選為東漢《乙瑛碑》，全稱《魯相乙瑛奏置孔廟百石卒史碑》，是漢隸碑刻中有數(shù)的逸品。《乙瑛碑》原石由桓帝永興元年(153年)立，石碑今藏曲阜孔廟大成殿東廡碑林陳列館內(nèi)。碑高約260厘米，寬128厘米。碑文共18行，滿行40字。碑末刻
《兩漢銘刻叢刊》編選兩漢時(shí)期的傳世銘刻文字拓本，分為四輯，每輯冊(cè)數(shù)不等，合計(jì)共50冊(cè)。本冊(cè)所選為《曹全碑》，中國(guó)東漢時(shí)期重要的碑刻，立于東漢中平二年(185)。明萬(wàn)歷初年，該碑在陜西郃陽(yáng)縣舊城出土。明代末年碑石斷裂，如今人們通常所見(jiàn)到的多是斷裂后的拓本�！恫苋肥菨h代隸書(shū)的代表作品，結(jié)構(gòu)特點(diǎn)主要表現(xiàn)為疏朗平整，舒展奔
唐朝書(shū)法家孫過(guò)庭擅長(zhǎng)草書(shū)，又是一位書(shū)法理論家，他的《書(shū)譜》，深得書(shū)法之旨趣，不僅是后人學(xué)習(xí)草書(shū)的楷范，也是每一位研究書(shū)法藝術(shù)者的必讀書(shū)�！稌�(shū)譜》一書(shū)概括了篆、隸、今草、章草等多種書(shū)體的基本特點(diǎn)，并揭示了各體之間的相互聯(lián)系；概述了書(shū)法技巧原理上的核心問(wèn)題，揭示了書(shū)法入門(mén)的要領(lǐng)�！稌�(shū)譜》還提出：“初學(xué)分布，但求平正；既知平
《孫敏捐贈(zèng)書(shū)法作品集》是書(shū)法家孫敏先生揀選新近創(chuàng)作的書(shū)法作品無(wú)償贈(zèng)予嘉定，回饋桑梓。作品涵蓋篆、隸、楷、行、草等書(shū)體，并以長(zhǎng)卷、立軸、斗方、冊(cè)頁(yè)等形態(tài)呈現(xiàn)，充分展示書(shū)法藝術(shù)的豐富性與孫敏先生獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格。自2006年以來(lái)，孫敏先生社里嘉定書(shū)法藝術(shù)基金，為鼓勵(lì)嘉定區(qū)青少年研習(xí)書(shū)法，切磋書(shū)作提供了一個(gè)交流的平臺(tái)和有力的保
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