《亥豬拱福:佳聯(lián)賞析》以通俗的語言和豐富的實(shí)例,介紹了在中國有著悠久歷史的楹聯(lián)文化和民間的春聯(lián)習(xí)俗,列舉了不同場(chǎng)合、節(jié)令所使用的佳聯(lián)范例,并請(qǐng)相關(guān)專家做了精彩點(diǎn)評(píng)和解說,對(duì)于普通讀者了解楹聯(lián)文化,學(xué)習(xí)楹聯(lián)的使用和寫作大有裨益!逗ヘi拱福:佳聯(lián)賞析》還配有大量精美圖片,裝幀美觀,實(shí)為廣大讀者饋贈(zèng)親朋之佳品。佳聯(lián)賞析201
中國近代很負(fù)盛名的一部詞話,王國維美學(xué)思想體系很重要的著作。俞平伯稱《人間詞話》:“作文藝批評(píng),一在能體會(huì),二在能超脫。必須身居局中,局中人知甘苦;又須身處局外,局外人有公論。此書論詩人之素養(yǎng),以為‘入乎其內(nèi),故能寫之;出乎其外,故能觀之’。”本書收錄《人間詞話》本編六十四則和《人間詞話刪稿》四十八則,酌配古版畫,是一
這是一本詞學(xué)讀本,主要從音韻、字句、規(guī)則、源流、派別、格調(diào)這六個(gè)方面入手,將詞的創(chuàng)作具體劃分為百種方法,采取由易到難、由淺入深、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的循序漸進(jìn)的方式,引導(dǎo)讀者理解和把握詞的要領(lǐng)和創(chuàng)作方法。每講一法,每說一體,都從唐宋名家詞中精選出有典型意義的作品進(jìn)行分析和示范,方法的指導(dǎo)與實(shí)例的解剖相得益彰。尤其對(duì)創(chuàng)造警句、提
這是一本詩學(xué)讀本,主要分為八綱,包括聲韻、對(duì)偶、字句、章法、規(guī)則、忌病、派別、體裁;綱下列目,如練習(xí)四聲法、研究煉字法、起筆突兀法、押韻八戒法、作竹枝詞法等,分別介紹,由淺入深,循序漸進(jìn),教人以作詩的基本法則。書中尤為詳細(xì)地舉例說明四聲、古韻對(duì)照,并將平仄與聲韻的指導(dǎo)貫穿始終,所用之例除在為人熟知的唐詩中選取,更搜羅在
《人間詞話》是王國維的代表作,是中國近代負(fù)盛名的一部詞話著作。他用傳統(tǒng)的詞話形式及傳統(tǒng)的概念、術(shù)語和思維邏輯,較為自然地融進(jìn)了一些新的觀念和方法,其總結(jié)的理論問題又具有相當(dāng)普遍的意義,這就使它在當(dāng)時(shí)新舊兩代的讀者中產(chǎn)生了重大反響,在中國近代文學(xué)批評(píng)史上具有崇高的地位!度碎g詞話》的理論核心是“境界”說,觀點(diǎn)新穎,立論精
《荀子詩學(xué)研究》從荀學(xué)經(jīng)驗(yàn)論與實(shí)用主義的特質(zhì)出發(fā),對(duì)荀子詩學(xué)思想進(jìn)行了全面的揭示與闡發(fā),包括:荀子詩學(xué)的理論生發(fā)點(diǎn)、情感特質(zhì);荀子的創(chuàng)作論、語言觀與情文觀;荀子以氣論文的審美感應(yīng)論、審美理想論、功用境界論,等等。更進(jìn)一步,對(duì)荀子創(chuàng)作的《成相》《賦》《詭詩》、荀子引《詩》與釋《詩》情況等做了考辨與分析。此外,還對(duì)學(xué)界尊孟
《太平廣記》是我國北宋初年所編的大型類書之一,全書五百卷,目錄十卷,取材于漢代至宋初的小說、筆記、野史、稗文及釋藏、道經(jīng)等共四百余種,可視作中國古代小說總集,堪稱宋代的百科全書。其內(nèi)容豐富,趣味盎然,是中國古代志怪傳奇文學(xué)的源頭,對(duì)后世文學(xué)的影響至大。宋代以后,話本、雜劇、諸宮調(diào)等各種虛構(gòu)類文學(xué)作品多從《太平廣記》中選
明代心學(xué)末流束書不觀的空疏學(xué)風(fēng)影響了經(jīng)學(xué)研究。晚明時(shí)期,復(fù)社作為有影響的社團(tuán),試圖反撥空疏學(xué)風(fēng),其“興復(fù)古學(xué),務(wù)為有用”的學(xué)術(shù)訴求給晚明《詩經(jīng)》學(xué)帶來了影響。*章總論了復(fù)社文人《詩經(jīng)》學(xué)著述情況及其《詩經(jīng)》學(xué)的特點(diǎn)。分論部分將復(fù)社文人的《詩經(jīng)》學(xué)分為文學(xué)評(píng)析類、科舉考試類、詩話《詩經(jīng)》學(xué)三個(gè)大類進(jìn)行研究。文學(xué)評(píng)析類以萬
《21世紀(jì)中國詩歌現(xiàn)象研究》從創(chuàng)作機(jī)制、傳播模式和接受過程等三維視角出發(fā),發(fā)掘、聚焦21世紀(jì)中國新詩創(chuàng)作與批評(píng)中的一系列典型重要的現(xiàn)象及現(xiàn)象特質(zhì),既客觀敞開、還原現(xiàn)象形態(tài)流變的歷史軌跡和整體風(fēng)貌,又深入揭示、闡發(fā)現(xiàn)象流變與聯(lián)系背后的內(nèi)在規(guī)律,進(jìn)而為總結(jié)新世紀(jì)中國新詩的成敗得失、繁榮當(dāng)下的新詩創(chuàng)作提供有效的助益。同時(shí),將
詩論專著,清方東樹著,吳闿生評(píng),據(jù)武強(qiáng)賀氏刊本影印。二十一卷,卷首有吳闿生《序》,方東樹《昭昧詹言述旨》。首卷通論五言古詩,以下分論漢魏、阮籍、陶淵明、謝靈運(yùn)、鮑照、謝脁、杜甫、韓愈、黃庭堅(jiān)各一卷。卷十一總論七言古詩,以下分論從唐代王維、李頎至元代虞集、吳萊等16人。卷十四通論七言律詩,以下分論初唐諸家、盛唐諸家、杜甫