本書為《川黔滇邊區(qū)民族口承傳統(tǒng)文獻整理研究》的第四卷，基于川黔滇交界地區(qū)的田野調(diào)查所獲資料，為苗漢雙語形式的口承傳統(tǒng)禮俗歌謠選集，是國家社科基金重點項目“中國苗族古經(jīng)專題研究”成果之一。禮俗是傳統(tǒng)社會實施“教化”的重要場域，傳統(tǒng)禮俗歌謠屬于口傳史詩，且是探討民族倫理道德重要材料。該書內(nèi)容由婚禮禮詞、婚姻糾紛理詞、喪葬禮

本書為《川黔滇邊區(qū)民族口承傳統(tǒng)文獻整理研究》的第一卷，是一本民族學(xué)研究專著，為作者主持的國家社科基金重點項目“中國苗族古經(jīng)專題研究”結(jié)題成果之一。全書由緒論和六章構(gòu)成，緒論部分梳理了國內(nèi)外史詩研究的前沿理論，并提出了本書的研究思路與研究方法；第一章“史詩的唱述者”展開對少數(shù)民族口傳史詩唱述者的類型學(xué)分析；第二章“史詩的

本書為《川黔滇邊區(qū)民族口承傳統(tǒng)文獻整理研究》的第三卷，基于川黔滇交界地區(qū)的田野調(diào)查所獲資料，為苗漢雙語形式的口承傳統(tǒng)經(jīng)典文獻整理成果，是國家社科基金重點項目“中國苗族古經(jīng)專題研究”成果之一。全書包含了三章內(nèi)容，第一章為“備祀”，第二章“迎請”，第三“饗食”，展現(xiàn)了每當(dāng)春耕開始之際，川黔滇邊區(qū)少數(shù)民族家庭舉辦傳統(tǒng)的民俗儀

口承傳統(tǒng)文獻主要是指古代先民在長期生產(chǎn)勞動中創(chuàng)造出來的口傳史詩，是在舉行婚禮葬禮、慶賀糧食豐收、開工立房等諸多儀式場合吟誦的長篇說理敘事類歌謠的統(tǒng)稱。本書為《川黔滇邊區(qū)民族口承傳統(tǒng)文獻整理研究》的第五卷，基于川黔滇交界地區(qū)的田野調(diào)查所獲資料，為苗漢雙語形式的口承傳統(tǒng)經(jīng)典文獻整理成果，是國家社科基金重點項目“中國苗族古歌

本書在中華民族共同體的宏觀視域下，以民族間的民間交往為聚焦，以清代河套地區(qū)為研究對象，通過闡述民間交往是中國古代民族關(guān)系的傳統(tǒng)形式，對古代民族關(guān)系與民間交往的概念和各種形式進行梳理，分析民間貿(mào)易、農(nóng)業(yè)文化、生活方式、婚姻習(xí)俗等不同的民間交往形式對促進形成政治、經(jīng)濟、文化、社會發(fā)展新格局的作用，以及在增強民族凝聚力，形成

本書以“參天可汗道”這條隋唐時期經(jīng)濟文化交流的重要通道為主線，以朝貢互市、聯(lián)姻親誼、使者往來、移民內(nèi)遷、交流互鑒等典型事件為主要內(nèi)容，以點帶面，講述了隋唐時期突厥、契丹、回紇等北方民族與中原交流交往交融的歷史，同時以史為鑒，為今天我們深入推進鑄牢中華民族共同體意識，各民族在中華民族大家庭中手足相親、守望相助作出理論貢獻

本書是《駱越文化研究叢書》中的一本。全書從嶺南駱越故地的史前文化、嶺南駱越故地的青銅文明、嶺南郡縣時期的駱越社會、廣西是駱越發(fā)源地和文化中心、交趾與駱越的關(guān)系等五個方面詳細介紹駱越族群的演變歷史，為駱越文化體系進行全面性、系統(tǒng)性、深入性和整體性研究提供基礎(chǔ)性研究成果。

本書是《駱越文化研究叢書》中的一本。全書系統(tǒng)論述駱越“那”文化、駱越珍珠文化、駱越飲食文化、駱越紡織文化、駱越儂垌文化、駱越花山文化、駱越傳統(tǒng)宗教文化、駱越特殊婚俗文化、駱越沐浴文化等九大問題，并闡述這些文化的分布區(qū)域、孕育土壤、文化形態(tài)及內(nèi)涵、主要特征、活態(tài)文化及傳承和文化價值等，指出哪些駱越傳統(tǒng)文化分別遺傳在當(dāng)今中

本書是《駱越文化研究叢書》中的一本。本書在對相關(guān)資料深度發(fā)掘和全面收集的基礎(chǔ)上，運用歷史學(xué)、考古學(xué)、民族學(xué)等學(xué)科最新理論成果，從中華民族多元一體的視角，通過理論與實踐，宏觀與微觀，考古資料、文獻資料和民族學(xué)資料的結(jié)合，依據(jù)古代駱越分布的地域范圍，對其文化進行全面性、整體性和深入的研究，揭示駱越文化的面貌、屬性及其與中原

瑤族是我國最古老的民族之一，廣泛分布在華南地區(qū)。它的文化自先秦時期肇始，源遠流長。本書重點圍繞瑤族的文化與形象藝術(shù)展開分析。本書首先分析了瑤族的基本概況，然后分析了瑤族的文化發(fā)展以及文化的不同類型，選擇其中的部分內(nèi)容，如建筑、服飾、舞蹈、工藝美術(shù)等，探索其形象可視化的轉(zhuǎn)化可能。最后則重點圍繞廣西金秀大瑤山的瑤族展開分析