中國學者在研究門多薩及其《中華大帝國史》時，多依賴于輾轉(zhuǎn)翻譯的漢譯本。本書深入16世紀的西班牙語源語語境對門多薩編著的《中華大帝國史》進行了重新解讀。本書分為文獻和理論兩編。其中，文獻編對《中華大帝國史》不同版本和門多薩參考文獻進行了細致考辨，基于西班牙語原著善典重新定義了門多薩建構(gòu)的中國形象，并提出了“神圣東方主義”

《尚書》是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是重要的儒家經(jīng)典之一。此書以《尚書》篇目為順序，不僅逐篇注疏，講述古人觀點，還輔以作者的研究論證和心得，將《尚書》講透講清。

《中國文化1000問》是一本關(guān)于中國古代常識的普及讀物，通過問答的形式，深入淺出地介紹了中國古代的各個方面。該書以問答的形式為讀者解答了關(guān)于中國古代常識的問題。內(nèi)容豐富，涵蓋了中國古代的歷史、文化、制度、科技、藝術(shù)等多個領(lǐng)域。涉及中國古代的歷史事件、歷史人物、文化典籍等。如夏朝的建立、秦始皇的統(tǒng)一六國、唐朝的繁榮等歷史

本書為一部深入淺出的歷史讀物，以介紹唐朝至清朝的歷史轉(zhuǎn)折點為核心，用翔實的史料和深刻的解析，講述了那些歷史轉(zhuǎn)折點背后的故事，解讀了造就這些轉(zhuǎn)折點的機遇，分析了置身其中的人所扮演的角色，剖析了如今我們應(yīng)該如何吸取教訓、抓住機遇。書中介紹了安史之亂的前前后后，講述了王安石變法的急轉(zhuǎn)直下，訴說了元朝的太子斗爭，解讀了薩爾滸之

《春秋學研究》由同濟大學曾亦教授與復(fù)旦大學郭曉東教授主編，為國內(nèi)首本以春秋學作為研究對象的輯刊，此為第四輯。此輯共收文章16篇，分5個欄目：公羊發(fā)微類4篇，三傳通論類4篇，春秋學史類6篇，書評書訊1篇，典籍整理1篇。30余萬字。此輯所收文章論題較為新穎，如春秋配偶等級制度、黃仲炎《春秋通說》、胡銓《春秋集善》、道南《春

此輯收錄十七篇論文。內(nèi)容涉及中華傳統(tǒng)祭禮，儒家讓的文化，春秋執(zhí)政卿的文獻意義，《莊子·人間世》的幾個疑難問題等研究領(lǐng)域。如清華大學歷史系彭林的《中華傳統(tǒng)祭禮封建迷信說辨疑》、新疆大學中國語言文學學院李小成的《<周易>所見器物考略》、北大哲學系鄭開、馬卓文《黃帝書：源流考證與學派歸屬》等文。作者均為該研究領(lǐng)

《尚書》是公認中國最古老的經(jīng)典之一�！渡袝�》的內(nèi)容包括虞夏書、商書、周書等，內(nèi)容涉及上古的相關(guān)史事，也保存了中國人的政治理想和文明追求。本書是傳統(tǒng)儒家經(jīng)典《尚書》的導讀，包括《尚書》導讀、《尚書》集傳（包括晉傳《古文尚書孔傳》和宋蘇軾《東坡書傳》），并節(jié)選《師伏堂叢書》本《尚書大傳疏證》部分篇幅影印附于書后，以期為讀者

《國語》是中國最早的國別體著作，在小學、文學、史學等領(lǐng)域有無可替代的研究價值，自問世以來，注者紛紜，至三國韋昭而大成，嗣后研習《國語》者，莫不取徑；韋昭之后，有建樹者以清儒為最，著作疊出；民國迄今，諸先達繼作不輟，成果豐富。 《國語校注》即是在充分吸收前人研究成果和新出材料的前提下，以匯校、集注等方式對《國語》及韋昭

專著，鄖國，是先秦時期江漢地域的古老諸候國。本書在對鄖國史料深入研究探討的基礎(chǔ)上，在省社科院劉玉堂院長指導下，推出類似《楚史》的通史，作為地域文化探源工程的新成果。本書以鄖國演變脈絡(luò)為紐帶，對鄖國起源、鄖國演變、鄖國興亡以及鄖國文化融入楚文化的歷史進程作系統(tǒng)性探究，力求從歷史演變過程和社會文化律動兩個方向，探究鄖國發(fā)展

《尚書》是儒家“五經(jīng)”之一，又稱《書經(jīng)》，是我國首部上古歷史文件和部分追述古代事跡著作的匯編，保存了商周特別是西周初期的一些重要史料。自漢代以來，《尚書》一直被視為中國封建社會的政治哲學經(jīng)典，既是帝王的教科書，又是貴族子弟及士大夫必修的“大經(jīng)大法”，在歷史上有很大影響。本書為傳統(tǒng)文化讀物，古代儒家經(jīng)典名著，為經(jīng)久不衰的