《三寶太監(jiān)西洋記》全稱《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》(又名《三寶開港西洋記》等)，是明代羅懋登所著長篇神魔小說，成書于明萬歷二十五年(1597)。全書二十卷一百回，根據(jù)鄭和下西洋故事數(shù)會(huì)而成，全書描寫明代永樂年間鄭和掛印，招兵西征，王景宏為其副手,共平服三十九國。前十四回?cái)⑹霰谭彘L老出家、降魔及與張?zhí)鞄煻贩ǖ墓适�。十五回�?/p>

《濟(jì)公全傳》是清代郭小亭整理、創(chuàng)作的一部長篇神魔小說。作者以神魔、公案、俠義等小說手法，刻畫出一個(gè)穿破衣、搖破扇、愛偷錢、好飲酒、嗜食肉、滿嘴荒唐、行為瘋癩的異僧形象。他游走天下，遇到種種不平之事，一路懲惡揚(yáng)善、扶危濟(jì)困、降妖除魔、勸化眾生的故事，以“飛來峰”“斗蟋蟀”“八魔煉濟(jì)顛”等故事較為著名，這些故事在民間廣為流

《閱微草堂筆記》原名《閱微筆記》，是清朝翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀于乾隆五十四年(1789)至嘉慶三年(1798)間以筆記形式所編寫成的文言短篇志怪小說。在時(shí)間上，《閱微草堂筆記》主要搜集各種狐鬼神仙、因果報(bào)應(yīng)、勸善懲惡等當(dāng)時(shí)代前后的流傳的鄉(xiāng)野怪談，或親身所聽聞的奇情軼事;在空間地域上，其涵蓋的范圍則遍及全中國，遠(yuǎn)至烏魯木

《封神演義》全書一百回，寫的是武王伐紂的故事。前三十回著重寫紂王的暴唐。后七十回主要寫商、周兩國的戰(zhàn)爭(zhēng)，最后紂王自焚，武王奪取天下，分封列國，該小說以歷史觀念、政治觀念作為支撐全書的思想框架，摻雜了很多宏大的想象，表現(xiàn)了作者對(duì)于仁君賢主的擁護(hù)和整頌以及對(duì)于無道昏君的不滿和反抗。明代以后，該書廣泛流傳，對(duì)民間信仰及民間戲

《說岳全傳》是“說岳”題材的集大成之作，全書以宋代抗金名將岳飛的生平事跡為故事框架，汲取了民間傳說、說唱伎藝、戲劇演敘中的岳飛故事素材，著重描寫了民族英雄岳飛和南宋將士們英勇抗金、盡忠報(bào)國的傳奇故事，精心塑造了一系列性格鮮明、深入人心的人物形象，如忠貞愛國的岳飛、丑惡奸詐的秦檜、粗中有細(xì)的牛皋、狂妄好戰(zhàn)的金兀術(shù)等。小說

蘭燭見到江昱成的那天，她父親帶到他面前，父親卑躬屈膝地討笑著，叫著對(duì)方江二爺。江昱成隨意翻著戲折子，頭也不抬：會(huì)唱《白蛇》？蘭燭吊著嗓子，聲音青澀的發(fā)抖。江二爺幫著蘭家度過難關(guān)，父親走了，留下蘭燭，住在江家槐京富人圈的四合院閣樓里。 蘭燭離開江家四合院閣樓的那天，把全副身家和身上所有的錢財(cái)裝進(jìn)江昱成知她心頭好特地給她打

首輔嫡孫女沈嘉蘭秀外慧中，被人稱巾幗不讓須眉，卻不承想因家族卷入奪嫡風(fēng)波而獲罪。現(xiàn)在她是江南望族林家的丫鬟陳香蘭。她只想有自由恬淡的生活，奈何入了風(fēng)流紈绔林公子林錦樓的眼。這真是朵忒不讓香蘭省心的桃花。香蘭：孽緣啊孽緣，不省心啊不省心。林公子：阿嚏！林公子：定是有人又在惦念本公子。

麥麥一覺睡醒，變成了手長腳長的人類。只喜歡貓咪，不喜歡人類的程凜非常絕望。小貓喜出望外，人類魂飛魄散。貓進(jìn)人退，貓熱人冷，貓好人壞。麥麥察覺到了程凜對(duì)自己態(tài)度的變化，于是決定離家出走。……你變成人就是為了上班？你覺悟真高。

自昆侖眾神隕落迄今已有五百年之久，這片在荒蕪寂寥中沉寂數(shù)百年的宏偉廢墟，終于迎來了命中注定的訪客。小龍墨渡、小豬唐果和猴哥長樂在返回童謠村的途中，不慎闖入古昆侖國的廢墟里迷了路。而事實(shí)上，他們有著比回不了家更迫在眉睫的危機(jī)需要擔(dān)憂，因?yàn)樗麄儾⒉皇俏ㄒ灰粨艽驍嚵斯爬�侖安寧的不速之客。這里埋葬著與九州命途息息相關(guān)的寶藏和秘

本書以商周至秦漢的宏大歷史為背景，圍繞武關(guān)這一戰(zhàn)略要地的變遷展開。故事始于西岐先祖托夢(mèng)姬昌，助西洛水部落除惡龍，后演變?yōu)榱?xí)國與晉、楚、秦等諸侯的博弈。從晉楚爭(zhēng)霸到吳國破楚，從秦國崛起至劉邦滅秦，武關(guān)的易主與更名（少習(xí)關(guān)武關(guān)）成為權(quán)力角逐的象征。書中將神話、戰(zhàn)爭(zhēng)與人性交織，展現(xiàn)權(quán)力與命運(yùn)在亂世中的激烈碰撞。