法理學(xué)是法學(xué)的基礎(chǔ)。幾十年來(lái),李步云先生親身參與一系列影響中國(guó)法治進(jìn)程的重大立法和活動(dòng),對(duì)依法治國(guó)和保障人權(quán)等觀念成為國(guó)家政策和憲法規(guī)定發(fā)揮重要推動(dòng)作用;谶@些寶貴的經(jīng)歷,李步云先生對(duì)法理學(xué)的整體構(gòu)建和發(fā)展進(jìn)行了深入、持續(xù)的思考,形成了一套完整的、系統(tǒng)的、嚴(yán)密的法理學(xué)理論體系,推動(dòng)中國(guó)法理學(xué)不斷發(fā)展。
《正義的刻度》是一部法律經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)類(lèi)作品。 經(jīng)濟(jì)學(xué)追求如何在資源有限的前提下實(shí)現(xiàn)效用較優(yōu)配置,而法律是追求公平正義。但一個(gè)案件,不同角色的人卻有著完全不同的立場(chǎng)。那么,立場(chǎng)不同,如何來(lái)作評(píng)價(jià)和取舍?哪一方的公平正義才更“公平正義”? 實(shí)際上,不同的方案選擇,涉及不同的制度安排。如何評(píng)價(jià)與選擇,需要一把“尺”。但公平正義
學(xué)位論文寫(xiě)作是大學(xué)生必經(jīng)的一場(chǎng)孤身終極探險(xiǎn)之旅。在此過(guò)程中,學(xué)生不僅要戰(zhàn)勝自己的孤獨(dú)和寂寞,懦弱和恐懼。論文通過(guò)答辯,表明學(xué)生已經(jīng)脫胎換骨獲得了新生,成功地完成了這次旅行,勝利的欣喜也是無(wú)可比擬的。然而我國(guó)大部分高校對(duì)本科學(xué)生沒(méi)有開(kāi)設(shè)“論文寫(xiě)作”課程(開(kāi)設(shè)講座的較多),研究生一般也多是開(kāi)設(shè)論文寫(xiě)作的選修課。不少學(xué)生由于
本書(shū)是由同濟(jì)大學(xué)法學(xué)院法哲學(xué)研究中心主辦的學(xué)術(shù)輯刊《法哲學(xué)與政治哲學(xué)評(píng)論》的第9輯。本輯內(nèi)容主要聚焦凱爾森的法哲學(xué),收錄了多篇文章,其中多篇是該領(lǐng)域的重要學(xué)術(shù)論文譯作以及凱爾森本人的兩篇論文。同時(shí),也有多篇國(guó)內(nèi)年輕學(xué)者撰寫(xiě)的評(píng)論性文章。從多方面、多維度展示了“凱爾森的思想世界”和“法哲學(xué)與政治哲學(xué)”的主題探究,為讀者了
本書(shū)是一部法理學(xué)經(jīng)典著作。書(shū)中以經(jīng)典案例為切入點(diǎn),介紹、比較、分析了20世紀(jì)英美法理學(xué)各主要流派關(guān)于“法律是什么”的理論,在學(xué)理根據(jù)層面呈現(xiàn)了各種理論的淵源與困境、不同理論之間的關(guān)聯(lián)與交鋒,從多重維度探索了法律的含義。在寫(xiě)作方式上,作者沒(méi)有采用居高臨下的間接評(píng)介,而是以原典文獻(xiàn)為基礎(chǔ),從讀者的知識(shí)背景出發(fā),結(jié)合提問(wèn)和反
本書(shū)嘗試以“理由”范式作為打開(kāi)拉茲法律權(quán)威理論的一把“鑰匙”,并以此聯(lián)結(jié)拉茲的法哲學(xué)和政治哲學(xué)思想,以便更好地對(duì)拉茲學(xué)術(shù)思想進(jìn)行整體性把握和解讀。首先,以哈特法理論中的理由作為研究起點(diǎn),并引出拉茲理由范式對(duì)哈特的擴(kuò)展。其次,分析拉茲一般權(quán)威理論中關(guān)于理由的基本內(nèi)容,并澄清排他性理由和保護(hù)性理由。復(fù)次,系統(tǒng)梳理理由范式的
作為致力于綜合性社會(huì)科學(xué)研究的核心期刊,《云南社會(huì)科學(xué)》從2012年開(kāi)始籌備法學(xué)欄目,2013年正式開(kāi)設(shè)。此次選擇建欄以來(lái)的26篇文章結(jié)集出版,其中既有王利明、卞建林、劉艷紅等資深前輩,也不乏謝宇、吳彥、張健等中青年學(xué)者,旨在展現(xiàn)優(yōu)質(zhì)法學(xué)論文的力量和風(fēng)采。本書(shū)試圖展示法律及法學(xué)研究的不同面向,在法律的斯芬克斯之喻下描繪
《私法》設(shè)置3個(gè)欄目:專(zhuān)題研究、論文、評(píng)論,每卷約為9篇文章其中,“專(zhuān)題研究”專(zhuān)欄主要聚焦研究國(guó)家重大立法問(wèn)題,通常為《民法典》的制定、解釋及適用等基礎(chǔ)理論研究。“論文”專(zhuān)欄主要融百家之長(zhǎng),精選收錄民商法、民事訴訟法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法、國(guó)際私法等私法領(lǐng)域?qū)W者對(duì)于基礎(chǔ)理論的研究論文,旨在為私法理論的發(fā)展和完善提供參考!霸u(píng)論專(zhuān)
書(shū)稿作者立足于“道”這一中華文化的元概念,認(rèn)為中國(guó)古代法學(xué)本是一種道法學(xué),認(rèn)為中國(guó)古代法學(xué)的基本邏輯是“以道成理,以理統(tǒng)法,以法化俗”,道法學(xué)就是中華法系的法理學(xué)。圍繞這一基本觀點(diǎn),本書(shū)以“法俗史”研究為對(duì)象,通過(guò)對(duì)法俗史的研究,揭示中國(guó)道法學(xué)的起源、形成及其內(nèi)涵。全書(shū)共53萬(wàn)字,分上、中、下三篇共15章內(nèi)容。其中上篇
本教材主要以典型案例來(lái)闡釋法理學(xué)中的基本問(wèn)題,既是一本教師參考用書(shū),也是一本法科生學(xué)習(xí)的輔助教材。教材所選案例均為相關(guān)領(lǐng)域的具有前沿性、代表性、經(jīng)典的案例,能夠?qū)﹃P(guān)聯(lián)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行深刻且明晰的闡釋。教材通過(guò)“案例介紹-法理分析-文獻(xiàn)擴(kuò)展”的結(jié)構(gòu)進(jìn)行法理知識(shí)點(diǎn)的介紹,具有形式上的創(chuàng)新性。此次修訂使教材的整體結(jié)構(gòu)更加完善,吸納