本書是朱熹與呂祖謙合作編寫的一部重要的理學(xué)入門書。該書匯集周敦頤、程顥、程頤、張載等“北宋四子”的言論622條,分編為14卷。是中國古代儒家思想文化發(fā)展成熟的理論形態(tài),代表著古代思想文化的發(fā)展水平;周敦頤、程顥、程頤、張載四子的讀經(jīng)方法,對我們今天讀經(jīng)很有啟發(fā)借鑒意義;科學(xué)的治學(xué)次序、方法;治學(xué)當(dāng)行與不當(dāng)為之事,對當(dāng)今
在省委宣傳部關(guān)于“持續(xù)打造出版精品”精神的指導(dǎo)下,積極落實(shí)“要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,推出一批展現(xiàn)中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性的文化讀物”的指示精神,打造“大家學(xué)術(shù)文庫”系列圖書,此次申報(bào)為第一輯。該系列圖書涵蓋了20世紀(jì)初至中期的知名學(xué)者,如舒新城、王國維、傅斯年等學(xué)術(shù)大家
孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的儒家思想,是華夏之瑰寶,對中華文明產(chǎn)生深刻影響。儒家思想不單對于今天中華民族的偉大復(fù)興有巨大意義,對于當(dāng)今世界的和平、發(fā)展也提供重要精神資源。本套書稿通過研讀儒家經(jīng)典文獻(xiàn),對著述中的重要文字作簡單的注疏通解,以利于有一定基礎(chǔ)的讀者通讀儒家經(jīng)典,了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心精神。書稿由
該書講述南宋著名思想家、文學(xué)家陳亮的一生。他致力于恢復(fù)中原,改革中興,曾六詣天闕,作《中興五論》,提出一系列富民強(qiáng)國、抗金雪恥的主張;提倡事業(yè)功利有補(bǔ)國計(jì)民生的事功之學(xué),與朱熹展開王霸義利之辯;開創(chuàng)永康學(xué)派,與金華學(xué)派、永嘉學(xué)派三足鼎立,在中華學(xué)術(shù)史上留下濃墨重彩的一筆,有著卓越的學(xué)術(shù)功績。
本書是一部研究張載關(guān)學(xué)思想及宋元以來關(guān)中理學(xué)演變的專著。作者首先系統(tǒng)介紹了關(guān)學(xué)的概念和張載的哲學(xué)思想,并從歷史認(rèn)同的角度確認(rèn)了“關(guān)學(xué)史”的存在。隨后仔細(xì)梳理了關(guān)中理學(xué)在宋元明清歷代的發(fā)展過程,指出關(guān)學(xué)在與程朱理學(xué)、陸王心學(xué)交融匯通的同時(shí),依然傳承著張載的思想與學(xué)風(fēng)。本書還整理了歷代關(guān)學(xué)學(xué)者的學(xué)術(shù)譜系,并提供了相關(guān)基礎(chǔ)史
同治六年,新化游智開任和州知府,延請桐城方宗誠重新校理游酢著作。方宗誠據(jù)乾隆十一年游文遠(yuǎn)本重編卷次,補(bǔ)訂缺誤,成游定夫先生集六卷,另有首一卷,末一卷,此即稱和州官舍本。和州本首一卷收錄本傳、墓志銘、年譜與諸儒論述,卷一為論語雜解,卷二為孟子雜解,卷三為中庸義,卷四為易說、詩二南義,卷五為錄二程先生語,卷六為遺文遺詩,末
道學(xué)在北宋儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)中,原本只是一個(gè)旁支,到了南宋卻逐漸發(fā)展成主流;而道學(xué)一詞的內(nèi)涵,在程朱學(xué)術(shù)被欽定為“正統(tǒng)”后,也由原先較寬闊的理解,變成專指程朱學(xué)術(shù)的狹義用法,使得同時(shí)代其他道學(xué)人物的貢獻(xiàn)被后人所忽略。本書雖題為《朱熹的思維世界》,事實(shí)上是一部南宋道學(xué)史,書中有別于傳統(tǒng)的論述,為此領(lǐng)域提供了一個(gè)長期欠缺的獨(dú)立新
南宋時(shí)期,中國文明正面臨嚴(yán)重危機(jī),而正是對社會(huì)與政治問題的憂患,在當(dāng)時(shí)的儒者間引發(fā)了“道德倫理”與“事功倫理”之爭!懊鞯勒x而計(jì)功利”,遂成為沖出程朱框架的新口號,顯示出儒學(xué)發(fā)展的新傾向。在“責(zé)任倫理”的原則已成為共識的今天,重新回顧這段思想脈絡(luò),或可為儒家文化對現(xiàn)代社會(huì)的回應(yīng),尋找到傳統(tǒng)的哲學(xué)資源。田浩教授的這本成名
《儒典》精粹涉及漢代儒學(xué)和宋明理學(xué)的經(jīng)典著作,以及歷代儒家學(xué)者的生平事跡,集中展示歷代儒學(xué)的精華。版本珍稀,其中不乏宋元本;名家導(dǎo)讀,約請文獻(xiàn)學(xué)專家為每種書撰寫提要,版本價(jià)值與學(xué)術(shù)價(jià)值兼?zhèn)。張載的教育理念強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為學(xué)習(xí)能夠變化氣質(zhì),提升個(gè)人修養(yǎng)。他提倡為天地立心,為生民立命,繼往圣之絕學(xué),開萬世之太平的教育
本書繼朱熹《伊洛淵源錄》而作,以朱子為宗主,始于羅從彥、李侗,朱子之學(xué)所自來也。佐以張栻、呂祖謙,朱子友也。自黃干而下,終於何基、王柏,皆傳朱子之學(xué)者也。然所載張栻等七人,則全錄《宋史·道學(xué)傳》。呂祖謙等七人,則全錄《宋史·儒林傳》。李侗等六人,略采行狀、志銘、遺事。其輔廣一人,則但載姓名里