本書是一本美學專著，探討如何建設(shè)中國美麗鄉(xiāng)村。本書以鄉(xiāng)村審美貧困為切入點，從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是傳統(tǒng)詩詞中，尋找文化根脈中的美學精神，探尋鄉(xiāng)村擺脫審美貧困的路徑。以現(xiàn)代性視野，重新審視宗法鄉(xiāng)村審美貧困的命理邏輯，重塑傳統(tǒng)文化中“桃花源”等美麗鄉(xiāng)村原型，結(jié)合傳統(tǒng)文化中家國情懷等，尋根問脈，探尋根由。以宗法鄉(xiāng)村的人學機緣

《笑的哲學》首次出版于1900年，內(nèi)容主要基于亨利·柏格森早年在奧弗涅大學的一次演講。本書名為“笑”，事實上是對滑稽的探討。柏格森對“笑”與“滑稽”的諸多問題進行了深入的討論，系統(tǒng)論述了什么是笑的含義、可笑的事物中到底有些什么。他認為，喜劇首先須是人類的東西；其次，笑是一種大腦思考的結(jié)果，需脫離個人掌控的主題，笑才會發(fā)

《馬克思主義美學研究》是CSSCI來源集刊，致力于開拓馬克思主義美學的發(fā)展，推動中國與世界各國馬克思主義美學研究者之間的對話與交流。本期緊跟學術(shù)與現(xiàn)實動態(tài)，收錄的論文涵蓋多個領(lǐng)域，包括文藝與中國式現(xiàn)代化研究、國外馬克思主義美學研究、經(jīng)典馬克思主義美學研究、悲劇理論研究、媒介美學研究、當代藝術(shù)批評等。

本書是北大美學教授顧春芳的一部全新力作，圍繞《紅樓夢》美學、敦煌美學、戲劇美學、中華美育、藝術(shù)美學、電影美學等六個方面深入闡釋中國藝術(shù)的美學精神。 書稿中既有《聞香識紅樓》《了不起的敦煌》《美是心靈的照亮》等美學隨筆，也有《京劇藝術(shù)的精神品格》《宗白華美學思想的超然與在世》《布萊希特與中國美學》《敦煌藝術(shù)遺產(chǎn)與中國美學

本書以藝術(shù)與生活的關(guān)系這一古老而又常論常新的問題作為中心內(nèi)容，對西方從古至今最重要的哲學家、美學家的這一思想觀點及其發(fā)展的歷史過程和邏輯關(guān)系，加以系統(tǒng)地疏理、論述和批判，在批判的基礎(chǔ)上綜合出新，重構(gòu)審美精神。啟蒙時代以來，隨著文化領(lǐng)域的理性分化，本來密切相聯(lián)的科學、道德、藝術(shù)發(fā)展為相互絕緣、不相往來的獨立領(lǐng)域，各自探討

本書在馬克思主義休閑理論的指導下，借鑒西方休閑美學思想資源，繼承中國休閑美學思想傳統(tǒng)，立足于當下中國現(xiàn)代社會的語境，對中國休閑美學的內(nèi)涵包括它的產(chǎn)生、概念、性質(zhì)、功能等進行了充分的探討。在此基礎(chǔ)上，本書深入分析了現(xiàn)代人精神生活的現(xiàn)狀，探討了中國休閑美學在實現(xiàn)他們精神生態(tài)的和諧、穩(wěn)定、平衡、健康以及在更高層面實現(xiàn)他們精神

《美學與藝術(shù)評論》由復旦大學文藝學美學研究中心匯編。主要針對近年中外文藝學美學研究中最前沿的熱點關(guān)注問題進行高水平創(chuàng)新性研究，內(nèi)容涉及美學各個研究領(lǐng)域，如中外美學史、美學理論、文藝美學、比較美學等方向，收入美學和藝術(shù)評論方面有見地、前沿性的研究論文。本輯收入文章涉及二十世紀后期西方美學思想的新發(fā)展、文藝批評理論、中華審

本書為美學大師李澤厚成名作，“美學四書”之遺珠。不僅收錄了李澤厚與朱光潛、蔡儀就美學的深刻探討，還涵蓋其對美學、中國古典文學等進行辯證批判的思想精華，多維度呈現(xiàn)了作者早期的主要美學思想。本書作為李澤厚“美學”系列的銜接，全面地展示出其美學理論演繹過程與思想內(nèi)涵；體現(xiàn)了作者廣闊的視野、厚實的比較認知以及在馬克思唯物歷史觀

本書以美為出發(fā)點，從日常生活中的行為之美和人的內(nèi)在品格這兩個角度切入，傳達了如何通過飲食、服飾、餐桌布置、空間設(shè)計、自然風物、言語行為、身體鍛煉、磨煉心靈等發(fā)現(xiàn)日常生活中的美，將日常生活打造得具有藝術(shù)感，進而磨煉內(nèi)心的靈敏度，塑造自己的內(nèi)在品格。

中華美學精神流淌在中華民族的精神氣質(zhì)、藝術(shù)表現(xiàn)和日常生活中，國學、書畫、音樂、建筑等門類無不是其生動體現(xiàn)。中華美學精神充分體現(xiàn)了中華文化的精神內(nèi)核，在不斷傳承創(chuàng)新中提煉出了富有民族特色的美學特質(zhì)，蘊含著與時俱進、指向未來的美學張力，為“展示中國文藝新氣象，鑄就中華文化新輝煌”提供了有力支撐。本書由全國哲學社會科學辦公室