本書講解對(duì)聯(lián)寫作，但結(jié)構(gòu)宏大、分類詳盡，介紹比較全面細(xì)致。全書總體為三部分，一是對(duì)聯(lián)基本知識(shí)和一般寫作技巧；二是各類對(duì)聯(lián)的舉例介紹及相關(guān)寫作技巧；三是對(duì)聯(lián)用語(yǔ)，按字?jǐn)?shù)分類排比，是此書篇幅*的一個(gè)部分，抓住了學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)寫作入手的對(duì)對(duì)子，有循序漸進(jìn)之功。就篇幅和質(zhì)量來(lái)說(shuō)，這是有關(guān)對(duì)聯(lián)寫作*為經(jīng)典的名著，在當(dāng)時(shí)頗受歡迎，對(duì)于今

《撰聯(lián)指南》是關(guān)于對(duì)聯(lián)撰寫的專著。書中首先簡(jiǎn)略介紹對(duì)聯(lián)小史，然后從基本概念出發(fā)，進(jìn)而分類講述對(duì)聯(lián)的撰寫技巧，涉及用途、對(duì)仗、修辭、掌故、風(fēng)格等等，并以名家和自撰對(duì)聯(lián)為例進(jìn)行分析。篇幅不大，條理清晰，通俗易懂，易學(xué)易用。鑒于篇幅原因，同時(shí)附入其他作者（平襟亞或他人）的對(duì)聯(lián)寫作書籍一種。此書只有影印本，尚無(wú)標(biāo)點(diǎn)排印本。此本

這是金鐵庵詩(shī)、詞、聯(lián)三種書的合集。原書均名以百日通。寫作手法略同劉坡公的著作，分別簡(jiǎn)略介紹詩(shī)、詞、對(duì)聯(lián)的基本知識(shí)和寫作技巧，眉目清晰，文字簡(jiǎn)潔；列舉名家作品為例，就技法和風(fēng)格逐一分析，指導(dǎo)寫作，評(píng)點(diǎn)精到。此三種書的合集在民國(guó)時(shí)期均有較大影響。新中國(guó)成立后很少見(jiàn)。此次為標(biāo)點(diǎn)排印本。

一部完整的當(dāng)代中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)史，全景式呈現(xiàn)二十年發(fā)展格局。 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究前沿創(chuàng)新成果，研究領(lǐng)軍人歐陽(yáng)友權(quán)領(lǐng)銜主編。 全書立足大數(shù)據(jù)，以史論結(jié)合、宏觀與微觀相結(jié)合的方式，細(xì)致勾勒中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的演變脈絡(luò)，概覽全民寫作時(shí)代的隆起、文學(xué)網(wǎng)站平臺(tái)的發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)作家陣容、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論批評(píng)等

《聲律啟蒙》是訓(xùn)練兒童應(yīng)對(duì)、掌握聲韻格律的啟蒙讀物。按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥(niǎo)獸、人物、器物等的虛實(shí)應(yīng)對(duì)。從單字對(duì)到雙字對(duì)，從三字對(duì)、五字對(duì)、七字對(duì)到十一字對(duì)，聲韻協(xié)調(diào)，朗朗上口，是廣為流傳的經(jīng)典啟蒙之作。

本書是國(guó)家社科基金項(xiàng)目《當(dāng)代少數(shù)民族小說(shuō)的漢語(yǔ)寫作》的*終成果。本書梳理了55個(gè)少數(shù)民族作家在當(dāng)代使用母語(yǔ)和漢語(yǔ)的情況，在學(xué)界*次對(duì)當(dāng)代少數(shù)民族小說(shuō)的漢語(yǔ)寫作的整體態(tài)勢(shì)做了細(xì)致的分類和整理。對(duì)55個(gè)少數(shù)民族小說(shuō)的漢語(yǔ)寫作整體情況的整理具有較高的文獻(xiàn)價(jià)值。在中華民族多元一體的總體框架內(nèi)采用比較文學(xué)的方法。對(duì)少數(shù)民族作家的

本書是從作者三十余年來(lái)所發(fā)表的論文中遴選出的樂(lè)府研究論文，因其內(nèi)容涉及面較廣，故定書名為《中古樂(lè)府廣義》。 全書包括五方面的內(nèi)容。其一為中古樂(lè)府學(xué)理統(tǒng)，探討樂(lè)府作品的原生態(tài)問(wèn)題；探討沈約《宋書·樂(lè)志》的樂(lè)府學(xué)論述。其二中古樂(lè)府詩(shī)人本色，探討中古時(shí)期優(yōu)秀詩(shī)人曹植、傅玄、鮑照、沈約的樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作本色以及特點(diǎn)。其

五千年文化，三千年詩(shī)韻，經(jīng)典永流傳，我們的文化從未斷流 挖掘詩(shī)文內(nèi)涵，講解文化知識(shí)，闡釋人文價(jià)值，為現(xiàn)代文明追本溯源 《經(jīng)典詠流傳》是中央廣播電視總臺(tái)央視綜合頻道大型文化音樂(lè)節(jié)目授權(quán)的同名圖書 收入從先秦、兩漢、唐、宋、元、明、清到近現(xiàn)代的55篇經(jīng)典詩(shī)文 講述巫漪麗、谷建芬、胡德夫、譚維維、王俊凱等經(jīng)典傳唱人的音樂(lè)創(chuàng)

。本文稿對(duì)這批宋詞巨匠在詞學(xué)中興的清代近三百年的研究傳承動(dòng)態(tài)過(guò)程進(jìn)行闡述并討論，著重關(guān)注清代詞學(xué)群體與流派爭(zhēng)鳴中，晏歐三家詞所處的地位和影響以及清人對(duì)他們的研究、接受風(fēng)貌和特征、規(guī)律和原因等。從此角度契入，既可以看到動(dòng)態(tài)的、立體的清代晏歐三家詞研究傳承的過(guò)程，也可以借此一窺清代詞學(xué)承續(xù)與超越前代詞學(xué)的發(fā)展歷程和中國(guó)古代

《20世紀(jì)80年代以來(lái)漢語(yǔ)新詩(shī)的聲音研究》立足20世紀(jì)80年代以來(lái)漢語(yǔ)新詩(shī)的創(chuàng)作實(shí)踐活動(dòng)，既透過(guò)聲音的表現(xiàn)形式、主題類型和意象顯現(xiàn)三者解讀漢語(yǔ)新詩(shī)文本，又討論誦詩(shī)和唱詩(shī)等聲音傳播方式，從中總結(jié)一些普遍性的規(guī)律，力求勾勒更豐富的聲音形態(tài)。作者格外注重聲音與意義的關(guān)系，從語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、辭章結(jié)構(gòu)和語(yǔ)法所產(chǎn)生的音樂(lè)效果出發(fā)，透過(guò)