紅樓夢(mèng)與鐵嶺

處州梁氏家族自宋始，家族成員世代為宦，文獻(xiàn)遺存豐富，是處州歷史上典型性的世家大族與文化大族。本書通過對(duì)《渥溪梁氏宗譜》、《處州府志》、《宣平縣志》等相關(guān)文獻(xiàn)的梳理及梁村實(shí)地的田野調(diào)查，對(duì)梁氏家族文化與文學(xué)創(chuàng)作成就、儒學(xué)淵源與傳承、家族崛起與發(fā)展，以及梁村風(fēng)物古跡等進(jìn)行了深入地探尋與研究。本書出版對(duì)處州梁氏文學(xué)成果研究、

中原文化是華夏文化的內(nèi)核，是一份寶貴的精神財(cái)富。它凝結(jié)了中原的歷史，影響著中原的當(dāng)代，并將開啟中原的未來�！吨性�文化概論（修訂本）》以經(jīng)緯結(jié)合的筆法，全方位地展示了中原文化的概貌，揭示了其內(nèi)在的精神實(shí)質(zhì)，資料翔實(shí)，論述嚴(yán)謹(jǐn)，具有一定的欣賞價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值。

本書是上海大學(xué)海派文化研究中心海派文化系列叢書之一，通過對(duì)20多位老上海人的采訪，以他們?cè)诶仙虾５纳�活�?xì)節(jié)和切身經(jīng)歷為線索，展示上海的今昔面貌，從中展現(xiàn)上海的歷史沿革、城市變遷、市政發(fā)展、文化傳承等方面，是一本可讀性較強(qiáng)的地方口述史。

《中原文化概論》是洛陽(yáng)師范學(xué)院河洛文化研究中心吳濤教授的研究成果之一，也是洛陽(yáng)師范學(xué)院重點(diǎn)支持的研究成果之一。全書具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值，尤其適合大中專學(xué)校關(guān)于中原文化課程的教材使用，對(duì)于一般讀者而言，也是一本不錯(cuò)的書籍，較為全面了解中原文化的概括。本書簡(jiǎn)要介紹中原文化的發(fā)生、發(fā)展、流變，中原文化的分類、特點(diǎn)、亮點(diǎn)，中原文

《中國(guó)越學(xué)》第八輯(紹興與中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)研討會(huì)專號(hào))是從浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)基地越文化研究中心(紹興文理學(xué)院越文化研究院)編輯的《紹興與中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》中精選出來的論文的結(jié)集。全書共收論文29篇，共29萬字。按全書內(nèi)容和主題來說，既有紹興歷史文化的宏觀研究，如樂承耀教授的《習(xí)近平與紹興歷史文化》、

上海開埠后的風(fēng)云變幻。其中少不了所謂的“洋人”。不管你是愛還是恨，喜歡還是厭惡，肯定還是否定，你都無法回避“洋人”在上海這座城市的存在和曾經(jīng)發(fā)揮過的積極和消極的重要作用�！把笕恕�，有以武力為后盾脅迫中國(guó)官員簽訂城下之盟、并且開啟了租界大門的英美使節(jié)巴富爾、阿禮國(guó)、巴夏禮，有強(qiáng)暴蹂躪中國(guó)主權(quán)者殘殺中國(guó)同胞者華爾、白奇文、

本書主要內(nèi)容包括江南經(jīng)濟(jì)、江南社會(huì)、江南評(píng)彈文化研究、江南城市研究、學(xué)術(shù)前沿講座等。

湖南人自強(qiáng)不息的奮斗風(fēng)尚，心憂天下的愛國(guó)抱負(fù)，經(jīng)世致用的務(wù)實(shí)品格，敢為人先的開拓勇氣，百折不撓的勇毅稟賦，兼收并蓄的博采襟懷，慷慨赴義的犧牲精神和潔己修省的淑身傳統(tǒng)，鑄就了博大精深、輝映古今的湖湘文化。內(nèi)涵豐富、特色鮮明的湖湘文化是中華文化的重要組成部分。本書采用全視角、總攬式的表達(dá)范式和傾激情于闡述之中的話語(yǔ)風(fēng)格，描

〔民國(guó)〕龍游縣志四十卷，余紹宋纂。編成于民國(guó)十四年（1925），分正志二十三卷，為通紀(jì)一紀(jì)，地理、氏族、建置、食貨、藝文五考，都圖、職官、選舉三表，人物、列女各有二傳、別錄，宦績(jī)、列女、節(jié)婦各三略；附志十七卷，為叢載一，掌故八，文徵八；首有《敘例》一卷，末有《前志源流及修志始末》一卷�！吨乜�民國(guó)龍游縣志（2函套裝共16