樸紅梅編寫(xiě)的《幼兒舞蹈創(chuàng)編(高等院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)專(zhuān)科教材)》總結(jié)了高等院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)近年來(lái)的舞蹈教學(xué)經(jīng)驗(yàn),并注意吸收幼兒園藝術(shù)教育第一線的舞蹈教學(xué)實(shí)踐。第一章側(cè)重于幼兒舞蹈創(chuàng)編基礎(chǔ)理論,為后續(xù)的幼兒舞蹈創(chuàng)編內(nèi)容學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)。第二章至第六章是律動(dòng)、歌表演、游戲舞、集體舞、表演舞等舞蹈種類(lèi)的創(chuàng)編方法,通過(guò)欣賞一分析一創(chuàng)編的
本書(shū)介紹了中國(guó)漢唐古典舞的名詞術(shù)語(yǔ)和動(dòng)作做法,主要以中國(guó)漢唐古典舞目前形成的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)為核心。
斷頭龍,是流傳于蘭溪市水亭畬族鄉(xiāng)的民間龍舞。據(jù)傳,唐朝貞觀年間,連年大旱,龍王為了拯救凡間百姓旱災(zāi)之苦,違背玉帝旨意而被斬。百姓為感念龍王救命之恩,制作“斷頭龍”在春節(jié)期間沿街迎舞,以示紀(jì)念!皵囝^龍”最大特色是頭身分離,龍頭和龍珠可單獨(dú)表演出一套高難度的技巧動(dòng)作。七節(jié)龍身每換一個(gè)陣圖,龍頭和龍珠就舞出一個(gè)套路。整套龍
由于傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型,社會(huì)的開(kāi)放性增強(qiáng),在于少數(shù)民族成員中那些傳統(tǒng)的價(jià)值觀念、行為方式正在逐步喪失,商業(yè)文化的強(qiáng)大示范作用拉動(dòng)民族傳統(tǒng)文化向同質(zhì)化方向發(fā)展,少數(shù)民族傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)亦失去賴以生存的土壤!毒S吾爾民間舞蹈麥西來(lái)甫》通過(guò)大量文獻(xiàn)資料以及田野調(diào)查,梳理了新疆維吾爾民間舞蹈藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)代文化背景,并解析了維吾
《中國(guó)古典舞術(shù)語(yǔ)詞典》為“舞蹈普及教育叢書(shū)”系列之一,其內(nèi)容有71個(gè)歌舞組合,涵蓋了民間舞、古典舞、集體舞、律動(dòng)、游戲等等。這些組合是根據(jù)上海市小學(xué)音樂(lè)課本(一至五年級(jí))的歌曲編創(chuàng),將舞蹈融入在音樂(lè)的教學(xué)中,讓學(xué)生潛移默化地感受舞蹈的美感。這也是此書(shū)稿的一大亮點(diǎn),它為音樂(lè)教師提供了一種新的舞蹈教學(xué)方法。
《中國(guó)民族民間舞基礎(chǔ)教程》介紹了舞蹈的起源和分類(lèi),介紹了藏族民間舞、蒙古族民間舞、維吾爾族民間舞、朝鮮族民間舞、傣族民間舞、東北秧歌、云南花燈、山東鼓子秧歌、膠州秧歌等舞蹈形式,包括專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練、基本動(dòng)作、教學(xué)提示和作品欣賞等內(nèi)容。舞蹈教學(xué)通過(guò)舞蹈教師有目的、有計(jì)劃地傳授、指導(dǎo)和啟發(fā),并通過(guò)舞蹈學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),使學(xué)生逐步掌握
《幼兒舞蹈創(chuàng)編/學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)“十二五”系列規(guī)劃教材》分為上下兩篇。上篇為幼兒舞蹈創(chuàng)編基礎(chǔ),包括:第一章幼兒舞蹈概述,介紹了幼兒舞蹈的相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí);第二章幼兒舞蹈創(chuàng)編步驟,介紹了幼兒舞蹈創(chuàng)編的理論知識(shí)和技術(shù)過(guò)程;第三章幼兒舞蹈的常用動(dòng)作,介紹了幼兒舞蹈常用的舞步、舞姿和記錄方法;第四章常用幼兒舞蹈創(chuàng)編,介紹了幼兒園常用舞
本書(shū)按照舞蹈演員的相關(guān)技能要求,系統(tǒng)地介紹了中國(guó)民族民間舞各舞種的動(dòng)作、短句、組合及表演性組合。主要內(nèi)容包括云南花燈、東北秧歌、山東鼓子秧歌、安徽花鼓燈、藏族舞蹈、蒙古族舞蹈、維吾爾族舞蹈、朝鮮族舞蹈八種舞種,以及各舞種的綜合表演性組合。
歌舞是人類(lèi)與生俱來(lái)、本能的一種藝術(shù)形式,是人類(lèi)共通的形體語(yǔ)言與心靈感悟。不同的民族擁有著從韻律到風(fēng)格各顯異彩、斑斕奪目的民族民間舞蹈。這些來(lái)自高山、密林、江河湖畔和遼闊草野,充滿豪情、散發(fā)著泥土芬芳的民間歌舞,給長(zhǎng)期生活、工作在城市中的人們,帶來(lái)一縷無(wú)盡的清新、一種神奇的向往。
《雅礱吉祥卓舞(藏文)》一書(shū)中有西藏山南地區(qū)的九個(gè)縣的民間舞蹈藝術(shù)——卓巴諧瑪(鼓)舞業(yè)余表演隊(duì)有十多個(gè)隊(duì),他(她)們表演的卓(鼓)舞的歷史來(lái)源與藝術(shù)特點(diǎn),表演的傳統(tǒng)習(xí)俗,各種卓(鼓)的服飾,鼓手的幾種頭發(fā)甩法。特別是山南地區(qū)乃東縣多頗章鄉(xiāng)的卓(鼓)舞的跳法與其譜子和念白鼓,卓舞老師等均做了介紹。這一藝術(shù)項(xiàng)目用照片和文