本書運(yùn)用民族史學(xué)、文化人類學(xué)與民俗學(xué)的原理,從縱向上追溯張家界市的土家族、苗族、白族、回族四個世居少數(shù)民族的歷史源流,從橫向上描述張家界市土家族、苗族、白族、回族四個世居少數(shù)民族的服裝、建筑、婚姻、生育、喪葬等文化習(xí)俗,以及其詩文、歌謠、故事等文學(xué)成就。本書對于保護(hù)張家界市歷史遺跡、利用少數(shù)民族優(yōu)秀文化、發(fā)展民族文化旅
景觀基因與地方認(rèn)同:侗族傳統(tǒng)村落的實(shí)證
本書圍繞實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的要求,在推進(jìn)鄉(xiāng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化背景下,基于對湖北“一州兩縣”10個特色村寨問卷調(diào)查數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)與分析,系統(tǒng)探究鄉(xiāng)村振興與少數(shù)民族特色村寨建設(shè)的現(xiàn)狀及瓶頸,在比較借鑒發(fā)達(dá)國家鄉(xiāng)村建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合中國國情,提出新時代少數(shù)?
這是貫徹落實(shí)新時代中國特色社會主義思想的一次重要實(shí)踐。這批歷史文獻(xiàn)是中華文化認(rèn)同和民族團(tuán)結(jié)史的實(shí)物見證,其中積淀著西南各族人民最深沉的愛國情懷和對中華文化的熱愛,對于恢復(fù)和增強(qiáng)文化自信、振奮民族精神、構(gòu)建中華民族共同體意識和中華優(yōu)秀文化繼承發(fā)展體系具有重要意義,是一宗亟待搶救、保護(hù)、整理、研究和開發(fā)利用的珍貴文化遺產(chǎn)。
本書照片記錄了大轉(zhuǎn)型時代基諾族社會和文化狀況,包括基諾山區(qū)的自然狀況,基諾族的居住環(huán)境、生產(chǎn)勞動、手工技藝、生活習(xí)俗、宗教信仰、節(jié)日慶典、音樂舞蹈、服飾習(xí)俗、日常生活狀況等,內(nèi)容十分豐富。為我們了解大轉(zhuǎn)型時代的邊疆少數(shù)民族社會提供了直觀的史料,也是中國西南當(dāng)代社會史研究中一部有分量的新著,為搶救出版少數(shù)民族影像文獻(xiàn)工作
《緣起性空與如來藏學(xué)說研究》由二部分組成,第一部分共三章(譯注部分),是海外著名學(xué)者納珀女士的博士學(xué)位論文《緣起性空》提升改造成學(xué)術(shù)專著。其內(nèi)容頗豐,是一部系統(tǒng)闡述“緣起性空學(xué)說”的巨作,文章分析了“緣起性空學(xué)說”之發(fā)展歷程、思想淵源、歷史背景等問題。其文獻(xiàn)資料豐富,研究方法科學(xué),是能夠代表該領(lǐng)域?qū)W術(shù)前沿成果的一部學(xué)術(shù)
本書主要內(nèi)容包括:牧業(yè)、捕魚、飲食、風(fēng)情音畫《達(dá)斡爾人》、狩獵、種植業(yè)、婚禮、祭祀與薩滿、節(jié)日、體育運(yùn)動、文化藝術(shù)、學(xué)會活動、達(dá)斡爾族服飾、住房等。
蒙古族在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中留下了無數(shù)珍貴文獻(xiàn),這些文獻(xiàn)包含了哲學(xué)、宗教、政治、法律、語言、文學(xué)、歷史、地理、天文、醫(yī)學(xué)等內(nèi)容,它不僅是蒙古族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),也是中華燦爛文化寶庫的重要組成部分。搜集整理這些文獻(xiàn)不僅為學(xué)術(shù)研究提供可靠的文獻(xiàn)資料,也是對中華傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)有著重要意義。受歷史和人文因素的影響,很多蒙古