本書(shū)主要以十竹齋拍賣(mài)集團(tuán)主辦的“盛世御窯—國(guó)有文物商店典藏講述瓷器精品展”為主線，收錄了展覽中明代永樂(lè)、宣德、成化，清代康熙、雍正、乾隆官窯瓷器等展品，涵蓋青花、彩瓷、單色釉等主流品種。通過(guò)整理精美藝術(shù)品圖片和專(zhuān)業(yè)性的文字介紹，記錄了明清盛世御窯瓷器發(fā)展史，使古代藝術(shù)品愛(ài)好者、古代文化愛(ài)好者在領(lǐng)略古代瓷器之美的同時(shí)，能

徐無(wú)聞(1931—1993)，字嘉齡，原名永年，四川成都人。我國(guó)當(dāng)代著名書(shū)家、篆刻家、書(shū)法教育家。在文字學(xué)、金石學(xué)、碑帖考證、書(shū)法、篆刻、詩(shī)詞、繪畫(huà)、教育、收藏等領(lǐng)域均有建樹(shù)。先后任中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)篆刻委員會(huì)評(píng)委，四川省書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席，西泠印社社員等。本書(shū)匯集徐無(wú)聞40余年拓制的各種古器物，包括甲骨文

所謂大運(yùn)瓷器，指御窯廠按照往年定例、無(wú)需皇帝另外下旨燒制的瓷器。這類(lèi)瓷器燒造數(shù)量較多，器形和紋樣相對(duì)固定，作為御窯廠每年的基本任務(wù)，燒成后被統(tǒng)一運(yùn)至京城，交付清宮瓷庫(kù)收貯，于次年年底在清宮內(nèi)務(wù)府奏銷(xiāo)。故宮博物院現(xiàn)藏清代宮廷御用瓷器中大運(yùn)瓷器占比龐大，釉色品種包括顏色釉、青花、斗彩、粉彩等。本書(shū)收錄故宮博物院藏大運(yùn)彩瓷3

本書(shū)是一部反映佛教藝術(shù)的大型圖錄叢書(shū)“佛教藝術(shù)：從印度到敦煌”之一“新疆石窟卷”。新疆石窟藝術(shù)在其本土特點(diǎn)形成后，繼續(xù)向東傳播，影響了河西、中原北方地區(qū)早期石窟的開(kāi)鑿，是佛教?hào)|傳的重要媒介，在中國(guó)乃至世界佛教藝術(shù)史上具有重要的地位。書(shū)稿從疏勒石窟、龜茲石窟、焉耆石窟和高昌石窟四個(gè)方面講述了新疆石窟的佛教藝術(shù)，圖文并茂地

本書(shū)是一部反映佛教藝術(shù)的大型圖錄叢書(shū)“佛教藝術(shù)：從印度到敦煌”之一“印度石窟卷”。佛教產(chǎn)生于古印度，廣泛流傳于亞洲的許多國(guó)家，形成了富有地域特征、形式多樣的佛教文化。本書(shū)從印度佛教石窟的起源、發(fā)展和地理分布等方面介紹了印度佛教石窟，圖文并茂地展現(xiàn)了印度佛教石窟藝術(shù)在印度本土發(fā)展的不同階段及其特點(diǎn)，并重點(diǎn)介紹了作為印度古

本書(shū)從敦煌三大石窟、佛教藝術(shù)傳入與石窟營(yíng)建、敦煌石窟藝術(shù)的發(fā)展演進(jìn)三個(gè)方面講述了敦煌石窟的佛教藝術(shù)，同時(shí)精選了其中各朝代最具代表性的石窟、塑像、壁畫(huà)等，以文字配圖片的方式，薈萃了敦煌佛教藝術(shù)的精華及其特點(diǎn)，從佛教藝術(shù)發(fā)展的角度反映了佛教中國(guó)化以及創(chuàng)造具有中國(guó)風(fēng)格藝術(shù)的重要?dú)v程。

廣琺瑯即廣州制作的琺瑯器之簡(jiǎn)稱(chēng)，現(xiàn)泛指廣東制造的金屬胎琺瑯，以銅胎畫(huà)琺瑯為主。廣琺瑯作為開(kāi)海之后傳入中國(guó)的西洋技藝，創(chuàng)造性地與中國(guó)傳統(tǒng)瓷器技術(shù)相結(jié)合而發(fā)展出瓷胎、紫砂胎畫(huà)琺瑯，見(jiàn)證了宮廷、廣州、景德鎮(zhèn)三地之間人員、技術(shù)、原料、藝術(shù)風(fēng)格方面的

選題為江西省文物考古研究院撫河流域考古調(diào)查系列報(bào)告之五南城、黎川卷，旨在通過(guò)對(duì)撫河流域的調(diào)查、勘探、發(fā)掘等工作，建立撫河流域先秦遺址地理信息系統(tǒng)及考古資料數(shù)據(jù)庫(kù)，并通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)材料的考古學(xué)分析與研究，建立該流域詳盡的編年序列。同時(shí)期望在此

辨識(shí)古代兵器，十分有趣。飛將軍李廣射虎入石的大黃弩有多強(qiáng)勁、箭鏃有多鋒利？衛(wèi)青武剛車(chē)御鐵騎又有多剛？關(guān)羽刺顏良、斬文丑用的是刀嗎？呂布轅門(mén)射戟具體那個(gè)部位？隋唐第一好漢李元霸一對(duì)鐵錘真有八百斤？岳飛郾城大破鐵浮屠、拐子馬用的什么兵刃？金兀術(shù)

本書(shū)作者以甘肅省博物館為平臺(tái)，緊密結(jié)合館藏紡織品保護(hù)修復(fù)項(xiàng)目的實(shí)施，對(duì)甘肅全省館藏紡織品文物現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查梳理；在采集文物基本信息的基礎(chǔ)上，應(yīng)用考古學(xué)、歷史學(xué)以及文獻(xiàn)學(xué)的方法，對(duì)重點(diǎn)文物的價(jià)值進(jìn)行了深層次的研究分析；并利用交叉對(duì)比與同類(lèi)歸納的方法對(duì)館藏紡織品與絲綢之路沿線地區(qū)，如內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、青海省等出