國(guó)家文化公園是傳承創(chuàng)新中華文化的有力載體。本書在系統(tǒng)梳理國(guó)家文化公園政策演進(jìn)基礎(chǔ)上，從概念構(gòu)建、研究現(xiàn)狀、建設(shè)意義、個(gè)案研究等多個(gè)角度，深入分析國(guó)家文化公園的典型模式和經(jīng)驗(yàn)做法，并結(jié)合突出制約因素提出發(fā)展建議，旨在為推進(jìn)國(guó)家文化公園建設(shè)，構(gòu)建文化自信厚重肌體提供參考。

伴隨社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的確立和深化，上海的文化改革發(fā)展成績(jī)斐然，為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的持續(xù)進(jìn)步提供了強(qiáng)勁動(dòng)力，為社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)際大都市的塑造奠定了重要基礎(chǔ)�！稓庀髰槑V——上海文化改革發(fā)展訪談錄》是一本訪談錄，主要采訪了1949年之后，上海第一批文化改革方面的重要親歷者，主要聚焦20世紀(jì)80年代以來(lái)上海在文化體制改革、文藝院

《文化消費(fèi)與城市之魂》的主要內(nèi)容包含兩個(gè)方面：一個(gè)是文化消費(fèi)，從國(guó)內(nèi)外的文化消費(fèi)的理論與實(shí)踐，探索文化供給與文化消費(fèi)雙向交匯的發(fā)展形態(tài)，初步形成研究成果；另一個(gè)方面是集中反映上海、杭州、成都、西安等一系列城市在更新升級(jí)的發(fā)展中展示和展現(xiàn)出的新城市之美。通過(guò)對(duì)這兩方面進(jìn)行研究，從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成可供參考的理論，并進(jìn)一

“一帶一路”沿線國(guó)家眾多，文化迥異，實(shí)現(xiàn)“一帶一路”互聯(lián)互通的合作倡議，離不開(kāi)文化支撐。本書立足于當(dāng)前世界多元對(duì)立統(tǒng)一的語(yǔ)境下，通過(guò)分析“一帶一路”的理論框架與發(fā)展前景、中國(guó)文化對(duì)外傳播的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)與內(nèi)容創(chuàng)新，創(chuàng)新構(gòu)建了“一帶一路”背景下對(duì)外文化傳播體系，探究了“一帶一路”背景下文化產(chǎn)業(yè)助力對(duì)外文化傳播。鑒于以孔子為代表

文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。習(xí)近平總書記指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信�！眻�(jiān)定和增強(qiáng)文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全和民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。研究新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信理論，對(duì)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承研究》致力于探索、保護(hù)和傳承人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，內(nèi)容涵蓋了口頭傳統(tǒng)、表演藝術(shù)、社會(huì)實(shí)踐、知識(shí)和技能等方面。本書首先探討了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念、特征、分類和范疇，以明確定義什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。筆者通過(guò)實(shí)地調(diào)查、口述歷史和田野調(diào)查等方法，深入挖掘了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的具體內(nèi)容，以建立保護(hù)與傳承的基礎(chǔ)

在全面振興鄉(xiāng)村的時(shí)代背景下，鄉(xiāng)村文化建設(shè)勢(shì)必成為鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。本書以此為背景，根據(jù)目前鄉(xiāng)村振興的實(shí)際需要，從現(xiàn)實(shí)問(wèn)題入手，以文化建設(shè)為切入點(diǎn)，提出鄉(xiāng)村文化轉(zhuǎn)型的一系列措施和途徑，包括具體實(shí)施方法、各項(xiàng)要求、預(yù)期效果等，通過(guò)真正將實(shí)際方略落到實(shí)處，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化轉(zhuǎn)型，提高鄉(xiāng)村文化軟實(shí)力。同時(shí)重點(diǎn)分析了當(dāng)前鄉(xiāng)

本書從廣東省多項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)在文化特征、傳承及保護(hù)現(xiàn)狀著手，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展現(xiàn)狀做出全面解析，再根據(jù)國(guó)家總體文化發(fā)展戰(zhàn)略，思考并提出引導(dǎo)廣東地區(qū)多項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化傳承及保護(hù)的具體方案。本書充分思考探究廣東非遺項(xiàng)目的重要文化價(jià)值、文化自信戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)、數(shù)字化科學(xué)技術(shù)三者之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，根據(jù)其共同的發(fā)展

文化讀物。酒泉，古稱肅州，是古絲綢之路上重要的歷史文化名城，古為顓頊轄地，傳說(shuō)為九州之一的古雍州西界，早在新石器時(shí)代就有人類活動(dòng)的足跡。本書詳細(xì)介紹了肅州區(qū)的人文歷史、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等情況，使讀者更深入地了解肅州的歷史和發(fā)展歷程。在中國(guó)高速發(fā)展的好時(shí)代，肅州區(qū)以深厚的歷史底蘊(yùn)為依托，加快酒嘉雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)步伐，推動(dòng)酒嘉雙城基

本書立足我國(guó)軟實(shí)力研究的主流前沿，從中國(guó)和世界、歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐相結(jié)合的角度和綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)略高度，以中國(guó)軟實(shí)力建設(shè)和發(fā)展戰(zhàn)略為主題，以軟實(shí)力建設(shè)的戰(zhàn)略地位、基本理論和歷史發(fā)展的研究為基礎(chǔ)，以軟實(shí)力建設(shè)與發(fā)展的戰(zhàn)略問(wèn)題的研究為核心，以軟實(shí)力建設(shè)和發(fā)展的內(nèi)容構(gòu)成的研究為重點(diǎn)，以軟實(shí)力建設(shè)與發(fā)展的途徑方法和力量整合