本書(shū)結(jié)合復(fù)旦大學(xué)翻譯專(zhuān)業(yè)課程多年的教學(xué)實(shí)踐編寫(xiě)，使用對(duì)象為翻譯專(zhuān)業(yè)本科及英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)高年級(jí)學(xué)生。以及具備一定的翻譯基礎(chǔ)且希望對(duì)翻譯理論有進(jìn)一步了解的翻譯愛(ài)好者和研究人員�！斗�譯通論》全書(shū)共12個(gè)單元，其主要特色有：漸次展現(xiàn)翻譯與翻譯研究豐寓多彩的歷史與現(xiàn)實(shí)圖景，為學(xué)習(xí)者提供寬闊的視平線；注重突出中外譯學(xué)研究界具有重要意義的

本書(shū)為北京大學(xué)MTI教育中心“翻譯實(shí)務(wù)與語(yǔ)言服務(wù)”系列叢書(shū)之一。本教材以語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)為理論基礎(chǔ)，從文學(xué)與非文學(xué)翻譯對(duì)比人手，對(duì)翻譯中的一些重要問(wèn)題進(jìn)行了探討，其中包括詞語(yǔ)意義與翻譯對(duì)等、文化與修辭翻譯、英漢句法結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換等等，另外還就翻譯中的數(shù)字表達(dá)、翻譯中的專(zhuān)業(yè)知識(shí)以及法律與合同文本翻譯進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)介紹。書(shū)中緊密聯(lián)系MT

全國(guó)翻譯碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位（MTI）系列教材包括筆譯、口譯、理論、通識(shí)和工具書(shū)五大系列，是國(guó)內(nèi)第一套專(zhuān)門(mén)針對(duì)MTI學(xué)生編寫(xiě)的專(zhuān)業(yè)教材，具有專(zhuān)業(yè)化、實(shí)踐性、應(yīng)用型的鮮明特色。整套教材以職業(yè)翻譯技能訓(xùn)練為核心，以應(yīng)用型翻譯理論為指導(dǎo)，配合不同學(xué)科領(lǐng)域的專(zhuān)題訓(xùn)練，旨在完善學(xué)習(xí)者的翻譯學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)，有效提高學(xué)習(xí)者口、筆譯實(shí)踐能力。《

語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的思維與交際工具，也是人類(lèi)各種文化的載體。由于語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的文化領(lǐng)域之一，語(yǔ)言與社會(huì)、文化之間的緊密聯(lián)系因此成為人們關(guān)注的重要研究領(lǐng)域，并被稱(chēng)為社會(huì)語(yǔ)言學(xué)。作為對(duì)語(yǔ)言與社會(huì)文化的關(guān)系的一種跨學(xué)科研究，社會(huì)語(yǔ)言學(xué)涉及的領(lǐng)域極為廣泛，與社會(huì)科學(xué)，尤其是社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)和教育學(xué)等學(xué)科有著密切的聯(lián)

《語(yǔ)文現(xiàn)代化論叢（第8輯）》精選了“中國(guó)語(yǔ)文現(xiàn)代化學(xué)會(huì)第八次學(xué)術(shù)會(huì)議”論文及其他文章40篇。分設(shè)“紀(jì)念《漢語(yǔ)拼音方案》頒布50周年”、“漢語(yǔ)拼音之發(fā)展研究”、“漢語(yǔ)拼音教學(xué)研究”、“普通話推廣研究”、

《全國(guó)翻譯碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位（MTI）系列教材：翻譯研究方法概論》共十四章，介紹了翻譯研究中的常用方法，有助于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者使用科學(xué)的方法進(jìn)行翻譯研究的意識(shí)，增強(qiáng)研究的理?yè)?jù)，提高理論思維能力，將研究結(jié)果建立在充分論證的基礎(chǔ)上，使研究最大限度地趨于合理化、科學(xué)化，更好地凸顯研究?jī)r(jià)值與意義�！度珖�(guó)翻譯碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位（MTI）系列教材：

傳統(tǒng)哲學(xué)是概念哲學(xué)，與現(xiàn)實(shí)處于隔絕狀態(tài)。傳統(tǒng)翻譯學(xué)是規(guī)范翻譯學(xué)，讓譯者承擔(dān)無(wú)法完成的使命，與翻譯實(shí)踐是兩層皮。如何使哲學(xué)服務(wù)于現(xiàn)實(shí)，如何使翻譯實(shí)踐與翻譯理論形成良性互動(dòng)，如何使翻譯學(xué)更加系統(tǒng)化，這些都是亟待解決的問(wèn)題�！斗�譯學(xué)的哲學(xué)視野》將本著認(rèn)識(shí)世界和改造世界的后現(xiàn)代哲學(xué)精神，探討哲學(xué)與翻譯、傳統(tǒng)翻譯學(xué)、描述翻譯學(xué)與

“說(shuō)話”是人的一種本能，自然不包括那些先天患有心理和生理疾病的人。但是，“會(huì)說(shuō)話”也就是通常所說(shuō)的“口才好”則是需要后天訓(xùn)練的。演講與口才正是一門(mén)理論與實(shí)踐結(jié)合且注重實(shí)訓(xùn)的課程�，F(xiàn)代人，尤其是開(kāi)拓性人才，他們都力求擁有一個(gè)左右逢源：廣結(jié)人緣的“氣場(chǎng)”，因?yàn)樗麄兩钪�：借助“氣�?chǎng)”能開(kāi)啟成功之路的大門(mén)。所謂“氣場(chǎng)”，簡(jiǎn)單地

《語(yǔ)法理論》初版于上世紀(jì)60年代，該書(shū)全面論述了普通語(yǔ)法學(xué)的一些重大理論問(wèn)題，提出了應(yīng)區(qū)分語(yǔ)法形式學(xué)和語(yǔ)法意義學(xué)的觀點(diǎn)，并應(yīng)用于語(yǔ)法和句法的研究，學(xué)術(shù)價(jià)值較高�！墩Z(yǔ)法理論》對(duì)于今天的語(yǔ)言學(xué)研究仍具有重要的參考價(jià)值。

跨語(yǔ)言文化研究涵蓋中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)和外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)，不僅是這兩個(gè)學(xué)科之綜合，而且極具邊緣交叉學(xué)科之特性。本書(shū)為《跨語(yǔ)言文化研究》第16輯，分為特約論文、文學(xué)與文化、語(yǔ)言與文化、翻譯與文化、文化與數(shù)學(xué)、語(yǔ)言與教學(xué)多個(gè)欄目，包含數(shù)十篇文章。本書(shū)旨在向廣大讀者，尤其是跨語(yǔ)言文化研究學(xué)界和第二語(yǔ)言(外語(yǔ))教育界的學(xué)者，展現(xiàn)獨(dú)特的視角