正岡子規(guī)是日本近代俳句的重要改革者,成就直追日本俳句“三圣”松尾芭蕉、與謝蕪村、小林一茶。 正岡子規(guī)一反傳統(tǒng)俳句套式,提倡根植于現(xiàn)實(shí)、表達(dá)詩(shī)人“真誠(chéng)”感受的新俳句。他善于捕捉事物的本質(zhì)及美感,積極使用新名詞,語(yǔ)言極為簡(jiǎn)潔當(dāng)代。 本書(shū)從正岡子規(guī)所創(chuàng)作的上萬(wàn)句俳句作品中遴選400余句,按年代先后編排,并用中文譯文輔以日
“豐饒之!彼牟壳鸀槿龒u由紀(jì)夫美學(xué)思想集大成之作。這部作品規(guī)模宏大,時(shí)間跨度久遠(yuǎn),對(duì)人生中的根本問(wèn)題一一加以考問(wèn),是一部全景式的巨著。亦被日本評(píng)論界公認(rèn)為其文學(xué)生涯最高杰作。 《天人五衰》是“豐饒之!彼牟壳淖詈笠徊俊9适卵刂(lián)四部曲的人物本多的人生軌跡前進(jìn)。年近八旬的本多發(fā)現(xiàn)孤兒安永透身上有三顆黑痣,斷定他是自
《豐饒之!肥且徊俊按蠛有≌f(shuō)”,即多卷本連續(xù)性并帶有歷史意味的長(zhǎng)篇巨著,四部曲將三島的浪漫、唯美與古典主義發(fā)揮到了盡美之境,為其文學(xué)生涯畫(huà)上了句號(hào)。 《春雪》是《豐饒之!匪牟壳牡谝徊。小說(shuō)描寫(xiě)了主人公松枝清顯的戀愛(ài)悲劇和他的死,是三島文學(xué)藝術(shù)美的升華。松枝清顯與伯爵的女兒聰子相戀,在聰子被天皇敕許給洞院宮三王子治
“豐饒之!彼牟壳鸀槿龒u由紀(jì)夫美學(xué)思想集大成之作。這部作品規(guī)模宏大,時(shí)間跨度久遠(yuǎn),對(duì)人生中的根本問(wèn)題一一加以考問(wèn),是一部全景式的巨著。亦被日本評(píng)論界公認(rèn)為其文學(xué)生涯最高杰作。 《曉寺》是“豐饒之!彼牟壳牡谌。小說(shuō)敘述了一段晦澀隱忍的情事。見(jiàn)證了春雪之逝與奔馬之殤的本多遇到了年幼的月光公主,深信對(duì)方是清顯、勛的轉(zhuǎn)
“豐饒之海”四部曲為三島由紀(jì)夫美學(xué)思想集大成之作。這部作品規(guī)模宏大,時(shí)間跨度久遠(yuǎn),對(duì)人生中的根本問(wèn)題一一加以考問(wèn),是一部全景式的巨著。亦被日本評(píng)論界公認(rèn)為其文學(xué)生涯最高杰作。 《奔馬》是“豐饒之!彼牟壳牡诙。小說(shuō)通篇以前一卷主人公松枝清顯“轉(zhuǎn)生”飯沼勛為軸心構(gòu)思故事。小說(shuō)中的勛,從小磨煉劍術(shù),獲劍道三段。年齡稍
《金閣寺》取材于1950年金閣寺僧徒林養(yǎng)賢放火燒掉金閣寺的真實(shí)事件,講述了青年溝口醉心于金閣寺之美,又認(rèn)為“金閣不朽的美麗,卻飄蕩著死亡的可能性”,最終一把火燒掉了金閣寺。這樣一件別人都推說(shuō)是瘋子就可以結(jié)案的事情,三島將其寫(xiě)成是青春實(shí)則無(wú)法抵達(dá)也無(wú)法折返的鄉(xiāng)愁。 三島由紀(jì)夫在書(shū)中寫(xiě)出的那句“青春年華所特有的黯淡、浮躁
悅子是一個(gè)由于肉體欲望得不到滿足,以至于半瘋的女人。她年輕即守寡,原本堅(jiān)守貞節(jié),卻受其公公誘惑,兩人間開(kāi)始有了微妙的肉體接觸。后來(lái)她愛(ài)上園丁三郎,被其年輕肉體吸引,在諸多欲望與愛(ài)的糾纏中,最終她在一個(gè)夜晚用鐵鍬砸死了三郎,了結(jié)了自己愛(ài)的對(duì)象。 《愛(ài)的饑渴》是三島由紀(jì)夫早期一部極重要的純文學(xué)小說(shuō),也是三島自己很滿意的作
“我愛(ài)上小學(xué)”系列是日本人氣繪本作家楠茂宣全新作品。分冊(cè)《吵架了也沒(méi)關(guān)系》是以“傾聽(tīng)與溝通”為主題的故事。優(yōu)豆和瑪麗娜是鄰居,上幼兒園的時(shí)候,他們每天都一起玩。自從上了小學(xué)以后,他們兩個(gè)每天都會(huì)吵架,班里的男孩和女孩們也都天天吵個(gè)不停。最后,優(yōu)豆和瑪麗娜能和好嗎?男孩和女孩們可以冰釋前嫌么?希望《吵架了也沒(méi)關(guān)系》這個(gè)故