《柳蔭記》又名“梁山伯與祝英臺(tái)”,是民間傳說(shuō)梁祝故事的白族化唱本,但不是簡(jiǎn)單的照抄照搬,而是在原作基礎(chǔ)行了大量的加工提煉,融匯了白族人民的思想感情,具有較高的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值。本卷采用方塊白文、國(guó)際音標(biāo)標(biāo)注、直譯、句譯、整體意譯等五對(duì)照科學(xué)版本形式出版。
《中國(guó)民間故事》收錄了許多家喻戶曉的民間故事,比如《牛郎織女》《白蛇傳》《孟姜女哭長(zhǎng)城》《田螺姑娘》《梁山伯與祝英臺(tái)》等。這些民間故事極具代表性,是勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造的精神財(cái)富,也是民族文學(xué)的重要組成部分。它有著永恒的藝術(shù)魅力,飽含想象力,承載著人們對(duì)真善美的執(zhí)著追求,讓我們?cè)谙硎芄适碌娜の缎詴r(shí),也能得到精神上的洗禮。民
我國(guó)古代有許多膾炙人口的神話故事,其中蘊(yùn)含了中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德和偉大的文化精髓。尤其是對(duì)正存茁壯成長(zhǎng)的孩童們來(lái)說(shuō),我國(guó)古代的神話故事故事是他們成長(zhǎng)路途上不可缺少的精神食糧。所選的寓言故事故事想象力豐富,人物個(gè)性鮮明,富有深厚的文化底蘊(yùn),具有跨時(shí)空的魅力和感染力,滋潤(rùn)著一代代孩子的心靈。為促進(jìn)更高品質(zhì)、更優(yōu)面貌的圖書(shū)
本書(shū)分別以“那些人”“那些事”“那些地”三個(gè)篇章予以呈現(xiàn),回憶了作者蔣殊在故鄉(xiāng)的小山村生活的17年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。作者蔣殊的故鄉(xiāng)在太行山下的紅色革命老區(qū)——武鄉(xiāng),她用自己獨(dú)特的樸素的筆觸,把所熟悉的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的社會(huì)生活模式,以及她所熱愛(ài)的生活在這方熱土上的受傳統(tǒng)道德人倫約束的樸實(shí)的人們的近況描摹了出來(lái),并施以語(yǔ)言色彩的涂抹。
中國(guó)妖怪文化是東方文明中不可或缺的組成部分,它們形態(tài)豐富,種類龐大,充分體現(xiàn)了民間文化的想象力與創(chuàng)造力,其所彰顯的文化功能及地域特征更尤為突出。 本書(shū)是以中國(guó)古代妖怪文化為背景所創(chuàng)作的全新妖怪原創(chuàng)故事集,作者歷時(shí)多年,深入解讀中國(guó)本土妖怪文化。通過(guò)搜集和考證大量古籍資料,在那些熟悉的妖怪經(jīng)典的故事中,注入新的元素,使其
本書(shū)稿為凡夫個(gè)人寓言作品集,共收錄作者創(chuàng)作的寓言千余篇。書(shū)稿總共分為三卷,卷《真理的衣裳》,精選作者19802018年近40年間創(chuàng)作的單篇寓言;第二卷《智慧心燈》,收入六組系列寓言,分別為《蘇格拉底寓言》《漢字寓言》《花兒寓言》《珍珠寓言》《古城人物寓言》和《古利特和羅西》;第三卷《漫畫(huà)寓言》,收入四組漫畫(huà)寓言,分別為
《動(dòng)聽(tīng)河北》,緣起于河北廣播電視臺(tái)的一檔同名欄目,欄目因新冠肺炎疫情而生,初衷是聚合媒體人與旅游人的力量,探索有故事的河北,讓大家從聲音中或者文字圖片中體驗(yàn)和感受河北的壯美山河、悠久歷史和多彩文化,進(jìn)而不斷生出中國(guó)人的自豪感和文化自信。 本書(shū)主要內(nèi)容為100個(gè)導(dǎo)游者講述的河北省14個(gè)地市,100家旅游景區(qū)的相關(guān)故事,涉
★精選中國(guó)神話中充滿英雄色彩的故事數(shù)十篇,每篇故事都根據(jù)情節(jié)配以精美的插圖,把英雄的故事演繹得形象生動(dòng)。神話故事優(yōu)美動(dòng)人,英雄形象深入身心,神話傳說(shuō)所蘊(yùn)含的深刻道理,令人回味無(wú)窮。
寓言是人類智慧的金鑰匙。寓言故事是成人的童話、兒童的教科書(shū)。寓言故事緊扣生活的脈搏,和世俗煙火息息相關(guān),卻有著不可替代的精神作用。人們?cè)谔剿髡胬淼倪^(guò)程中智慧地采用寓言這種文學(xué)方式表達(dá)思想。獲得心靈啟示。一則簡(jiǎn)短的寓言故事,足能給人意味深長(zhǎng)的回味。言語(yǔ)難盡,寓言皆知。書(shū)中收錄了753個(gè)寓言故事,分成四大章節(jié):哲理類、勸誡
這是一本民間故事。全書(shū)以閩南地區(qū)的鄭萬(wàn)傳說(shuō)為依據(jù),匯集了在民間流傳的明代婦女鄭萬(wàn)的故事,塑造了一個(gè)吃苦耐勞、明事理識(shí)大體、孝順父母、友愛(ài)鄰里、勤學(xué)仁義的農(nóng)村女性形象,歌頌了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),傳播了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。鄭萬(wàn)是一位明代受人敬重的女子,出生在閩南的大嶝島,14歲喪父,16歲喪母,一生留下許多民間佳話。早慧的她對(duì)