《從東方到西方》在我國(guó)學(xué)術(shù)界（特別是“西夏學(xué)”界），聞名已久。難能可貴的是，作者А.П.捷連季耶夫-卡坦斯基在本書中第一次（也是唯一一次）系統(tǒng)公布了藏于“列東所”書庫(kù)的西夏黑水城文獻(xiàn)。從其主要形式特征和技術(shù)鑒定結(jié)果來說（簡(jiǎn)直就是與其同時(shí)代的中原宋朝的印刷術(shù)和書籍制作術(shù)的“翻版”），這些文獻(xiàn)有力地論證了中國(guó)是“四大發(fā)明”

本書通過聚焦于修辭批評(píng)的模式研究對(duì)修辭批評(píng)進(jìn)行系統(tǒng)探索,以推進(jìn)其本位性、可操作性以及適用性,并努力構(gòu)建一個(gè)符合此三種條件、適于分析多種語篇類型的修辭批評(píng)新模式。

《言語治療技術(shù)》是全國(guó)高職高專醫(yī)藥院�？祻�(fù)治療技術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合“十二五”規(guī)劃教材。本書內(nèi)容共分9個(gè)項(xiàng)目，介紹了言語治療技術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)、聽力障礙的治療技術(shù)、失語癥的言語治療技術(shù)、語言發(fā)育遲緩的言語治療技術(shù)、口吃的治療技術(shù)等。本教材在評(píng)價(jià)方法上結(jié)合了我國(guó)言語特點(diǎn)和文化特點(diǎn)，兼顧西醫(yī)和我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的大

Inrecenttwentyyears，therehasbeenarapiddevelopmentinthestudyofsecondlanguageacquisition（SLA）bothathomeandabroad，whichispartiallytheresultofglobalization，and，abov

《語境論與科學(xué)哲學(xué)的重建（套裝共2冊(cè)）》從“語境原則”（語境決定文本意義）出發(fā)，運(yùn)用類比或隱喻把這一原則從語言層次擴(kuò)展到社會(huì)、歷史、文化和認(rèn)知層次，然后運(yùn)用擴(kuò)展的語境解釋事物或者事件的意義。

《演講與口才教程》作者有十多年從事演講與口才教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)內(nèi)容的安排和選取上，注重實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng)，堅(jiān)持理論與實(shí)踐的結(jié)合，力求通俗易懂、生動(dòng)形象，引導(dǎo)讀者進(jìn)行循序漸進(jìn)的訓(xùn)練�！堆葜v與口才教程》由基礎(chǔ)、演講和口才三個(gè)篇章、十三講構(gòu)成，分別包括語言基礎(chǔ)知識(shí)及素質(zhì)能力訓(xùn)練、演講理論和實(shí)踐訓(xùn)練、一般通用口才（社交口才、求

本書闡述了會(huì)說話走遍天下，不會(huì)說話寸步難行在一生工作，生活中的重要性，說話要學(xué)會(huì)變通，不能一味地直來直去，嘴上留情，給人退路就是給己出路。

本書分為戰(zhàn)爭(zhēng)觀篇、戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律篇、用兵篇、治國(guó)篇、其他、西方謀略思想精要等幾部分內(nèi)容。

語言的魅力是無限的，如果你想使自己所說的話符合傾聽者的胃口，就一定要懂得用最簡(jiǎn)單的語言把意思表達(dá)到位，在最短的時(shí)間內(nèi)把話說到點(diǎn)子上。只要你能夠掌握說話的技巧，并靈活地運(yùn)用它們，就能夠在交談中迅速地博得對(duì)方的好感，從而撥動(dòng)對(duì)方的心弦，與其產(chǎn)生思想上的共鳴，達(dá)到最佳的交流效果。

《張普應(yīng)用語言學(xué)論文集》是《北語學(xué)人書系》之一，《張普應(yīng)用語言學(xué)論文集》主要從動(dòng)態(tài)語言知識(shí)更新專題、漢字應(yīng)用研究專題、語言信息處理孵化器專題、多媒體光盤專題、為計(jì)算語言學(xué)專著首版所作序言專題等方面對(duì)張普應(yīng)用語言學(xué)進(jìn)行研究論述的。