斯塔斯和娜兒·羅林森被綁架了！當(dāng)時(shí)，兩個(gè)孩子的爸爸正在埃及法優(yōu)姆建造運(yùn)河。原來(lái)是仆人要拿兩個(gè)孩子做人質(zhì)去交換他們效忠的主人的妻兒，一場(chǎng)沙塵暴讓兩個(gè)孩子的父親絕望了，因?yàn)樗麄儫o(wú)法跟蹤那些綁架犯。在經(jīng)過(guò)一次失敗的企圖逃脫的嘗試之后，兩個(gè)孩子被帶到了恩圖曼。

“我”不幸人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，竟發(fā)生在“我”獨(dú)自踏進(jìn)姨婆家院子的那一天。母親去世后，“我”徹底失去了家庭的庇護(hù)，“我”被迫獨(dú)立謀生，對(duì)自己的處境深感羞辱；“我”在夜幕下的荒涼之地過(guò)夜，以為黑倉(cāng)庫(kù)就是“我”的歸宿；“我”全身上下一無(wú)所有，和赤條條地來(lái)到這世上時(shí)差不多�！拔摇睕Q定投奔素未謀面的姨婆，沒(méi)想到因此擁有了值得遵循一生的

《伊索寓言》是世界上早期的寓言故事集。這些寓言不僅簡(jiǎn)單直白，易懂，而且是通向普遍人性的一扇門(mén)，體現(xiàn)著對(duì)生命、信義、善惡等的思考。它給人以智慧，予人以安慰，所以深受不同種族、國(guó)家的人們喜愛(ài)。書(shū)中配有插圖，并有名師講讀，有助于讀者理解、學(xué)習(xí)。

本書(shū)描述的是紀(jì)德在阿爾及利亞旅行期間，身處北非清新的自然環(huán)境中身心所發(fā)生的變化。他主張摒棄基督教的原罪觀念，品嘗大地上的一切果實(shí)。書(shū)中充斥著一種原始的、本能的沖動(dòng)，記錄了本能追求快樂(lè)是那種沖動(dòng)的原始狀態(tài)；而這種原生狀態(tài)的沖動(dòng)，給人以原生的質(zhì)感，具有粗糙、天真、鮮滔、自然的特性。紀(jì)德明確寫(xiě)道：“人長(zhǎng)出牙齒，能咬食咀嚼了，

北歐文學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)歐洲文學(xué)和世界文學(xué)都產(chǎn)生了巨大影響。20世紀(jì)以來(lái)更是名家輩出，僅諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者就有14位之多。我國(guó)北歐文學(xué)的介紹和研究目前卻還僅僅處在起步階段，研究水平與國(guó)外相比更存在著較大差異。本書(shū)是介于北歐文學(xué)史教材與作家作品專(zhuān)題研究之間的通識(shí)性專(zhuān)著，從中世紀(jì)北歐神話(huà)伊始，較為系統(tǒng)地梳理了17-20世紀(jì)北歐

在四百多年前的西班牙，有一個(gè)名叫塞萬(wàn)提斯的作家，寫(xiě)了一部名為《堂吉訶德》的小說(shuō)。書(shū)中的主人公堂吉訶德是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳，他異想天開(kāi)，自命為游俠騎士，騎上一匹瘦馬，帶了一個(gè)侍從，周游各地，行俠仗義，打抱不平。這部書(shū)出版以后，堂吉訶德的故事一時(shí)傳遍了西班牙全國(guó)，不論貴族紳士，還是仆役小販，舉國(guó)上下如癡似狂，都愛(ài)上了這本書(shū)。

本書(shū)以環(huán)保的故事來(lái)講述孩子認(rèn)識(shí)世界的方式,他們的想法跟成人有差異,要正確的引導(dǎo),不要打擊孩子的積極性,對(duì)于世界他們是好奇的。今天在學(xué)校,娜塔莉老師解釋了如何幫助地球。回到家后,湯姆想出了很多好主意。雙面使用尿布濕,在嬰兒護(hù)欄里堆肥,把不太臟的衣服從洗衣籃里挑出來(lái),只在浴缸里接2厘米深的水給爸爸泡澡……起初,他的家人并沒(méi)

本書(shū)是詩(shī)人一生中的極為重要的作品,出版不久就被譯成英、法、德、意、荷蘭、希伯來(lái)、瑞典等文。在西班牙國(guó)內(nèi),自1937年起,幾乎每年都有再版。所有西班牙語(yǔ)系的國(guó)家,都選它作為中小學(xué)的課本,因而成了一本家喻戶(hù)曉的讀物。

文學(xué)之所以為文學(xué)的“文學(xué)性”不可能是單一的形式要素構(gòu)成。文學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)、人以及人的內(nèi)心世界的審美表征，是形式要素與非形式要索有機(jī)交融的審美綜合體。文學(xué)的統(tǒng)攝性與包容性決定了文學(xué)研究的“非純粹性”與綜合性。文學(xué)研究可以是形式研究或?qū)徝姥芯�，也可以是政治、社�?huì)、歷史、倫理、性別、心理或文化的關(guān)聯(lián)性研究�；�于此，本輯論

本書(shū)主要內(nèi)容:比利總是命令安迪做安迪不想做的事,甚至以“你要是不去,我就再也不跟你玩了!”來(lái)威脅他。慢慢地,安迪習(xí)慣了服從,但是他很不快樂(lè)。直到安迪忍無(wú)可忍地拒絕過(guò)比利一次之后,才發(fā)現(xiàn):勇敢地拒絕無(wú)理要求,并不會(huì)讓自己失去朋友!