《論語(yǔ)》為儒家最經(jīng)典之著作,也是影響中華民族數(shù)千年的文化典籍之一。論語(yǔ)作者大致可以確定為孔子及其弟子、再傳弟子言行的記錄,在戰(zhàn)國(guó)至漢朝前期,逐漸奠定了其作為政治、文化、教育經(jīng)典性的地位,但其內(nèi)涵遠(yuǎn)不能用今日任何學(xué)科分類納入。歷來(lái)版本較多,記言記行生動(dòng)簡(jiǎn)潔,孔門(mén)諸儒形象、彼時(shí)社會(huì)場(chǎng)景躍然紙上,而其中所蘊(yùn)含的歷史、哲學(xué)、個(gè)
朱平凡先生是成都市樹(shù)德中學(xué)的退休老師。先生退休后仍不忘職志,發(fā)奮研讀國(guó)學(xué)典籍,躬身講學(xué)實(shí)踐,筆耕不輟,廣泛征詢師生、學(xué)者和國(guó)學(xué)教育研究會(huì)同志們的寶貴意見(jiàn),終于創(chuàng)造性地完成了《論語(yǔ)類纂導(dǎo)讀注譯全本》!墩撜Z(yǔ)類纂導(dǎo)讀注譯全本》內(nèi)容精良有序,思想純正,見(jiàn)解新穎,體例精當(dāng),不失為好讀易懂且具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的國(guó)學(xué)普及性讀物。為傳
《道德經(jīng)》亦稱《老子》,或稱《五千言》,是道家學(xué)派的經(jīng)典著作,它文約意豐,涵蓋哲學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)等諸多學(xué)科, 其內(nèi)容博大精深、玄奧無(wú)*、涵括百家、包容萬(wàn)物,被后人尊奉為治國(guó)、齊家、為學(xué)、修身的寶典。這部被譽(yù)為“萬(wàn)經(jīng)之王”的奇書(shū),對(duì)中國(guó)古老的哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等,產(chǎn)生了深刻的影響。無(wú)論是治學(xué)修身、處世待人,還是經(jīng)
四書(shū)五經(jīng)是“四書(shū)”和“五經(jīng)”的合稱,它是儒家思想文化的重要核心載體,是中華民族極為寶貴的精神財(cái)富。古代上至帝王將相、下至黎民百姓,他們修身、齊家、治國(guó)、立德都以四書(shū)五經(jīng)為根本依據(jù)。現(xiàn)代人要想真正了解中華國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化經(jīng)典,就必須閱讀四書(shū)五經(jīng)。 四書(shū)五經(jīng)之名始見(jiàn)于南宋,南宋著名理學(xué)家朱熹將“四書(shū)”“五經(jīng)”進(jìn)行編校整理后合
本書(shū)收錄晚清民國(guó)時(shí)期諸子學(xué)的研究文獻(xiàn),文本考證、通陳大義的作品兼收并蓄。在原則上,本編不收諸子全文的文本注釋,因?yàn)樵诋?dāng)代中文出版界中已經(jīng)有類似的大型出版物?紤]到很多研究以單篇文本評(píng)注、集釋的形式出現(xiàn),本編對(duì)這種作品也視其價(jià)值酌情收錄。
孔子,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人?鬃邮侵袊(guó)古代的思想家、政治家、教育家,也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被公認(rèn)為世界文化名人之一,后人都尊稱他為“孔夫子”、“夫子”。他生活在一個(gè)禮崩樂(lè)壞的年代,舊秩序被破壞,新秩序未建立,各國(guó)攻伐不斷,崇尚功利。他周游列國(guó),苦口婆心推行他的理想,教育人們講修養(yǎng)、講倫理道德,講社會(huì)秩序,不走,
本書(shū)以單兵裝備為主題,由相關(guān)領(lǐng)域愛(ài)好者和研究者撰寫(xiě),通過(guò)專業(yè)的視角,為讀者展示了近現(xiàn)代單兵裝備的發(fā)展和變遷,為歷史愛(ài)好者和軍迷提供了更加專業(yè)的參考,也為收藏愛(ài)好者提供了參考意見(jiàn)。全書(shū)從四個(gè)部分分別介紹了二戰(zhàn)中德國(guó)陸軍軍官使用的佩劍,越戰(zhàn)中美軍研制的LINCLOE試驗(yàn)裝具,第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)之間蘇俄對(duì)頭盔的研
孔子是一位智慧的長(zhǎng)者,渾身散發(fā)著人性的光輝,由其弟子及后學(xué)編集的《論語(yǔ)》,是一部記載孔子言語(yǔ)行事的重要儒家經(jīng)典。其影響遍及政治、思想、文化、教育、倫理道德等各個(gè)領(lǐng)域,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大標(biāo)識(shí)。 本書(shū)將南懷瑾先生解讀《論語(yǔ)》的智慧與一個(gè)個(gè)歷史故事相融合,向讀者展示《論語(yǔ)》的思想精髓和其中包含的深刻道理,讓我們重溫儒家經(jīng)
孟子的智慧始終激勵(lì)著人們?nèi)プ鲆粋(gè)大丈夫,秉持浩然正氣,挺立于人世間!他勉勵(lì)人們?nèi)淌芷D苦的磨練,在“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,行拂亂其所為”中前進(jìn);他為人們樹(shù)立了“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的榜樣;他積極傳播“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的崇高理念。 本書(shū)采擷南懷瑾先生的智慧,對(duì)《孟子》一書(shū)中*深
老子之道,高深精微,只可意會(huì),不可言傳。正所謂一百個(gè)人讀《老子》,便會(huì)有一百種不同的感悟,因?yàn)槊總(gè)人都在著述中尋找著自己的人生痕跡,無(wú)論是《老子》的原文,還是南懷瑾先生的解讀,細(xì)細(xì)品味,語(yǔ)有回甘,掩卷而思,幡然有悟。 本書(shū)作者在南懷瑾先生解讀《老子》的基礎(chǔ)上,融會(huì)儒佛之道,結(jié)合自己獨(dú)特的人生感悟進(jìn)行拓展,在博大精深的