《國(guó)學(xué)季刊》是山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院尼山學(xué)堂主辦的學(xué)術(shù)季刊，每年四輯，繁體橫排，16開(kāi)本，由山東人民出版社出版。本季刊主要登載與我國(guó)古代傳統(tǒng)學(xué)術(shù)相關(guān)的各種專(zhuān)門(mén)性研究論文，內(nèi)容涵蓋經(jīng)、史、子、集四大部分。

《中國(guó)經(jīng)學(xué)》第二十七輯，在“禮學(xué)研究”“經(jīng)師研究”“出土文獻(xiàn)”“經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)”“書(shū)評(píng)·書(shū)訊”等五個(gè)欄目下，匯集了包括辛德勇《由清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹書(shū)〈越公其事〉談及春秋末期吳國(guó)的都城與〈禹貢〉三江問(wèn)題》在內(nèi)的13篇專(zhuān)門(mén)研究中國(guó)經(jīng)學(xué)的論文和3篇書(shū)評(píng)札記類(lèi)短文，從經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)、出土文獻(xiàn)等原典研究出發(fā)，進(jìn)一步對(duì)儒家傳統(tǒng)文獻(xiàn)進(jìn)行有深度的解

章太炎先生是中國(guó)近代首屈一指的國(guó)學(xué)大師，也是民族民主革命的前驅(qū)。面對(duì)中國(guó)遭遇的民族危難和社會(huì)矛盾，他勇猛無(wú)畏地投身革命，積極參與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的改造，并在劇烈的古今之變、中西之爭(zhēng)的文化沖突中，對(duì)中華文化的歷史命運(yùn)進(jìn)行了深刻反思，建立起博大精深的學(xué)術(shù)思想體系。2019年是章太炎誕辰150周年，杭州師范大學(xué)與中國(guó)現(xiàn)代文化學(xué)會(huì)、中

《四川國(guó)學(xué)小史》為謝桃坊先生對(duì)19世紀(jì)末至20世紀(jì)上半葉，四川國(guó)學(xué)運(yùn)動(dòng)的歷史回顧與總結(jié)。這本書(shū)非常清晰地梳理了這一過(guò)程中，四川國(guó)學(xué)思潮的流派及演變，尤為重要的是，在書(shū)中可看到作者對(duì)國(guó)學(xué)運(yùn)動(dòng)持有非常理性且客觀及開(kāi)放的學(xué)者立場(chǎng)。

《國(guó)學(xué)談錄》是著名學(xué)者謝桃坊先生著作的一部國(guó)學(xué)史知識(shí)普及的小書(shū)。共分為四部分：國(guó)學(xué)運(yùn)動(dòng)主流的意義；國(guó)學(xué)研究的科學(xué)考證方法；國(guó)學(xué)大師的治學(xué)之路；國(guó)學(xué)與儒學(xué)。從四個(gè)方面論述國(guó)學(xué)的興起定義與發(fā)展，遵循學(xué)術(shù)小文通行的習(xí)慣，將困難的學(xué)術(shù)問(wèn)題以簡(jiǎn)明的方式敘述，盡可能略去繁瑣的考證，力求每篇小文行文流暢，獨(dú)立完整。

《國(guó)學(xué)茶座》的創(chuàng)刊目標(biāo)是“普及國(guó)學(xué)知識(shí)，發(fā)表國(guó)學(xué)新見(jiàn)，培育國(guó)學(xué)新人”。基于這樣的目標(biāo)，該雜志的讀者應(yīng)以大學(xué)生以及低于大學(xué)生的高中生、高于大學(xué)生的研究生、青年教師為主，同時(shí)，從事國(guó)學(xué)相關(guān)工作如編輯、圖書(shū)館、企業(yè)文化教育、對(duì)外漢語(yǔ)教育（孔子學(xué)院）等方面的專(zhuān)業(yè)人員以及一般國(guó)學(xué)愛(ài)好者也是我們服務(wù)的對(duì)象。該雜志既注重知識(shí)的介紹，

《國(guó)學(xué)茶座》的創(chuàng)刊目標(biāo)是“普及國(guó)學(xué)知識(shí)，發(fā)表國(guó)學(xué)新見(jiàn)，培育國(guó)學(xué)新人”�；�于這樣的目標(biāo)，該雜志的讀者應(yīng)以大學(xué)生以及低于大學(xué)生的高中生、高于大學(xué)生的研究生、青年教師為主，同時(shí)，從事國(guó)學(xué)相關(guān)工作如編輯、圖書(shū)館、企業(yè)文化教育、對(duì)外漢語(yǔ)教育（孔子學(xué)院）等方面的專(zhuān)業(yè)人員以及一般國(guó)學(xué)愛(ài)好者也是我們服務(wù)的對(duì)象。該雜志既注重知識(shí)的介紹，

日本大正十年至昭和十七年[1921-1942]日本京都帝國(guó)大學(xué)文學(xué)部出版的《京都帝國(guó)大學(xué)文學(xué)部影印舊鈔本》影印。原書(shū)十集分三十五冊(cè)線裝，本次出版為方便使用每集合為精裝一冊(cè)共十冊(cè)。中國(guó)除敦煌文獻(xiàn)外，能找到的唐寫(xiě)本或抄本很少，但日本個(gè)別寺院或藏書(shū)機(jī)構(gòu)還能找到。羅振玉寓居日本京都時(shí)，因黎庶昌的《古逸叢書(shū)》主要收宋元版書(shū)而感到

清末，趙尚輔刻湖北叢書(shū)時(shí)搜訪此書(shū)未得。今傳世本因萬(wàn)氏生前未付印，為民國(guó)十二年湖北督軍蕭耀南始為刊行。包括：《周易》4卷、《尚書(shū)》5卷、《詩(shī)經(jīng)》8卷、《周禮》7卷、《儀禮》5卷、《禮記》10卷、《左傳》17卷、《公羊》4卷、《谷梁》4卷、《論語(yǔ)》4卷、《孝經(jīng)》1卷、《孟子》5卷、《爾雅》5卷。前有嘉慶時(shí)期萬(wàn)�；保ㄎ低ィ┳�

漢代散文在中國(guó)古代散文發(fā)展史上有著非常突出的地位，是唐宋之后所謂“古文”的重要組成部分，其發(fā)展嬗變、文化內(nèi)涵、風(fēng)格特點(diǎn)等，與經(jīng)學(xué)有著相當(dāng)密切的關(guān)系。本書(shū)考察了“五經(jīng)”所蘊(yùn)含的核心觀念——殷鑒意識(shí)、民本意識(shí)等，特別是經(jīng)學(xué)里蘊(yùn)含的積極入世精神及修齊治平的人文理想，對(duì)漢代作家創(chuàng)作影響很大。今文經(jīng)學(xué)影響下的散文創(chuàng)作，說(shuō)理時(shí)注重