清代隸書(shū)名家經(jīng)典楊峴臨禮器碑

清代隸書(shū)名家經(jīng)典吳讓之隸書(shū)五種

中有畫(huà)家的照片、簡(jiǎn)歷、評(píng)論家文章以及畫(huà)作數(shù)十幅，較全面地展示了該畫(huà)家的藝術(shù)面貌和藝術(shù)風(fēng)格，是一本藝術(shù)性高、實(shí)用性強(qiáng)，可資研究學(xué)習(xí)的優(yōu)秀圖書(shū)。適合廣大美術(shù)愛(ài)好者及其學(xué)習(xí)者閱讀參考。

本書(shū)分為上下兩篇，上篇為“理論”，大凡中國(guó)書(shū)法文化的一般的理論問(wèn)題，如中國(guó)書(shū)法發(fā)展的歷史、漢字規(guī)范、書(shū)法臨摹、書(shū)法審美與欣賞以及書(shū)寫(xiě)工具等等，本書(shū)皆有涉及。下篇為“實(shí)踐”，從用筆到真、行、草、篆、隸等各體書(shū)的書(shū)寫(xiě)以及書(shū)法創(chuàng)作等等，本書(shū)皆囊括其中。這一部分的主要知識(shí)點(diǎn)，均有教學(xué)視頻插入，通過(guò)二維碼掃描，即可獲取。作為教材

本書(shū)以吳昌碩的篆刻作品為例，從吳昌碩篆刻邊款的特點(diǎn)，格式，款向、款式與謙詞，內(nèi)容等方面，深入淺出。

啟功先生是著名的教育家、文物鑒定家、書(shū)畫(huà)家和詩(shī)人，為人謙和，做事認(rèn)真。啟功先生的札記、題簽，以及編輯《啟功全集》時(shí)沒(méi)有歸類輯入的片紙隨筆，小字手跡，是《啟功札記日歷2020》的內(nèi)容特色�！秵⒐υ�記日歷2020》全書(shū)740頁(yè)，保持了16開(kāi)的大開(kāi)本規(guī)格，開(kāi)卷舒展，留有讀者筆記空格；大紅布面裝幀，封面上一個(gè)啟功先生手書(shū)的大大

《宋人詞鈔》的文字內(nèi)容正如他的名字一樣，為宋代經(jīng)典的詞，由我國(guó)著名書(shū)法家歐陽(yáng)中石先生用行草書(shū)所書(shū)寫(xiě)。其中，有蘇軾的《水調(diào)歌頭》、黃庭堅(jiān)的《清平樂(lè)》、秦觀的《鵲橋仙》、李清照的《如夢(mèng)令》等，均為大家所耳熟能詳。 本書(shū)是中石先生于1988年秋至1989年春所書(shū)，這段時(shí)間他受臺(tái)灣近代史研究員王爾敏教授之邀，赴香港中文大學(xué)勘校

全書(shū)有上百幅書(shū)法作品�？v觀書(shū)中的作品，兼修諸家，熔煉至精，始能博涉一專，自成一脈。書(shū)法端莊質(zhì)樸，清麗儒雅。作品書(shū)寫(xiě)的是詩(shī)詞、楹聯(lián)、佳語(yǔ)等傳統(tǒng)文化內(nèi)容，作品形式包括橫幅、豎幅、斗方、扇面、對(duì)聯(lián)、團(tuán)扇等。其作品形式與內(nèi)容相契合，在豐富多樣的藝術(shù)形式中，向觀者傳遞著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。此書(shū)既有欣賞價(jià)值，更有收藏價(jià)值。

本書(shū)為書(shū)法自學(xué)叢帖之一。由橫、豎、撇、點(diǎn)、折等基本筆畫(huà)和部分偏旁部首入手，按照由淺入深、循序漸進(jìn)的原則，對(duì)古代書(shū)法名家的書(shū)法作品進(jìn)行全方位、多角度的剖析。為了方便習(xí)字者臨摹，盡可能地選用原帖中清晰、美觀、易認(rèn)的字并將其放大、歸類，習(xí)字者只要按照本帖的習(xí)字方法進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，書(shū)寫(xiě)水平一定會(huì)在短時(shí)間內(nèi)得到較大程度的提高。本書(shū)

本書(shū)為書(shū)法自學(xué)叢帖之一。由橫、豎、撇、點(diǎn)、折等基本筆畫(huà)和部分偏旁部首入手，按照由淺入深、循序漸進(jìn)的原則，對(duì)古代書(shū)法名家的書(shū)法作品進(jìn)行全方位、多角度的剖析。為了方便習(xí)字者臨摹，盡可能地選用原帖中清晰、美觀、易認(rèn)的字并將其放大、歸類，習(xí)字者只要按照本帖的習(xí)字方法進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，書(shū)寫(xiě)水平一定會(huì)在短時(shí)間內(nèi)得到較大程度的提高。本書(shū)