曾掀起世界大戰(zhàn)的天魔竟然是暴力王阿卡托！為了阻止阿卡托搶奪其他兩顆魔珠，從而毀滅世界，小航、人魚族、露露等人要進(jìn)入亞馬孫河深處的黃金城，拿取河之一族代代相傳的寶物。然而，最珍貴的寶物由強(qiáng)大的光鱗神守護(hù)，小航他們能順利完成任務(wù)嗎？

幫助露露逃離她姐姐后，小航?jīng)Q定前往中國。途中，他們碰上排名第一的冒險家暴力王阿卡托與傳說中的神獸麒麟的驚險對戰(zhàn)。然而，讓小航更感興趣的是調(diào)查組發(fā)現(xiàn)的一處遺跡。這處遺跡究竟是麒麟的窩巢，還是其他生物的棲息地呢？

露露離開之后，小航開始了單槍匹馬的冒險旅程。在富士山腳的樹海遭遇妖怪攻擊時，杰克突然出手相救。兩人好不容易擺脫攻擊，卻誤打誤撞來到空中之島天狗城。在這里，他們意外得知天魔的信息，也不小心暴露了魔珠的位置，結(jié)果引來了暴力王阿卡托。他到底是什么身份？

人魚族的魔珠落入阿卡托手中！為了阻止阿卡托奪走大地人族守護(hù)的最后一顆魔珠，小航一行前往第三顆魔珠所在的非洲象神村。然而，他們必須通過圣地守衛(wèi)的考驗才能接觸到魔珠。小航他們能順利通過考驗嗎？第三顆魔珠又會透露出什么重要信息？

本書中收錄了他的中國畫山水作品近200幅，味道濃厚，收放自如，線條厚拙又不乏靈動。通過書中的文章可進(jìn)一步了解他的藝術(shù)思想，年表也詳細(xì)地展示了他的藝術(shù)履歷和藝術(shù)風(fēng)格演變過程。

陳師曾按照時間順序，將中國繪畫史分為三個大階段——上古史，先秦至隋；中古史，唐至元；近世史，明清。作者陳師曾以精練的文字，提綱挈領(lǐng)地闡述了中國繪畫史上不同時代、不同地域、不同流派以及一些代表性畫家的風(fēng)格。此外本書還用200余幅高清傳世名畫再現(xiàn)了中國歷代名家畫風(fēng)流派的繪畫特點。民國時期是近代以來中西方文化頻繁碰撞、交融的

本書以世界自然遺產(chǎn)梵凈山區(qū)域的自然風(fēng)光和人文景觀為主題，用中國畫的表現(xiàn)手法，描繪神奇的梵天凈土的自然風(fēng)貌以及區(qū)域內(nèi)的歷史文化名村名鎮(zhèn)，作者以藝術(shù)家的獨特視角，畫面力求明凈，幽遠(yuǎn)，梵凈山云海的變幻莫測，十里錦江的神奇秀美，烏江兩岸山水的氣勢磅礴，中南門古城高高的馬頭墻，寧靜幽深小巷等作品的詩情畫意中透著濃濃的鄉(xiāng)土氣息。

本書以問答的形式介紹傳授筆法，分析古今書法之異同，對鍾繇的“筆法十二意”詳加闡說，逐條論證。張長史，名張旭，唐代著名書法家。字伯高，吳郡(今江蘇蘇州)人。官金吾長史，一作率府長史，人稱“張長史”。顏真卿喜愛此書特此臨寫。這本書采用環(huán)裝裝訂設(shè)計，在臨摹時可以180度平放，便于讀者臨摹研習(xí)，并且書稿還加注了異體字、繁體字的

本書為方首碑，高198厘米，寬91.5厘米，厚22厘米，無額，碑文18行，每行40字，記錄了魯相乙瑛上書請求為孔廟設(shè)置百石卒史一人來執(zhí)掌禮器廟祀之事，屬于紀(jì)事性的祠廟碑，與《禮器碑》《史晨碑》合稱“孔廟三碑”。書法上，其書體方整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，筆勢剛健，書法雄勁，字取橫勢，粗細(xì)相間，起筆藏鋒，收筆回鋒，長筆畫呈彎弧，波尾大

本書為鄧石如六十二歲時所書，是其篆書代表作。該作氣勢恢宏，跌宕奇特，氣息雍容大度，自然而不失雅致。結(jié)體俊美嚴(yán)謹(jǐn)，收放自如。用筆恣肆蒼澀，圓渾凝重。樸厚沉雄，風(fēng)神直追秦漢。此屏高約二百厘米，現(xiàn)藏日本。本書采用單條字卡的形式對原帖進(jìn)行展示，達(dá)到方便讀者近距離臨寫的目的，編者精選歷代經(jīng)典碑帖，以高清彩色印刷再現(xiàn)原貌。