龍須溝是北平天橋東邊的一條臭水溝，兩岸是貧民區(qū)，饑餓、疾病常年威脅著那里人民的生命。為人耿直的程寶慶在天橋被稱為“單弦泰斗”，因得罪地痞惡霸“黑旋風(fēng)”而遭毒打，從此，他躲在龍須溝靠妻子擺煙攤生活，但仍擺脫不了地痞的欺凌侮辱。大雜院里的街坊三輪車夫丁四常年遭受車行老板的壓榨，貧苦生活中還夾雜著女兒小妞子掉進(jìn)龍須溝活活淹死

壯族歌手劉三姐是一位勤勞、勇敢、聰明、美麗的姑娘，受迫害而流落他鄉(xiāng)，后被老漁夫一家收留。她不畏強(qiáng)暴，敢于用山歌揭露和控訴地主老財(cái)莫懷仁對(duì)鄉(xiāng)親們的剝削和壓迫，莫懷仁把她視為眼中釘肉中刺，欲將其除之。他們把劉三姐綁架到莫府進(jìn)行威逼利誘。劉三姐堅(jiān)貞不屈。在老漁夫、阿牛和眾鄉(xiāng)親的幫助下。劉三姐終于逃出虎口。在勞動(dòng)和斗爭中，劉三

19世紀(jì)中葉，英帝國主義向中國廣州輸進(jìn)大批鴉片，毒害中國人民。湖廣總督林則徐向朝廷上書，力主禁煙。道光皇帝派他為欽差大臣，到廣州查禁煙毒。林則徐與兩廣總督鄧廷楨、水師提督關(guān)天培等一起同英國領(lǐng)事義律斗智斗勇，收繳了英國商人運(yùn)入的全部鴉片，在虎門付之一炬。但是，朝廷內(nèi)的投降派穆彰阿、琦善等畏敵如虎，誣陷林則徐大肆練兵、手握

農(nóng)村婦女李雙雙勤勞能干，熱心助人，關(guān)心集體，堅(jiān)持原則，敢于開展批評(píng)。他的丈夫?qū)O喜旺心地善良，聰明樸實(shí)，但膽小怕事，就怕雙雙得罪人。在公社化時(shí)期，雙雙不顧喜旺反對(duì)，多次揭發(fā)和批評(píng)少數(shù)人為謀私利而損害集體的行為，還與包辦婚姻等封建意識(shí)作斗爭，結(jié)果夫妻間多次產(chǎn)生矛盾，以至喜旺不能忍受，幾次借故離家外出。雙雙被選為婦女隊(duì)長后，

故事發(fā)生在20世紀(jì)50年代的青藏高原。剛從地質(zhì)學(xué)校畢業(yè)的李婉麗初上高原，受不住惡劣氣候的折磨和長途跋涉的勞累，萌發(fā)了回家的念頭。日暮，車子來到昆侖山口的一個(gè)“司機(jī)之家”，女主人惠嫂以自己的親身經(jīng)歷，教育和鼓勵(lì)了李婉麗�；萆┏鮼頃r(shí)，也曾有過離開的念頭，是建設(shè)高原的人們用堅(jiān)強(qiáng)意志感染了惠嫂，使她愛上了高原，并扎下根來，建立

上海某派出所戶籍民警馬天民在一周的緊張工作之后，迎來了自己的一個(gè)休息日。所長的愛人姚美貞為他介紹一位女朋友，想利用這一天讓他們正式見面。就在馬天民前去赴約的路上，遇到在水中奮力打撈豬崽的老漢，在人民群眾需要幫助的時(shí)候，他挺身而出，不但救出水里的豬崽，還幫老漢找到了送豬崽的目的地，結(jié)果自己耽誤了約會(huì)的時(shí)間。就在姚美貞再次

這是一個(gè)發(fā)生在建國初期華北農(nóng)村的故事。在三里灣村以王玉生、范靈芝為代表的先進(jìn)青年在黨支部的支持下，為促進(jìn)由互助組向合作社改造的進(jìn)程，在發(fā)揮自己的聰明才智的同時(shí)，勇于同以村長范登高為代表的少數(shù)干部和村民的落后思想作斗爭，以實(shí)際行動(dòng)團(tuán)結(jié)爭取了廣大村民。通過走社會(huì)主義道路還是走資本主義道路的較量，轉(zhuǎn)變了人們的思想觀念，擴(kuò)大了

故事發(fā)生在20世紀(jì)50年代，通過對(duì)幾個(gè)女運(yùn)動(dòng)員創(chuàng)出好成績的描述，使人們了解到她們的成長過程、各級(jí)組織對(duì)她們的幫助教育以及作為優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員應(yīng)具備的良好品質(zhì)。王冬燕、丁淑萍都是女子速滑的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員，曾先后多次打破全國女子速滑記錄，分別贏得冠軍。為保持冠軍稱號(hào)，王冬燕曾一度只顧自己，不肯幫助別人，導(dǎo)致她脫離群眾。后來她在教練的

故事發(fā)生在20世紀(jì)50年代末云南大理白族自治州。劍川的白族青年阿鵬，是個(gè)祖?zhèn)魅�代的鐵匠，他技術(shù)高超，樂于助人。在去大理三月街參加賽馬會(huì)時(shí)，遇見了白族姑娘金花，兩人一見鐘情，并相約來年三月再相見。第二年阿鵬到蒼山腳下去找意中人，可是姑娘沒告訴他具體地址。阿鵬走遍蒼山洱海，歷經(jīng)千辛萬苦，先后遇到四個(gè)叫“金花”的姑娘，經(jīng)歷了

1958年，上海吉祥里的一群家庭婦女受“大躍進(jìn)”形勢的鼓舞，在居委會(huì)主任戴媽媽的帶領(lǐng)下，成立了縫紉組、玩具組、托兒所、食堂等生產(chǎn)小姐。王彩鳳的婆婆劉大媽，只希望媳婦守在家里，管好孩子，不同意她參加生產(chǎn)組。在大家的幫助和教育下，劉大媽轉(zhuǎn)變了思想。蔡桂貞的丈夫鄭寶卿有著濃厚的夫權(quán)思想，蔡桂貞卻不顧他的阻撓，當(dāng)了縫紉組長，并