本書(shū)由7個(gè)單元組成,包括文選型單元6個(gè)、整本書(shū)閱讀單元1個(gè)。其中文選型單元由閱讀與欣賞、表達(dá)與交流兩部分內(nèi)容組成;整本書(shū)閱讀單元由名家點(diǎn)評(píng)、作品簡(jiǎn)介、學(xué)習(xí)任務(wù)三部分內(nèi)容組成。
本書(shū)共分6個(gè)單元,分別是散文鑒賞拓展練習(xí)、科技類文章閱讀拓展練習(xí)、文言文閱讀拓展練習(xí)、古詩(shī)鑒賞拓展練習(xí)、小說(shuō)鑒賞拓展練習(xí)。
本書(shū)是一本地方語(yǔ)言研究類文集。作者通過(guò)多年的搜集、整理與分析,系統(tǒng)而全面地介紹當(dāng)?shù)厮渍Z(yǔ)。全書(shū)以南沙方言俚語(yǔ)為線索,講述這些俗語(yǔ)的典故、用法、用處以及人們的習(xí)慣表達(dá),展現(xiàn)當(dāng)?shù)厝藗儎谧鞯纳鷦?dòng)場(chǎng)面,表達(dá)南沙人勤勞、淳樸、善良的性格。一方水土養(yǎng)一方人,一方人說(shuō)一方話,地方俗語(yǔ)不是土而是古,是古漢語(yǔ)的活化石,也是傳統(tǒng)文化的載體。
本書(shū)主要是用書(shū)法的不同形式和風(fēng)格,表現(xiàn)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)生在晉國(guó)地域內(nèi)的一些成語(yǔ)典故,共四十一則。有桐葉封唐、繼文昭武、孝而安民、趙衰舉賢、秦晉之好、君無(wú)戲言、仁者無(wú)敵、天經(jīng)地義、邯鄲學(xué)步、炳燭之明、馬首是瞻、避君三舍、完璧歸趙、掩耳盜鈴等,這些成語(yǔ)典故家喻戶曉,讀起來(lái)朗朗上口,是人們了解晉文化的一個(gè)窗口,再者就是通過(guò)書(shū)法
《普通話實(shí)訓(xùn)教程》全面系統(tǒng)地講述了普通話的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法方面的理論,并以語(yǔ)音為重點(diǎn),詳細(xì)介紹了普通話的聲母、韻母、聲調(diào)、音節(jié)、音變等方面的知識(shí),列示了在日常生活中普通話口語(yǔ)表達(dá)容易出現(xiàn)的語(yǔ)音錯(cuò)誤類型,并有針對(duì)性地設(shè)置了大量的練習(xí)開(kāi)展提高性的訓(xùn)練。本書(shū)的理論教學(xué)和發(fā)音實(shí)踐相結(jié)合,注重訓(xùn)練環(huán)節(jié),運(yùn)用生動(dòng)的實(shí)例詳細(xì)地介紹了
本書(shū)共分兩部分,第一部分以243個(gè)獨(dú)體字為主體,這些字都是人們所熟知的常用字,而由他們以單體并列、三體并列、單體重疊、三體一上二下的兩層相疊等方式構(gòu)成的合體字未必人人皆識(shí)、會(huì)讀并知其意。作者正是以此為切入點(diǎn),著意搜集、編排,將這些字的字形字體、讀音和釋義(釋義均來(lái)自古代典籍)展現(xiàn)在讀者面前。第二部分由古今中華姓氏及中華
本書(shū)是《實(shí)用語(yǔ)文(第3冊(cè))》(第2版)的配套輔導(dǎo)。全書(shū)包括四個(gè)專題及參考答案,每個(gè)專題依據(jù)教材設(shè)有“文以載道”“專題問(wèn)道”“能寫(xiě)會(huì)道”三大模塊。其中,“文以載道”包括“基礎(chǔ)知識(shí)應(yīng)用”“閱讀與表達(dá)能力訓(xùn)練”兩個(gè)子模塊,用于對(duì)課文中基礎(chǔ)知識(shí)的檢測(cè)、鞏固及提升學(xué)生的閱讀與表達(dá)能力;“專題問(wèn)道”“能寫(xiě)會(huì)道”用于對(duì)語(yǔ)文專項(xiàng)知識(shí)的
發(fā)現(xiàn)中國(guó)的教師用書(shū)由地理、人民(中國(guó)的人口、少數(shù)民族、中國(guó)的家庭、中國(guó)人的日常生活)、歷史(中國(guó)歷史上的重要事件)、語(yǔ)言(漢字起源、普通話和方言、漢字和拼音、書(shū)法)、教育(孔子,早期中國(guó)的學(xué)校、科舉考試、當(dāng)代中國(guó)的教育)、科技(四大發(fā)明、青花瓷、中醫(yī)藥、地動(dòng)儀、雜交水稻、港珠澳跨海大橋、“探月工程”、“中國(guó)天眼”、“蛟
這是一部創(chuàng)新型的字書(shū)。新在何處?新在把漢字的古義(本義)和金義(引申文)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),成為一個(gè)體系,亦即使古漢語(yǔ)字典和現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典的功能合二為一。所謂“源”是指字的本義,即甲骨文、金文等古漢字字形所體現(xiàn)的意義;所謂“流”是指由本義逐步引申擴(kuò)展形成的一系列現(xiàn)代義!敖y(tǒng)釋”就是把本義和引申義結(jié)合起來(lái)解釋,體現(xiàn)今義和古義之