李贄是明代著名思想家、文學家、泰州學派的一代宗師。嘉靖三十一年舉人，應會試。歷共城教諭、國子監(jiān)博士，萬歷中為姚安知府。后棄官，寄寓黃安、麻城。在麻城講學時，從者數(shù)千人，中間還有不少婦女。晚年往來南北兩京等地，*后被誣下獄，自刎死于獄中。李贄在社會價值導向方面，批判重農抑商，揚商賈功績，倡導功利價值，符合明中后期資本主義
《傳習錄》是明代著名思想家、軍事家，心學集大成者王陽明的重要著作。其包含了王陽明的論學語錄和書信集，是陽明心學的載體，它集中體現(xiàn)了陽明心學的核心觀點和主要哲學思想，是研究王陽明思想及心學發(fā)展的重要資料，也是了解陽明心學的入門必讀書。全書分為上、中、下三卷。上卷經(jīng)王陽明本人審閱，中卷里的書信出自王陽明親筆，是他晚年的著述
本書為暢銷書《王陽明大傳：知行合一的心學智慧》的全新修訂版。《王陽明大傳：知行合一的心學智慧》是國際陽明學大師岡田武彥先生寫給大眾的王陽明通俗傳記。岡田先生于六十八歲高齡提筆撰寫此書，九十三歲完成，花費了二十五年的心血。 在窮盡中日兩國史料和研究成果、歷經(jīng)六次陽明遺跡實地考察的基礎上，岡田先生以心學發(fā)展的脈絡為線索，史
本書為集刊，由貴陽學院陽明學與黔學研究院主辦�！锻鯇W研究》從第三輯開始在我社出版，這是第八輯�！锻鯇W研究》圍繞陽明學研究，征集國內外學者的論文，匯集陽明學新研究成果。集刊分5個欄目，分別為：陽明學研究、海外陽明學研究、陽明學比較研究、陽明后學與學派研究、陽明學史料考論�！锻鯇W研究》具有獨特、鮮明的地方文化特色，且是中國
本書首先總結了陽明心學相比于程朱理學在思想傾向上的不同之處；進而分析了陽明心學對晚明士人戲曲觀及戲曲情節(jié)藝術、思想題旨、人物形象等的影響；*后結合心學思想，研究了湯顯祖、馮夢龍、孟稱舜等曲家個案，并討論了晚明戲曲重情思潮的儒學底蘊。陽明心學是儒學在明中期的自我裂變，之前學界多將這種裂變視為對程朱理學的背叛，以及湯顯祖
《傳習錄：葉圣陶點校版》全書分為兩大部分：一部分為語言大師葉圣陶精心點校版《傳習錄》，是更嚴謹、更完備、更周詳?shù)男膶W入門讀本，也是五百年來引ling中國文化傳承和發(fā)展方向的不朽巨作；另一部分為《傳習錄》完整版白話譯文。
本書分上、下兩篇。上篇是梁啟超1926年12月在北京學術講演會及清華學校講稿。下篇《德育鑒》是梁啟超編著的青年德育教本，內收梁啟超精心選錄的先賢大儒關于德育的重要論說，并包含梁啟超的按語，曾被作為“清華大學國學院德育讀本”之一。
《傳習錄》是王陽明的語錄和書信集，是了解心學不可不讀的傳世經(jīng)典，但因其文字博大精深，理解起來十分困難，很多心學愛好者望而卻步。 本書作者度陰山，研究《傳習錄》數(shù)十年，始終致力于用通俗易懂的語言，闡釋深奧難懂的心學理念。在本書中，度陰山通過108個有趣的歷史故事，將《傳習錄》中的心即理知行合一致良知等心學概念解釋得十分透
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