本書分序篇、正篇兩部分，內(nèi)容包括：井田制的北京城；永定門內(nèi)大街；前門大街；地安門外大街；舊鼓樓大街；新街口南大街；西單北大街；安定門內(nèi)大街；美術(shù)館東街；王府井大街；雍和官大街；東四北大街；東單北大街；崇文門內(nèi)大街等。

很偶然的事情有時(shí)候會(huì)改變?nèi)说囊簧�，�?duì)于一只蟋蟀來說也是這樣。如果沒有臘腸香味的誘惑，這只叫柴斯特的蟋蟀就不會(huì)因一念之差跳進(jìn)那只野餐籃子，來到紐約時(shí)代廣場(chǎng)的地鐵站；如果瑪利歐沒有聽到他如歌的鳴叫，柴斯特就不會(huì)被帶回報(bào)攤，認(rèn)識(shí)塔克老鼠和亨利貓；如果這三個(gè)好朋友沒有在晚宴上忘乎所以，火災(zāi)就不會(huì)發(fā)生，柴斯特也不會(huì)把自己的音樂天

《東晉南北朝輿地表》約成書于乾隆五十四年（1789），以紀(jì)年為經(jīng)，以朝代為緯，考訂了從晉惠帝太安二年（303）至隋煬帝大業(yè)四年（608），共計(jì)306年間，東晉、南朝（宋、齊、梁、陳）、北朝（北魏、東魏、西魏、北齊、北周）、隋朝時(shí)期的輿地沿革。全書廣征博引，鉤稽毫發(fā)，窮極幼眇，可稱杰構(gòu)，是一部頗為實(shí)用的歷史地理工具書。該

《千年侯官村（福州社科普及讀本）》首次全面綜合概括了當(dāng)?shù)氐纳酱ǖ孛�、自然風(fēng)光、歷史變遷和人事興替，娓娓道來，巧妙融入作者的思考和評(píng)說，集知識(shí)性、趣味性、思想性于一體，情、景、理相互交融，把侯官的前世今生明白曉暢地展現(xiàn)而出，代領(lǐng)讀者回溯和追憶、尋覓和緬懷，沿歷史大河逆流而上，直至它的源頭。豐富的資料性，使得該作品具有一定

在20多年田野考察研究的基礎(chǔ)上，對(duì)茶馬古道的定義、歷史緣由、線路、運(yùn)載主體、區(qū)域間綜合環(huán)境調(diào)適和資源互補(bǔ)、城鎮(zhèn)與人口流動(dòng)、文化傳播交流和精神價(jià)值、意義等進(jìn)行了清晰深入的探究，試圖說明，橫斷山脈與青藏高原文化帶有著歷史和空間的持久聯(lián)系，它們的經(jīng)濟(jì)、文化和歷史早已相互作用，相互依賴，形成網(wǎng)絡(luò)緊密地聯(lián)系在一起，并自然而然融入

本書收錄（清）顧森《燕京記》、奉寬《舊京考古錄》、（清）巴哩克.杏芬《京師地名對(duì)》，以及民國(guó)時(shí)期的北平市籌備自治委員會(huì)編《北平市自治區(qū)坊所屬街巷村里名稱錄》四部小書，都與北京地理建置和地名有關(guān)。燕京記內(nèi)容簡(jiǎn)短，卻是反映清代中期北京城市結(jié)構(gòu)的稀見史料。奉寬是清末民初的旗人，入民國(guó)后曾在北大教授滿文，他熟悉京師掌故，了解京

本教材作為現(xiàn)代學(xué)徒制雙主體育人的系列教材，充分體現(xiàn)了校企合作的特點(diǎn)，立足青島本土旅游資源，融入文旅融合理念，突出“任務(wù)主線、學(xué)生主體、實(shí)踐主導(dǎo)”的“三主”設(shè)計(jì)思想，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)中“做”，在做中“學(xué)”，旨在提高學(xué)生的綜合職業(yè)素養(yǎng)和一線“實(shí)戰(zhàn)”能力，為未來職業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。本書共分三個(gè)模塊：基礎(chǔ)模塊、專業(yè)模塊和拓展模塊，以

《活力粵港澳大灣區(qū)之旅游觀光/活力粵港澳大灣區(qū)叢書》以旅游資源為基礎(chǔ)、市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，以八大旅游精品為脈絡(luò)框架，以《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》所確定的四大中心城市和從珠三角9市與香港、澳門精心選取的146處代表性景區(qū)景點(diǎn)為支撐載體，以數(shù)百幅醒目實(shí)景照片為直接佐證，系統(tǒng)展開全書撰寫，既能夠提綱挈領(lǐng)式地展示整個(gè)大灣區(qū)的旅游

京津冀建設(shè)世界級(jí)城市群

《這里是故宮：脊翔瑞獸》脊獸，是中國(guó)古代建筑的屋脊上所安放的獸形構(gòu)體。本書以故宮建筑上的神獸為對(duì)象，基于生動(dòng)豐富的語(yǔ)言，概括了太和殿十大脊獸、雨花閣殿頂跑龍等小神獸的建筑形態(tài)。作者精準(zhǔn)地還原了神獸的形象與性格，為我們探求神獸的生活習(xí)性，了解它們的歷史演變、地理環(huán)境、神話傳說等方面提供了豐富的資料。以活靈活現(xiàn)、生動(dòng)有趣的