《每天10分鐘漂亮葡萄牙語(yǔ)臨摹字帖》是一本集字母書(shū)寫(xiě)、分類詞匯、日常短句和美文欣賞于一體的葡萄牙語(yǔ)臨摹字帖，所選字體為葡萄牙學(xué)校倡導(dǎo)初學(xué)者使用的混合體字體，大寫(xiě)字母采用印刷體，小寫(xiě)字母則使用手寫(xiě)體，這種方式不僅能夠通過(guò)連寫(xiě)提高書(shū)寫(xiě)速度，還為學(xué)習(xí)其他手寫(xiě)體打下良好的基礎(chǔ)。內(nèi)容設(shè)計(jì)合理，由淺入深、循序漸進(jìn)，符合初學(xué)者的學(xué)習(xí)

《每天10分鐘漂亮越南語(yǔ)臨摹字帖》是一本集字母書(shū)寫(xiě)、分類詞匯、成語(yǔ)、日常短句和美文欣賞于一體的越南語(yǔ)臨摹字帖，其使用對(duì)象為越南語(yǔ)初學(xué)者，所選字體為越南學(xué)校倡導(dǎo)初學(xué)者使用的字體，該字體的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格流暢自然，且字形清晰易讀，既能有效提高書(shū)寫(xiě)速度，又能夠保持文字的美觀與簡(jiǎn)潔，更符合現(xiàn)代書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。內(nèi)容設(shè)計(jì)由淺入深、循序漸進(jìn)，符合

本書(shū)為“中國(guó)歷代經(jīng)典碑帖集字”系列中一冊(cè)，選擇趙孟頫的行書(shū)字體，集字成60幅《菜根譚》中講述為人處事之道的名篇，供書(shū)法愛(ài)好者臨摹學(xué)習(xí)，創(chuàng)作參考與欣賞閱讀之用。本選題為書(shū)法學(xué)習(xí)資料類圖書(shū)，市場(chǎng)面廣，且本書(shū)內(nèi)容豐富，資源質(zhì)量高，優(yōu)勢(shì)明顯。圖書(shū)出版后可與同系列前期出版的品種組套銷售，互相帶動(dòng)。作者李文采，浙江省博物館研究員、

吳昌碩是晚晴民國(guó)時(shí)期的藝術(shù)巨匠，他集詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印于一身，融金石書(shū)畫(huà)為一爐，被譽(yù)為“石鼓篆書(shū)第一人”。本書(shū)由十八件罕見(jiàn)的吳昌碩詩(shī)稿墨跡編選而成，從最早的一件到最晚的一件，書(shū)寫(xiě)時(shí)間跨度四十余年，不但展現(xiàn)出吳昌碩深厚的詩(shī)學(xué)功底，也反映了吳昌碩書(shū)法風(fēng)格的精彩蝶變。這些詩(shī)稿多為不經(jīng)意之作，更能體現(xiàn)吳昌碩真實(shí)的書(shū)寫(xiě)狀態(tài)、功底和修

本書(shū)為“中國(guó)歷代經(jīng)典碑帖集字”系列中一冊(cè)，選擇顏真卿的楷書(shū)字體，集字成60幅《菜根譚》中講述為人處事之道的名篇，供書(shū)法愛(ài)好者臨摹學(xué)習(xí)，創(chuàng)作參考與欣賞閱讀之用。本選題為書(shū)法學(xué)習(xí)資料類圖書(shū)，市場(chǎng)面廣，且本書(shū)內(nèi)容豐富，資源質(zhì)量高，優(yōu)勢(shì)明顯。圖書(shū)出版后可與同系列前期出版的品種組套銷售，互相帶動(dòng)。作者李文采，浙江省博物館研究員、

本書(shū)為“中國(guó)歷代經(jīng)典碑帖集字”系列中一冊(cè)，選擇歐陽(yáng)詢的楷書(shū)字體，集字成60幅《菜根譚》中講述為人處事之道的名篇，供書(shū)法愛(ài)好者臨摹學(xué)習(xí)，創(chuàng)作參考與欣賞閱讀之用。本選題為書(shū)法學(xué)習(xí)資料類圖書(shū)，市場(chǎng)面廣，且本書(shū)內(nèi)容豐富，資源質(zhì)量高，優(yōu)勢(shì)明顯。圖書(shū)出版后可與同系列前期出版的品種組套銷售，互相帶動(dòng)。作者李文采，浙江省博物館研究員、

本書(shū)為“中國(guó)歷代經(jīng)典碑帖集字”系列中一冊(cè)，選擇王羲之的行書(shū)字體，集字成60幅《菜根譚》中講述為人處事之道的名篇，供書(shū)法愛(ài)好者臨摹學(xué)習(xí)，創(chuàng)作參考與欣賞閱讀之用。本選題為書(shū)法學(xué)習(xí)資料類圖書(shū)，市場(chǎng)面廣，且本書(shū)內(nèi)容豐富，資源質(zhì)量高，優(yōu)勢(shì)明顯。圖書(shū)出版后可與同系列前期出版的品種組套銷售，互相帶動(dòng)。作者李文采，浙江省博物館研究員、

本書(shū)為“中國(guó)歷代經(jīng)典碑帖集字”系列中一冊(cè)，選擇經(jīng)典碑帖的隸書(shū)字體，集字成60幅《菜根譚》中講述為人處事之道的名篇，供書(shū)法愛(ài)好者臨摹學(xué)習(xí)，創(chuàng)作參考與欣賞閱讀之用。本選題為書(shū)法學(xué)習(xí)資料類圖書(shū)，市場(chǎng)面廣，且本書(shū)內(nèi)容豐富，資源質(zhì)量高，優(yōu)勢(shì)明顯。圖書(shū)出版后可與同系列前期出版的品種組套銷售，互相帶動(dòng)。作者李文采，浙江省博物館研究員

本書(shū)為16開(kāi)書(shū)法碑帖臨本�！堆闼�圣教序》亦稱《慈恩寺圣教序》，是書(shū)法史上著名碑刻作品，唐代的褚遂良的楷書(shū)代表作。唐高宗永徽四年(公元653年)立石，凡二石，兩塊碑石分別鑲嵌在大雁塔底層南門門洞兩側(cè)的兩個(gè)磚龕之中，兩碑碑額、碑文書(shū)寫(xiě)方向互相左右對(duì)稱，兩碑共1463字。上碑為序碑，全稱《大唐三藏圣教序》，位于塔底層南面券門

王世貞(1526年12月8日-1590年12月23日)，字元美，號(hào)鳳州，弇州山(今屬江蘇太倉(cāng))人。中國(guó)明代文學(xué)家、戲曲理論家、書(shū)法家、劇作家。王世貞的書(shū)學(xué)理論包含三個(gè)重要組成部分，即書(shū)法的理想、書(shū)法史的參照及書(shū)法學(xué)習(xí)、創(chuàng)作的方法，三者之間聯(lián)系緊密。王世貞的吳中生活經(jīng)歷、王世貞與吳中書(shū)家的交游及嚴(yán)、王之爭(zhēng)都對(duì)其書(shū)學(xué)思想的