20世紀(jì)之交,以科學(xué)技術(shù)為主導(dǎo)的西方文化疾風(fēng)勁吹,憑其摧枯拉朽之力將中國(guó)傳統(tǒng)文化推向自我檢省的時(shí)代當(dāng)口。早期現(xiàn)代新儒家認(rèn)為,中國(guó)脫離貧弱離不開西化的發(fā)展道路,但不盲目熱衷、迷信科學(xué)技術(shù)所創(chuàng)造的發(fā)展盛勢(shì),應(yīng)以審慎的視角理性考量其對(duì)社會(huì)發(fā)展的正反作用。基于此,早期現(xiàn)代新儒家積極贊同西化,卻又明確主張重釋儒家文化源頭真諦。早
一:重建中的儒學(xué) 楊國(guó)榮:回歸仁與禮的統(tǒng)一 朱漢明:儒學(xué)重構(gòu)的方向 鄭宗義:現(xiàn)代儒學(xué)的三種重建 二:董仲舒研究新論 周桂鈿:談?wù)劧偈嫜芯康姆椒ㄕ搯?wèn)題 黃樸民:淺說(shuō)漢初學(xué)術(shù)大勢(shì)與董仲舒學(xué)說(shuō)的形成 韓星:霸王之道,皆本于仁——經(jīng)學(xué)視
北京大學(xué)儒藏工程是我國(guó)一項(xiàng)重大學(xué)術(shù)文化項(xiàng)目!度宀亍肥侨鍖W(xué)文獻(xiàn)的大型叢書,是儒學(xué)文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時(shí)段中,儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn),包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn),盡量選用最好的底本,按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進(jìn)行分類。本冊(cè)隸屬經(jīng)部春秋類左傳之屬,收錄
北京大學(xué)儒藏工程是我國(guó)一項(xiàng)重大學(xué)術(shù)文化項(xiàng)目!度宀亍肥侨鍖W(xué)文獻(xiàn)的大型叢書,是儒學(xué)文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時(shí)段中,儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn),包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn),盡量選用最好的底本,按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進(jìn)行分類。本冊(cè)隸屬經(jīng)部禮類儀禮之屬,收錄清
北京大學(xué)儒藏工程是我國(guó)一項(xiàng)重大學(xué)術(shù)文化項(xiàng)目。《儒藏》是儒學(xué)文獻(xiàn)的大型叢書,是儒學(xué)文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時(shí)段中,儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn),包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn),盡量選用最好的底本,按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進(jìn)行分類。本冊(cè)隸屬經(jīng)部春秋類左傳之屬,收錄
創(chuàng)建幸福家庭活動(dòng)研究課題成果匯編. 2015