為什么說20世紀(jì)初的上海是“中國之門”？本書的回答是：上海是一個(gè)小小的世界，在這里可以近距離地研究整個(gè)中國的縮影，新舊事物以及古今習(xí)俗都奇特地融合在一起，比遠(yuǎn)東任何一座城市都更能凸顯變革之中的東方特色。本書以一種發(fā)展、進(jìn)步、肯定的眼光看待上海，強(qiáng)調(diào)上海新舊元素融合并存的特征。除了詳細(xì)描繪上海自開埠之后的市政建設(shè)、街道交

《區(qū)域史研究》是由中山大學(xué)等九所高校內(nèi)有著共同學(xué)術(shù)旨趣的一群學(xué)者聯(lián)合創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)刊物。自施堅(jiān)雅打破王朝國家歷史敘述的范式，提出從區(qū)域的脈絡(luò)解釋中國歷史結(jié)構(gòu)的理論起，區(qū)域史研究成為學(xué)者們?cè)噲D加深理解國家歷史乃至全球歷史的重要研究取向之一。其核心問題，是歷史上人們的互動(dòng)如何形成在某個(gè)視角下有意義的“區(qū)域”。好的區(qū)域史研究，一

綠色經(jīng)濟(jì)與可持續(xù)發(fā)展的理念是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然選擇，進(jìn)入21世紀(jì)以來，“綠色經(jīng)濟(jì)”、“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”、“低碳經(jīng)濟(jì)”、“可持續(xù)發(fā)展”等概念紛紛提出并付諸實(shí)踐，成為推進(jìn)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的重要途徑。為深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于綠色發(fā)展的重要精神，全面落實(shí)黨中央關(guān)于新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展的新要求新任務(wù)，西南財(cái)經(jīng)

《東京夢(mèng)華錄》是宋代孟元老所撰寫的筆記體散記文，追述了北宋都城東京開封府的城市風(fēng)貌。所記錄的大多是宋徽宗崇寧到宣和年間，北宋都城東京人的日常生活以及東京的集市場(chǎng)景，是研究北宋歷史文化的一部重要的文獻(xiàn)古籍。本書分為原文、注釋、譯文三大部分，方便國學(xué)愛好者閱讀及理解，博覽國學(xué)知識(shí)的同時(shí)獲得文學(xué)熏陶。

《明清珠江三角洲商業(yè)化與社會(huì)變遷》是葉顯恩先生對(duì)珠江三角洲區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究的一部扎實(shí)的著作�！睹髑逯榻�三角洲商業(yè)化與社會(huì)變遷》既展示了一幅生動(dòng)的珠江三角洲生活畫卷，也描繪了千百年來珠江三角洲篳路藍(lán)縷，從蠻荒到成為中國重要的經(jīng)濟(jì)中心的這一段曲折而不平凡的歷程。這一珠江三角洲社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展篇章對(duì)于珠三角地區(qū)在新時(shí)代的發(fā)展

清代草原城鎮(zhèn)：演化、結(jié)構(gòu)與形態(tài) ——以漠南地區(qū)為例

本書對(duì)湖州1911——1949年的歷史進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的梳理和論述。全書分為五個(gè)章節(jié)：辛亥革命前后的湖州、北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的湖州、南京國民政府建立后及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前的湖州、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的湖州、國民黨政權(quán)在湖州統(tǒng)治的結(jié)束，既突出了不同階段的特點(diǎn)，又將其與整個(gè)近代歷史有機(jī)結(jié)合，全面展現(xiàn)了湖州近代政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化圖景，記錄

本書匯編清代金石著作《八瓊室金石補(bǔ)正》（卷一至卷四十五），希冀爲(wèi)長安學(xué)、地方史、學(xué)術(shù)史及中國古代文化研究提供資料，以促進(jìn)學(xué)術(shù)研究及社會(huì)文化的發(fā)展。

本書運(yùn)用歷史學(xué)與人類學(xué)相結(jié)合的研究方法，提出了分析中國傳統(tǒng)家族組織的動(dòng)態(tài)理論模型。通過解讀閩臺(tái)地區(qū)現(xiàn)存的族譜、分家文書等家族史資料，考察家庭結(jié)構(gòu)的周期性變化、宗族組織的不同類型、宗族發(fā)展的區(qū)域性特征，探討家族組織與中國傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的內(nèi)在聯(lián)系。作者認(rèn)為，明清時(shí)期家族組織的普遍發(fā)展。反映了宗法倫理的庶民化、基層社會(huì)的自治化

1949年10月17日廈門解放，10月20日確立新政權(quán)秩序。敘述從1945年廈門抗戰(zhàn)光復(fù)到1952年三反五反運(yùn)動(dòng)廈門的革命性轉(zhuǎn)變和社會(huì)經(jīng)濟(jì)變化。內(nèi)容包括抗戰(zhàn)勝利廈門光復(fù)、民主運(yùn)動(dòng)高漲、解放戰(zhàn)爭(zhēng)摧枯拉朽、國民政府崩潰、大軍南下解放廈門、人民政權(quán)建立和接管舊政權(quán)、鎮(zhèn)反肅奸鞏固政權(quán)，反封鎖恢復(fù)生產(chǎn)等章節(jié)。