《消防設施操作員（初級）》教材的編寫以《消防設施操作員國家職業(yè)技能標準》（以下簡稱《標準》）為依據，按照消防設施操作員參加職業(yè)資格培訓和技能鑒定的需求設定內容，以“職業(yè)等級制劃分”為基礎，以“職業(yè)活動導向”為核心，以“評價什么編什么”為思路。本教材依《標準》確定的職業(yè)方向及職業(yè)功能分設“消防設施監(jiān)控”“消防設施操作”“
消防設施操作員準入職業(yè)統(tǒng)編教材：消防行業(yè)特有工種實行職業(yè)資格鑒定、推行持證上崗制度，是國家改進和加強社會公共消防安全的一項重要舉措，對提高社會消防從業(yè)人員的業(yè)務技能和職業(yè)素質，推動社會化消防工作發(fā)展起到了重要的作用。特別是近年來，國家在深化改革的進程中，相繼取消了一批職業(yè)資格，但仍然保留消防設施操作員職業(yè)資格，并作為準
《上海城市公園游憩空間評價與更新研究/創(chuàng)新設計叢書》是對上海城市公園綠地的建成后評估研究，共分為3篇17章，主要內容包括城市公園的游憩分區(qū)評價、游憩空間要素評價以及大型線性綠色空間特征與游憩利用研究。研究重點關注空間與要素的美觀性、游憩性、功能的適宜性與兼容性，構建了多元綜合的評價體系與模型，系統(tǒng)論述了城市公園綠地各類
在中國古典園林的研究還處于拓荒奠基期的時候，天津大學建筑學院的先賢們，就別具慧眼、高屋建瓴地開創(chuàng)了明確的研究方向，即以集歷史大成而規(guī)�；趾甑那宕始覉@林作為研究主體，將根基性的園林建筑實物的測繪以及對應檔案文獻的發(fā)掘作為研究的起點。經過兩代學人扎扎實實的投入，迄今已完成了絕大部分園林建筑的實測和相關檔案文獻的梳理工作。
《城鄉(xiāng)制度變革背景下的鄉(xiāng)村規(guī)劃理論與實踐》分為四篇，共十三章。第一篇為鄉(xiāng)村規(guī)劃的理論基礎，分為三章，概述了鄉(xiāng)村發(fā)展與鄉(xiāng)村規(guī)劃的基本理論；第二篇為城鄉(xiāng)制度變革影響下的鄉(xiāng)村規(guī)劃理論變遷，分為四章，在探究城鄉(xiāng)制度變革的基礎上，闡述了鄉(xiāng)村規(guī)劃的新目標體系、鄉(xiāng)村規(guī)劃的新內涵以及鄉(xiāng)村規(guī)劃的新理論框架；第三篇為城鄉(xiāng)制度變革影響下的鄉(xiāng)
《跨語際的空間：當代中國城市廣場的語言學視角研究/同濟博士論叢》以基于結構主義語言學的“一體雙面二維多層”邏輯關系分析法為研究架構和向縱深拓展的技術平臺，以洪堡的語言世界觀理論為正視古今、中西城市外部空間差異的理論支撐，圍繞著廣場、中國城市廣場、中國近現(xiàn)代歷史、東西文化交流進行了研究和思考，進一步解讀當代中國城市廣場建
《城市街道中柔性空間的人性化設計研究》從城市街道中柔性空間人性化設計的概念入手，闡述柔性空間與自然環(huán)境、人文環(huán)境的關系，總結柔性空間設計的研究方法，探討城市街道中柔性空間的構成、社會功能以及城市住宅區(qū)內的柔性空間人性化設計等問題，并結合實際案例進行了實證分析。
五臺山有著悠久、深遠的佛教文化歷史，五座臺頂寺院都興建于隋朝，是唐朝以后歷代帝王將相拜會的地方，也是名人儒生登臨拜賞的圣地，同時五臺山又是國家地質公園、國家森林公園，還是世界文化景觀遺產。世界文化景觀遺產是人類歷史、文化與文明的象征，是文化與自然相結合的產物，代表著非常具有價值的人文景觀和自然景觀。五臺山作為世界文化景
《松江南站大型居住社區(qū)綜合管廊工程驗收導則（試行）/上海市松江區(qū)工程建設導則》在編制過程中，編制組經廣泛調查研究，認真總結實踐經驗，參考有關國家標準和國外先進標準，并廣泛征求意見，后經審核定稿�！端山险敬笮途幼∩鐓^(qū)綜合管廊工程驗收導則（試行）/上海市松江區(qū)工程建設導則》共分為14章和3個附錄，主要內容有：總則；術語；
在當前“智慧水務”的大趨勢下，供水管網水力模型仍然是管網智慧化的不可替代的基礎技術�！豆┧芫W水力模型建模工程實施與管理》針對供水管網水力模型的建模、用模的人才相當匱乏的現(xiàn)狀，根據作者多年來的親身經歷和實踐，提出了供水管網水力模型的工程化和標準化管理方法及步驟，詳細介紹了每個環(huán)節(jié)的實施辦法，提高了供水管網水力模型建立的
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