《漢書藝文志》記載,古之中醫(yī),有醫(yī)經(jīng)7家(包括《黃帝內(nèi)經(jīng)》)、經(jīng)方11家,醫(yī)經(jīng)派診治思路與經(jīng)方派多有不同,這也是目前學(xué)界比較認(rèn)同的觀點(diǎn)。經(jīng)過長期歷史發(fā)展,《黃帝內(nèi)經(jīng)》逐漸成為中醫(yī)重要的經(jīng)典文獻(xiàn),其創(chuàng)立學(xué)術(shù)體系也成為中醫(yī)理論的主流,而經(jīng)方派的傳承日趨式微。近年來,中醫(yī)界已普遍認(rèn)識到經(jīng)方派的臨床療效不容低估,而其理論也有重
《米伯讓全書(套裝上中下冊)》收集了我國著名的中醫(yī)臨床家、理論家、教育家及社會活動家米伯讓先生歷年所撰寫的著作、論文、醫(yī)案醫(yī)話、詩詞,以及米伯讓先生的醫(yī)事、軼事、后人研究學(xué)習(xí)米伯讓先生學(xué)術(shù)思想、臨床經(jīng)驗(yàn)的論文等內(nèi)容,全書洋洋上百萬字,共分三冊,全面展現(xiàn)了米伯讓先生及長安米氏內(nèi)科流派的學(xué)術(shù)思想、臨床經(jīng)驗(yàn)及米伯讓先生的成才
《醫(yī)學(xué)啟源》,3卷,金·張?jiān)刈,刊于金大定二十六年(公?186年)。上卷著重在條析臟腑病機(jī),而附以臟腑諸病的用藥心法。中卷為《內(nèi)經(jīng)》主治備要和六氣方治。下卷為用藥備旨,論述藥性的氣味厚薄、寒熱升降,以及四氣五味、五臟苦欲等理論,悉尊《素問·陰陽應(yīng)象大論》《素問·至真要大論》諸篇之旨,是研究藥性最有系統(tǒng)的專篇。
第三屆中醫(yī)科學(xué)大會文集
尤怡(?~1749),字在涇,號拙吾,別號飼鶴山人,清代長洲人,清代醫(yī)家。本書共收集《醫(yī)學(xué)讀書記》3卷,《續(xù)記》1卷,《靜香樓醫(yī)案三十一條》。《醫(yī)學(xué)讀書記》是尤怡讀書證治心得雜記。全書共分86個標(biāo)題,涉及中醫(yī)基礎(chǔ)、診斷、辨證、治法、方藥、病證、針灸、五運(yùn)六氣、醫(yī)籍校勘正誤析疑以及醫(yī)家述評等多方面的內(nèi)容。作為讀書與臨床的
本書是作者研習(xí)《四圣心源》的讀書筆記,內(nèi)容包括對*卷天人解、第二卷六氣解與第四卷勞傷解逐字逐句的解讀,第二卷六氣解與第四卷勞傷解所用藥材的解讀。人秉一氣而生,氣秉周流之態(tài)。學(xué)中醫(yī)就一個字氣,學(xué)中醫(yī)就一個方法象。氣與象是本書的主線。本書*的特點(diǎn)是以經(jīng)解經(jīng),即所有對《四圣心源》內(nèi)容的解讀依據(jù)均來自于《黃元御醫(yī)書十一種》,以
本書由《九真要》《九常記》《黃帝內(nèi)經(jīng)》(太乙版)《陰陽大論》四部分組成。皆是以自然現(xiàn)象、天地形物的變化來探究、闡釋人體臟腑功能,用天地之理講醫(yī)學(xué),將人體的古典醫(yī)學(xué)。學(xué)習(xí)研究本書,可以使讀者知曉在現(xiàn)在通行的中醫(yī)理論學(xué)說之外,不同的學(xué)說與認(rèn)識。
《唐宋金元名醫(yī)全書大成》是集唐宋金元4個朝代22位著名醫(yī)學(xué)家著作而成的叢書。唐宋金元時(shí)期是中國封建社會發(fā)展中的鼎盛時(shí)期,國家統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)繁榮,科學(xué)文化發(fā)展迅猛,中醫(yī)藥學(xué)也同時(shí)得到巨大的發(fā)展。在繼承古代醫(yī)學(xué)成就的基礎(chǔ)上,學(xué)術(shù)爭鳴,新的學(xué)派不斷涌現(xiàn),使中醫(yī)藥學(xué)特別是在方劑學(xué)及臨床各科都有長足的發(fā)展,為后世中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展奠定了