“跨媒介文學”是文學與媒介互動關系發(fā)展到一定程度后出現(xiàn)的復合型文學形態(tài)，是媒介變革與融合狀態(tài)下文學衍化的結果�？缑浇槲膶W既是一種文學現(xiàn)象，也是一種傳媒現(xiàn)象；既是一種文學觀念存在，也是一種文學實體存在。就其文本構成而言，跨媒介文學是由文字、圖畫(圖形)聲音(語音、聲響)、形體(表演動作)、影像(活動圖像）等多維符號在一定

本書是對廣義敘述理論與實踐進行研究的學術著作，主要是通過重訪敘述學的核心概念，并加以文本實踐來探討敘述理論和重釋經(jīng)典文本。全書共分為3個部分，第一部分主要是討論經(jīng)典敘述學，第二部分主要討論后經(jīng)典敘述學，第三部分則主要討論符號敘述學的相關問題�？傊�，本書在原有的敘述學理論的基礎上，嘗試探討小說文本的敘述學闡釋通過重訪敘述

麥克斯·呂蒂是20世紀杰出的童話解讀者，他使“童話研究”作為一門學科在國際上獲得了廣泛的認可。《童話的本質》是針對民間童話的觀察和研究，每個章節(jié)從一個人們耳熟能詳?shù)墓适抡归_討論。作者以豐富的實例證明，童話的奧秘不在于它選用的母題，而在于它處理母題的方式——用短小精悍的故事呈現(xiàn)大千世界，重視情節(jié)，線索清晰，目標明確，激發(fā)

《<中國文藝工作者職業(yè)道德公約>學習讀本(大字本)》是一本面向全國文藝工作者的通俗讀物，旨在使其加強自身職業(yè)道德建設，進一步規(guī)范職業(yè)行為，弘揚高尚的職業(yè)精神，積極踐行“愛國、為民、崇德、尚藝”的文藝界核心價值觀，爭做德藝雙馨的文藝工作者，更加自覺主動地推動社會主義文化強國建設。該讀本除收錄了《公約》原文之外

本書共由六章組成。第一章主要考察李健吾文學的誕生場，并探究李健吾對法國文學的審美養(yǎng)成。第二章通過分析李健吾翻譯作品的核心文本《包法利夫人》與其終身關注的核心作家福樓拜，對李健吾文學審美精神的發(fā)展時期加以還原。第三章圍繞李健吾的文學批評活動進行鋪陳，重點考察李健吾在接受了法國帶有實證精神的現(xiàn)實主義觀的基礎上，其文論中表現(xiàn)

《比較文學導論》是比較文學領域的一本綜合性指南。本書以比較文學領域理論性問題為框架，以學科演變?yōu)閷�向，闡釋了學科歷史及其現(xiàn)實應用。作品著眼于全球化、世界主義、后民族主義或跨民族主義語境下的比較文學，同時觀照學科與電影和網(wǎng)絡文學等其他可視媒體的交互和比較。本書的前四章主要論述比較文學領域內廣泛的理論性問題，包括文學間理論

犯罪是一個古老的話題，自有人類以來就一直伴隨著犯罪現(xiàn)象，犯罪的起源、動因、形式，中外古今大同小異，大到族際戰(zhàn)爭、宮廷內斗，小到家庭矛盾、個人欲望，其中根植的無不是人類的內心的貪婪：權欲、名欲、情欲、物欲、私欲等。也正因此，犯罪一直是電影青睞的題材，圍繞著犯罪，除了現(xiàn)實主義的表現(xiàn)之外，電影還衍生出許多類型，如犯罪片、強盜

法國符號學理論在文學研究中占據(jù)了重要的地位，本書是探討符號學理論在小說敘事中的運用的理論專著。全書主要從敘事符號的角度展開，即從敘述主體與話語、敘事文本的時空維度、文學作品的敘述結構、人物符號分析、文學描寫符號分析、文本的開放性等層面進行理論梳理，總結了法國符號學理論在考察文學作品時的主要規(guī)律和特色。在此基礎上，選擇法

本書的立意在于呈現(xiàn)近年來比較文學與世界文學的研究熱點和前沿討論,把握新時期學科守正與創(chuàng)新的脈搏。書中所收錄的論文廣采國內外學術方家的弘論與青年學者的新銳之思,以砥礪思考,弘揚學問。本輯設有欄目電影研究,古典學研究,學術訪談,比較文學研究,經(jīng)典與闡釋,書評等等。

本書是朱自清先生抗戰(zhàn)勝利后所作部分文章的結集。在自序中，作者釋題說，他“企圖從現(xiàn)代的立場，上來了解傳統(tǒng)”，而所謂的“現(xiàn)代立場”，按作者的理解，“可以說就是‘雅俗共賞’的立場，也可以說是偏重俗人和常人的立場，也可以說是近于人民的立場。書中各篇論文都在朝著這個方向說話”。在本書中，作者站在現(xiàn)代立場來理解傳統(tǒng)文藝，提出了許多